印章，其起源要上溯至殷周际，到北宋米蒂开始，文人自篆自刻，印章成为一门艺术。沙孟海编著的《印学史》结合印章图例三百三十八颗，介绍印章的产生发展变迁，及几千年历史中**的印学派别、印学名家、及印学名作。
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《吴昌硕篆刻精选》精心选择了部分吴昌硕的篆刻文字供大家欣赏和研习。晚清时期，很多著名篆刻家登陆印坛，使篆刻艺术继秦汉之后再度出现了鼎盛时期。以书画同时著称的吴昌硕就是这一时期的影响优选的篆刻家之一。吴昌硕从事篆刻艺术约有60年之久，作品风格也几经流变，终于取得了很高的艺术成就。吴昌硕早期的作品以师法前辈名家为主，他曾一度喜好以切刀法表现“涩”、“拙”的浙派篆刻，不久又取法邓石如、吴让之、赵之谦，以次得以邓石如印文圆润遒劲的特点；吴让之用刀明快淋漓之长处；赵之谦布局疏密之窍门，例如他31岁至35岁所作的《骑虾人》、《武陵人》、《喜陶之印》等印，都是很好的见证。
通过《吴昌硕临石鼓文》这本帖，我们可以学到一整套鲜活的技巧法则，但更可以体察到：其实学习古典，在掌握了基本技术规范之后，不妨放开来看看自己究竟能对古典作出何等样的阐释与发挥。没入门的初学者当然还未能想到这些，也没有能力做；但有能力的书法家，却应该从吴昌硕身上汲取这样一种启示：即使是临摹，有没有创造力与想象力，也完全可以决定一个书法艺术家的成败得失的。
《清代浙派篆刻精选:陈鸿寿·赵之琛等》系“中国历代篆刻精选必临”系列，《清代浙派篆刻精选:陈鸿寿·赵之琛等》共分为十一册，按照时间及人物风格进行分类。分为先秦、秦—西汉、东汉—南北朝、元明时期四册；清代以后按照篆刻名家的风格以及师承关系进行分类划册，分为《丁敬·蒋仁卷》、《陈鸿寿·赵之琛卷》、《邓石如·吴让之卷》等七册。编排上采用正印、反印对照的形式排版，便于读者对照反印临摹，增强了《清代浙派篆刻精选:陈鸿寿·赵之琛等》的实用性，适用于篆刻初学者临摹学习。
《必臨系列》這套圖書征求多所高校專業老師、學生意見，選用的印章皆是較為清晰的各個時期的經典代表，每方印的釋文均採用直譯印面的形式，並在括號內標註現通用简体字或通过印章查找、篆刻字典考證后實際意義的字以幫助讀者理解，且每方印都附有相對照的反印，正反對照方便學習者印面上石和臨摹畫印稿。
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秦印线条均匀协调，文用小篆，多为白文凿刻，印面常有『田』字格，以正方居多。由于秦朝享祚仅十五年，所以传世之秦印较少。汉承秦制，汉初官印与秦印差别不是很大，但秦凿，汉铸。魏晋时期官私印形式和钮制均沿袭汉代，然铸造上不及汉印精美，线条稍显纤弱。传世给兄弟民族的官印，文字较多，用刀若刻若凿，风格舒放自然，从而成为这一时期篆刻风格的代表。
《元明篆刻精选:赵孟頫·文彭·何震等》内容包括出版说明；元代文人印；赵孟頫；鲜于枢；邓文原；黄公望；倪瓒；杨维祯；王蒙；王冕；柯九思；管道昇；仇远；龚绣；吴叡；朱德润；钱选；郑元右；陆居仁；明代文人印；沉周等等。
