初中生岛崎有个青梅竹马的朋友叫成濑,她是个我行我素、毫不在意他人目光、被身边人视为怪人的女生。 初二暑假,成濑又说了奇怪的话 , 她说要每天去准备闭店的西武大津店站岗,要在电视直播中出镜,要把这个夏天献给西武。为了吸引眼球,她穿上明星棒球队的制服,每天风雨无阻 地 出现在商场门口。岛崎鬼使神差之下陪同前往,见证了成濑的坚持以及她对故乡浓烈的爱。与此同时,两人的行动也勾起了当地人对西武大津店的回忆。 接下来,成濑还夸口说要考满分、要挑战当漫才演员、要剔光头、要活到 两百 岁 成濑说,说一百件大事,只要有一件事能实现,就会被人认为 那个人很厉害 ,所以说平时播下种子是很重要的。当 岛崎 问她这和说大话有何不同时,成濑想了一会儿,承认: 是一样的。 每天都 用 尽全力 朝 自己目标前进
一九九一年四月,在日本藤柴市,两名高中生偶然与在避雨的南斯拉夫少女 玛亚相遇。处于两个不同世界的玛亚与四名日本高中生,开启了文化与思想的碰撞之旅。 玛亚无论对什么都充满好奇,希望找寻万物背后的 哲学性的意义 ,常常提出关于日常的谜题。然而,自玛亚回国后,四人所面临的谜题才刚刚拉开序幕 下雨天有伞却不打伞的男人,弓道的哲学意义,墓前的红白馒头,名字的含义 解开谜题的关键,藏于四人的记忆当中
《花之庆次》讲战国乱世,人人为私欲杀伐征战,血流漂杵。却有这样一名男子,以“无欲之人”自居,不谋官职,不建功名,手持涂朱长枪,身跨骏马松风,在历史与虚妄的夹缝中且歌且行。 天正十五年(1587年),前田庆次以“无缘”为名与妻儿诀别,切断了与过往沉闷生活的纽带,只身投奔自由天地。此后的十余年间,他鲜衣怒马踏遍京都、佐渡、会津、朝鲜,冒险、交游、嬉笑怒骂,抱得美人归。一时间,“天下倾奇者”声名大噪,尽人皆知。 庆长五年(1600年),关原之战进入后关头,面对陆奥智将上义光率领的两万大军,势单力薄的上杉家陷入背水一战。此时,前田庆次的身影忽然出现在战场…… 若无登九品莲台之欲,便也无落八万地狱之罪孽。生时若尽兴而活,死也不过寻常之事。
理科作家东野圭吾从个人的视角出发,在本书中发表了关于生活、未来和创作的诸多看法。 电话、相机和交通工具的进步对推理小说产生了什么影响? 在时代的发展中,东野圭吾是如何改变创作方式的? 他的小说又有怎样有趣的幕后故事? 数学为何是学科里的无冕? 为什么说血型不靠谱? 对于曾经的北京奥运会,他又发表了怎样的神预言? 一环养一环的作家世界如何形成良性发展? 阅读文化衰退的当代要如何阻止恶循环? 我们又要如何抵御风险、投资未来呢?
“高坂先生,你可曾这样想过呢——我会不会一辈子都找不到能成为伴侣的对象?会不会不曾与人相爱就这么死去?当我死去的时候,会不会没有一个人为我流泪?” 失业青年高坂贤吾和拒绝上学的少女佐薙圣,在一起进行回归社会的康复训练中互相吸引,坠入了爱河。可幸福的日子不长久,他们并不知道,这段恋情不过是因虫而生的傀儡之恋。
《先知园》是文学大师纪伯伦的颠峰之作,它包括了纪伯伦的全部人生信条、人格理想和社会目标,是纪伯伦生命哲学的集中体现,它的读者对象不仅是今天的人,而且是明天的人,他是在向全人类说话的。“美”是生命的目标,“爱”是达到生命目标的手段或道路,只有在爱的道路上去追寻美,生命才能实现其永恒的意义。
《美剧编剧入门》电影前辈夏衍曾指出中国电影“先天不足”,在相当长时间内,对世界电影理论的了解是隔膜的。新时期国门打开,我们出于“补课”心态,积极译介海外各种影视理论学说。时至,已经从初期的单向借鉴,进展到建构有中国特色的影视理论。与此同时,我们仍有必要实行“拿来主义”,持续关注海外学界的研究成果,这便是策划推出《海外影视新著译丛》的初衷。 上世纪80年代,欧洲不少人养成一种生活习惯,“坐在日本电视机前收看美国电视系列剧”。那么有理由深入探究,美国电视剧何以能吸引全世界观众的眼球?作为影视教育的大国,美国影视院校又是如何培养后备军,如何传授技巧的,相信你读了这本用第二人称写成的教材《美剧编剧入门》会得到启迪。
《人间失格》是太宰治醉具影响力的小说作品,取材于作者自己的生活经历,描写了一个性情乖僻的青年知识分子,饱尝世态的炎凉,绝望之余沉缅于酒色,走向自我毁灭。他巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,讲述自己生而为人痛苦矛盾的一生,从角度揭示了现代日本社会人的异化问题。他毫不掩饰地向人们披露自己失去人格的罪恶感,显示了自身的诚实;加之他将自己的苦闷用调侃的笔法写出,文笔华丽,幽默风趣,拉近了和读者的距离。本书除《人间失格》外,还收录太宰治7篇代表作:《维庸之妻》《富岳百景》《樱桃》《鱼服记》《雪夜的故事》《等待》《皮肤与心》,更加全面地展示太宰治在不同的人生境遇下内心的变化。