对于现代人来说，忙着减肥、忙着美肤、忙着健身，但同时失眠、焦虑、痤疮、糖尿病等亚健康问题又如影随形。法国“葡萄糖 ”、生物化学家杰西·安佐斯佩告诉你，这些亚健康问题往往都是由我们体内的血糖水平变化引起的，只是我们不自知而已。若置之不理，皮肤问题、情绪问题往往就会接踵而至，情况严重的话， 会引发2型糖尿病、多囊卵巢综合征等身体问题。 杰西·安佐斯佩在《控糖革命》一书中，提出了三个关键性的、颠覆常识的观点：1.不是只有糖尿病人才需要关心血糖，80%的现代人都有血糖方面的问题； 2.我们不只要控制血糖， 重要的是要控制血糖峰值的变化；3.比节食 有效的控糖方法是改变吃的顺序。 全书分为三大部分——为什么要控糖、出现葡萄糖峰值有哪些危害、轻松控糖的10个小窍门，通过8个章节，系统阐释了如何在不节食、不
顺应当今社会热点：人口问题，人口创新、人口与经济、国家创新能力、教育等问题的关系。本书将详细分析人口如何影响创新力，而科技创新能力又将决定国家的经济、军事和政治的能力。本书的基本的框架可以用以下的模型来描述： 人口数量*人口质量*（内部交流量 外部交流量）== 创新力== 国家竞争力 本书详细分析人口规模效应，分析老龄化如何影响整个社会创业精神和创新活力。讨论城市化对于创新的影响。人口聚集的大城市会如何影响创新力？对吸引创新型人才会有多大优势？ 通过这个框架模型，解答中国经济现状的问题并提出解决方案和建议，提出未来针对中国的人口政策预测和建议，其中包括教育改革的政策建议。
《人口原理》是世界上*早的人口学著作之一 ，是人类文明史、学术史上一部重要的著作，自出版以来直到今天乃至可见的未来，它已经并且仍然将对世界人口理论及整个人类社会生活的许多方面产生广泛的影响。 《人口原理》共19章，可分为四个部分：*和二章提出人口原理的两个基本前提和三个命题；第三至七章通过描述野蛮或狩猎状态、游牧状态、文明国家状态的人口历史，以及当时英国的社会状况，来论证三个命题的合理性；第八至十七章通过批判以葛德文和孔多塞为代表的学者观点，来强化人口原理的合理性；第十八和十九章总结全文，概括和重述作者的观点。 在翻译的基础上，此译本结合中国的历史和当前的社会人口状况，新增由译者撰写的导读部分，对《人口原理》各章的内容做进一步阐解。
[内容简介] 本书以上海市为例，基于20世纪80年代初以来上海市范围内持续开展的30余项生育意愿调查数据以及1950年以来上海市人口、生育统计资料，阐述了我国典型大城市居民生育意愿和生育水平的变迁趋势，并进行了不同社会经济特征的子人群的比较研究，探究了低生育率地区居民生育意愿与生育行为的关系，生育政策的陆续调整放宽对上海居民生育意愿和生育行为的影响，以及上海未来生育水平变动趋势。 本书适合从事相关研究的学生、研究人员以及决策者阅读和参考。
《人口论》讲述了人文社会科学元典是人类对于自身及其社会的深刻反思和研究，不仅有对人类价值和精神的独特性、意外性，复杂性和创造性的情感性描述和目的性表达，也有对人类文化和社会的类型、模式、变迁、机制及其多样性的事实揭示、因果说明和理想设计。从某种意义上说，它们塑就了我们的心灵、行为和生活，具有永恒的意义和不朽的价值。马尔萨斯的基本论题是人口增长有超过食物供应增长趋势的思想。它以“土地报酬递减规律”为基础，认为由于“土地报酬递减规律”的作用，食物生产只能以算术级数增加，赶不上以几何级数增加的人口需要，并认为这是“永恒的人口自然规律”。
在中华人民共和国建立70周年之际，由复旦大学人口研究所教授任远主编完成的学术著作《历史的经验：中国人口发展报告（1949-2018）》出版发行。这本著作对新中国人口发展70年的历史进行了总体回顾，在对人口变动的实证分析基础上，对人口发展的基本特点、历史经验进行了宏观总结，及在此基础上对我国人口发展和人口政策的提出了具有历史眼光、具有理论性的讨论。 本书提出，建国以后的中国人口发展可以分为三个历史时期：即死亡率下降驱动的人口转变时期（1949-1969），生育率下降驱动的人口转变时期（1970-1999），和后人口转变时期（2000年以来）。本书的总报告部分，从人口发展和人口政策的角度，对70年来人口政策和计划生育制度的变革、人口与发展关系的理解和对人口政策的启示进行论述。在本书的专题研究报告部分，针对人口发展的若
中国的婚姻挤压问题随着出生性别比偏高态势的蔓延日益引起各界关注，而城乡人口流动则使得婚姻挤压的后果从农村扩散到城市，因此有必要对农村流动人口中大龄未婚男性群体给予必要关注。本书基于性别、婚姻状况和城乡人口流动三大视角，对婚姻挤压下农村流动人口的社会融合现状、影响因素及其微观心理后果进行了系统的实证研究，着重于揭示婚姻挤压及外出务工对农村流动人口社会融合的影响，为促进流动中的农村大龄未婚男性的社会融合、推动城乡人口与社会可持续发展提供政策建议。
原来参与社会活动的老人比较少，企业无须特别考虑他们的需求。现在整个社会的年龄层结构发生了变化，企业需要顺应商业社会的发展规律，把这部分用户的需求考虑进去。用户年龄层的变化，意味着企业服务对象本身需求的变化。在这样一个用户全龄化的新需求迸发的背景下，整个商业社会应该把视野扩大。 本书分为五个部分。前四个部分分别为“转变认知”“看见可能”“建立连接”“立新破旧”，作者依照企业推进新业务的四个阶梯一步步引导企业读者，感知用户的变化，描摹用户的特质，找寻连接的维度，并实现产品和服务的迭代。第五个部分“他山之石”，作者精选了近年来的一些商业创新案例，并做了拆解和分析。本书站在“从用户出发”的角度，梳理了目前老龄、全龄人群用户的需求，旨在引导越来越多的企业将自身的产品和优势与银发经济
本书从人口和社会阶层两个维度分析了北京的社会空间结构问题。研究发现：北京的社会空间结构是从中心到边缘的四个圈层的同心圆结构；北京已经出现了一定的社会隔离，社会空间呈现马赛克格局；北京的外来人口更多地分布在北京第二、第三圈层的城市社区，分布在城乡结合部农村社区的外来人口相对较少，但是一些农村社区外来人口规模巨大；北京的社会极化主要表现在中心和边缘差异较大，单中心发展态势明显，社会中上层向心分布，社会下层向边缘分布。
这部著作在以下几个问题的研究上做出了贡献： 1.对养老保险的基本概念、范畴及其与人寿保险的区别进行了准确的界定。我国近年来养老保险的概念一度比较混乱，对于深入开展学术研究和指导实际工作产生了不利的影响。本部著作从社会保险的产生与发展的历史过程，对养老保险的概念及其与人寿保险的联系与区别进行了严格的考证。 2.详细分析了养老保险的再分配特性。养老保险本身就是一种再分配过程，有人“吃点亏”，有人“占点便宜”是正常现象，体现了养老保险的社会互助作用和收入再分配功能。认识到这一点，使民众和各部门、各个利益集团接受这一点，对我国社会保障体制改革顺利进行，是至关重要的。本著作对代际和代内再分配的本质进行了剖析，并用定量分析方法重点研究了人口变量对代际和代内再分配的影响。 3.对几个重要的人
本书对英国社会转型时期，即对工业革命前的人口迁移和城市发展问题所进行的系统的专题研究，迄今在国内尚属首次，具有开创性。无论从生产与消费的统一、从生产力与消费力的统一、人口与经济发展的关系，还是人口在历史上对经济发展所起的加速或延缓作用等各个方面，结合英国的历史情况，书中都给予了明确的论述。而支持这些论点的，则有丰富的史料依据，特别是运用了英国所特有的、有关该时期的大量人口统计资料和文献原文，说服力较强。作者的研究方法是从客观事实出发，以史料为根据，遵循历史唯物主义原理，引出自己的结论，反映出作者科学的研究态度和客观的研究精神。
当代中国乡村－城市迁移问题，是从20世纪末到21世纪中叶中国所面临的严峻的人口经济问题之一。它对中国经济现代化的发展过程有不可忽视的影响。根据预测，2000年中国总人口将达到13亿，农村剩余劳动力将达到1.5亿；到2010年总人口将达到1亿，农村剩余劳动力可能超过2亿；2040年总人口将超过15亿，农村剩余劳动力可能仍达2亿左右。随着农村人口的持续增长，农业机械化和现代化进程的加快，农业劳动生产率的不断提高，农业对劳动力在数量上的需求相对减少，农业劳动力过剩问题将长期存在，从而将对中国农业现代化进程以及对非农化和城镇化进程形成很大压力。1996年产业在业人口仍占50.5％，如果按照产业人口比重不超过20％作为现代型产业结构的*标准，则意味着未来将有30％以上的在业人口要从产业中游离出来，他们将成为乡村－城市迁移的巨大压力和源
王学义博士的《人口现代化研究》，就是适应我国社会主义现代化建设的需要，特别是实现人口现代化需要的一部力作。本书*的特点和优点是在于，以马克思主义、*思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，融汇西方人口理论的精化，吸收我国学术界对人口现代化已有研究成果的基础上，从理论探索与实际分析相结合、定性研究与定量研究相结合、历史研究与现实研究相结合、制度分析与政策分析相结合等几个方面，构建人口现代化的理论体系和分析框架。试图建立一个全面、系统的人口现代化理论和测量指标体系。本书可以说在许多方面补充了国内外现有人口理论和现代化理论，读后有使人耳目一新的感觉。
本书基于 面向全国，立足陕西 视角，从全国的宏观政策和国内外发展经验入手，通过对国内外的先进产业发展经验进行研究，勾勒出我国智慧健康养老发展的现状和困境；然后基于陕西省的实践经验和微观调查，运用政策分析法对产业发展的沿革和政策维度进行分析，对智慧健康养老产业发展水平进行测度，对产业发展的基础设施、平台技术及代表性的智慧健康养老产品和服务进行梳理，并对示范试点单位的创建内容和创新性进行深入研究，由此提出我国智慧健康养老产业高质量发展的 4 1 1 推进思路、 五侧十化 战略规划和 234 整体性实践路径以及提出陕西省的产业发展策略和实施路径。
到2050年前后，或者更早，人类将迎来全球人口拐点。未来人口下降趋势几乎是不可遏制的。在许多发达国家与发展中国家，人口下降已经是进行时。本书作者的足迹遍布六大洲，从堪培拉到圣保罗，从首尔到内罗毕，从新德里到北京，作者访问了这些国家的专业人士以及具体家庭，从访谈中发现我们拥有共同的问题，我们都在面对一个正在人口急剧缩水的地球村。这样的人口变化趋势既有输家也有赢家。本书认为，尽管我们可能无法阻止未来人口减少的趋势，但是我们可以通过政策选择而改变我们的未来处境。
克洛德 列维-斯特劳斯为法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，国际著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，以及当初五位 结构主义大师 中今日*健在者。在素重人文科学理论的法国文化中，第二次世界大战后两大 民族思想英雄 之代表应为：存在主义哲学家萨特和结构主义人娄学家列维一斯特劳斯。 列维-斯特劳斯文集 (下称 文集 )中文版在作者将届百岁高龄之际由中国人民大学出版社出版，遂具有多方面的重要意义。简言之， 文集 的出版标志着中法人又学术交流近年来的积极发展以及改革开放政策实施以来中国人文社会科学所取得的一项重要学术成果，同时也显示出中国在与世界学术接轨的实践中又前进了一大步。关于作者学术思想的主旨和意义，各位译者均在各书译后记中作了介绍。在此，我拟略谈列维一斯特劳斯学术思想在西方
20世纪人类学在两次世界大战中完成了从古典向现代的蜕变。60年代以来，其面目的多元化进一步加深，近年来虽有不少出色的研究，却没有了之前作为学派的中坚力量，导致学术理路芜杂不精，更使学习者感到困惑。 本书便是以改变人类学现状这一使命为编辑宏旨，对20世纪的著作遗产加以整理，意在梳理学术脉络，为读者提供科学的人类学入门阅读指南，使读者准确把握人类学思潮的流变。作为一部导读性的编著之作，本书勾勒出了20世纪西方人类学 故事 的主线。
为什么古希腊人可以从0到1创造出惊艳后世的制度和文明？ 为什么只要读懂了希腊神话和《荷马史诗》，解读西方大部分经典和隐喻便一马ping川？ 希腊神话、城邦制度、雕塑建筑、悲剧哲学……古希腊的荣光照耀着整个人类历史，堪称西方文明之源头和典范。 照见古希腊文明的上下2000年，领略古典之美，可以从这本书开始。 赵林教授研究西学40载，10次实地考察访问，用非常真实的一手资料，带你走近雅典卫城、德尔菲遗址、希腊各个博物馆，重新认识荷马、梭伦、埃斯库罗斯、苏格拉底…… 神话的感召、艺术的薄发、思想的脉动、天才的涌现。让我们相约在晨曦里的帕特农神庙、晚照下的奥林匹亚古运动场，与美之故乡的古希腊文明，于书中相见。
对于现代人来说，忙着减肥、忙着美肤、忙着健身，但同时失眠、焦虑、痤疮、糖尿病等亚健康问题又如影随形。法国“葡萄糖 ”、生物化学家杰西·安佐斯佩告诉你，这些亚健康问题往往都是由我们体内的血糖水平变化引起的，只是我们不自知而已。若置之不理，皮肤问题、情绪问题往往就会接踵而至，情况严重的话， 会引发2型糖尿病、多囊卵巢综合征等身体问题。 杰西·安佐斯佩在《控糖革命》一书中，提出了三个关键性的、颠覆常识的观点：1.不是只有糖尿病人才需要关心血糖，80%的现代人都有血糖方面的问题； 2.我们不只要控制血糖， 重要的是要控制血糖峰值的变化；3.比节食 有效的控糖方法是改变吃的顺序。 全书分为三大部分——为什么要控糖、出现葡萄糖峰值有哪些危害、轻松控糖的10个小窍门，通过8个章节，系统阐释了如何在不节食、不
人口老龄化是二十一世纪我国面临的*挑战之一，应对老龄化的关键在于如何改善老年人健康水平，延长健康寿命，引导老人实现积极健康老龄化。本书着重介绍研究老年人健康变化规律和影响因素的一些新视角。通过这些方法的运用了解我国老年人健康的状况与发展前景。
自2008年以来，中国经济中的“人口红利”消耗殆尽，每年8％以上增速的“中国奇迹”风光不再。未来15－20年，中国经济能否保持中高速增长？通过调整人口政策，能给经济增长带来哪些新动力？周天勇、王元地著的这本《繁荣的轮回（人口变动与经济增长的一个逻辑解释）》以独特的视角，从研究中国经济发展的“人口因素”入手，借鉴世界各国经验教训，揭示了中国经济下行的深层次原因，提出了中国人口政策方面的“生育管制”和“流动管制”带来的各种不利经济增长的后果，为各级政府制定促进经济增长的经济政策与改革方案，提供了一条崭新的思路，也是关注中国人口、关心中国经济的读者推荐参考书。
本书是一部以人为出发点，综合人类学导论、人类学史、人类学理论以及人类学田野研究经验与成果的综合性著作。作者以其田野研究和人生经验，对人类学这门知识做了全面回顾与反省。其中充满着非西方社会的知识分子对这门学问的憧憬、热诚、执着、质疑与创造等心路历程。读者不仅能从此书了解人类学对于日常生活各个层面有趣而生动、广泛而深入的知识内涵，更能体会人类学特有的全人类社会文化之整体视野、被研究者的和比较的观点，以及处处可见的反省与挑战已有理论知识及研究者己身文化所具有的文化偏见之观照，而有所创新的反思性。
