爱欲是勇于否定自我,肯定他者。 爱欲与他者密切相关,是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性、彻底的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱,而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于,一切事物均成为被消费的对象,从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者,无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死,是自我反思之死。 --------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品) 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《疲怠社会》 M digkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch nen
1944年,由于我的父亲佩里 贝尔德在医学方面的特殊天赋,他取得了哈佛医学院有史以来极高的荣誉。 之后,他开始变得紧张、敏感、虚弱、失眠,大脑总在无边无际的神游,没有目的,没有方向。 但是他的存在对世界来说极其重要 他被关在一家州立社会福利院中,被无数人同情、鄙视。却不知,这只是他向着深重的个人灾难迈进的开始
作者贝纳特医师为荣格晚年亲近的两位好友之一,兼具神学、哲学与医学背景,是少数能与荣格全方位交谈的知交。1946年起,贝纳特多次拜访荣格,并当天记下他与荣格的交谈内容,前后历时十四年。这些笔记一字不动地集结成这本《遇见荣格》。 这本书如实描写了荣格晚年的家庭与生活轶事,在与作者惬意的言谈中,荣格毫不保留地说出了对诸多人物、时事、论点的见解──他如何评价弗洛伊德;他独特的治疗哲学 ,不经意的朴实言论,间接说明了坊间许多臆测观点的真伪。对广大的荣格读者来说,本书更难能可贵地捕捉了荣格灵光乍现的时刻,展现了他对生命本质的好奇与探问精神,见证了伟大思想的孕育,让人惊喜不已。
《描绘道德的图景--女性思维对心理学理论与教育的贡献》(作者卡罗尔·吉利根、贾妮·维多利亚·沃德、吉尔·麦克莱恩·泰勒、贝蒂·巴蒂奇)旨在引导人们在研究心理及教育问题时,对道德思维方式及性别问题有所关注。在本书所收录的14篇论文中,卡罗尔·吉利根及其同事对《不同的声音》一书所探讨的性别差异作了进一步的理论建构,并尝试将其独特的研究方法运用于各种生活场景之中。作者们通过对比公正视角与关怀视角,揭示了女性和男性看待关系的不同方式,以及对联系,依赖,自主,责任、忠诚、同伴压力和暴力的不同理解。通过考察儿童、高中生,城市青年,医学院学生、母亲,律师以及其他人所面对的道德困境和他们的自我描述,作者们描绘出了一幅蕴涵女性声音的新的道德图景,并探讨了这一新图景对于发展心理学,教育、女性以及男性所具
《精神病学的人际关系理论》是反映哈里·沙利文的精神分析社会文化学派观点的代表作,对人际关系和人格成长进行了全面而深刻的阐述。作者反对弗洛伊德的泛性论,认为人格是在人际关系中形成和发展的;并且认为人是一个充满着能量的系统,这种能量在性质上与物理学上的能量是一样的。当个人的人际关系失衡时,能量就积累而导致紧张,而能量的转化则可消除紧张。个人为了消除焦虑,会形成一种具有防御功能的自我觉知系统或一套衡量自己行为的标准即自我系统。作者提出,个体人格发展可以划分为婴儿期、童年期、少年期、前青年期、青年早期、青年晚期、成年期或成熟期等阶段。作者还认为精神病治疗专家应该是人际关系专家,要与患者形成良好的关系,要将疾病的缓解和治愈看作是人格的成长,精神病院本质上是人格成长学校,而不是人格缺陷
19世纪末,心理分析作为一种批评理论伴随着西方现代心理学的发展而兴起。随后,它与众多的思潮交融,产生了心理分析批评的不同分支。心理分析极大地影响了作品批评和读者接受,对文学创作亦颇有裨益。《什么是心理分析理论与批评》以问答的方式介绍、归纳和阐释了心理分析的主要流派、代表人物、基本观点及其对中国文坛的影响。书后的“作品评析”提供了运用心理分析诠释文学作品的范例;“术语汇览”和“参考书目”帮助初次涉足该领域的读者构建心理分析的框架,亦可供读者进一步学习研磨之用。本书由朱振武、邓芬著。
一个人的自我认识越透彻,人生使命越清晰,价值观越明确,信念越坚定,他的心灵地图就越为分明越为广阔,将一切生活细节涵容其中,他在做每一个选择的时候都会胸有成竹,果断明智。 本书属于大众类心理读物,适合于企业员工,职场白领等阅读。 希望你拥有勇气 就做不同 活出真正的自己
数字化信息交流和网络社交平台占领了我们的生活。 被数字化了的生命实际上导致了社群、公共空间的坍塌,也慢慢侵蚀了政治行动的可能,妨害了有意义的政治议程。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应,发送和接收这种信息的民众,变成了一个(个)数字化的(蜂)群。这不是大众,而不过是一些被相互隔离的个体;不足以称为“我们”,不能形成解决问题的性力量,不能筹谋未来,因为他们深陷当下。 数字群是一个破碎的整体。 当信息胜过思想,一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行,民主将受到威胁,自由将受到损害。
本书的定位十分明确,就是本科教材。因此在编写的过程中,力求内容精简。但是,对每位心理学家的生平介绍相对概括,只能简要展示他们的学术人生、创新精神和人格魅力。本书的部分内容是在主编许波自2004年以来给河南大学心理学系本科生上课的讲义的基础上编写而成。本书主要是为开设心理学史课程而编写的,对那些刚刚涉人心理学的本科生来说,这本书将是一本比较容易掌握的人门书,也可供广大的心理学爱好者参考阅读。
在我们生活的周围,有很多的内向者,他们不善言辞、默默付出,渴望交际却不得要领。作为内向者都要学习如何接纳自己,提高自信,在社会中如鱼得水、实现幸福。 本书从内向者的性格特征谈起,让内向者更多地了解自己,学会如何顺应性情,充分挖掘自己的潜能,实现自我突破和成长,从而享受美好的生活。
《21世纪高职高专规划教材:心理健康教育》在每个单元的开头除了提出"学习目标",还设立了"情景导入"栏目,为大学生精选了一些与本单元内容相关的案例,在引出内容的同时,也激发了大学生对内容的学习兴趣。正文中设置了"心理故事"和"心理测试"两个栏目。"心理故事"在列举了一些小故事的同时,也给出了"心理启示",剖析大学生对各种心理问题产生困惑的原因和解决办法。"心理测试"则增强了本教材的应用性,让大学生能够更好地了解自己。每个单元结尾部分的"心理训练活动"是我们总结多年心理健康教育工作的经验体会而专门设立的,以便大学生提供一些目标性和参与性的团体活动,使大学生在实践中学习,在体验中成长。
爱欲是勇于否定自我,肯定他者。 爱欲与他者密切相关,是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性、 的 性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱,而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于,一切事物均成为被消费的对象,从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者,无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死,是自我反思之死。 ---------------韩炳哲作品系列(见识城邦出品)《精神政治学》Psychopolitik《爱欲之死》Agonie des Eros《在群中》Im Schwarm《他者的消失》Die Austreibung des Anderen《疲怠社会》Müdigkeitsgesellschaft《娱乐何为》Gute Unterhaltung《暴力拓扑学》Topologie der Gewalt《透明社会》Transparenzgesellschaft《美的救赎》Die Errettung des Sch?nen
少年时青涩的初恋时光,一日不见如隔三秋;青年时热辣的恋情未满,以为是爱情。 却成为亲情,婚姻中复杂的起转承合……爱错的人,走错的路,到底谁是对的人,哪儿是对的路?也许,无所谓对错,有了Ta,世界才完整。本书围绕“爱”展开,通过一个个鲜活的例子,给读者讲述了爱情里不同阶段人们所表现出的不同态度,爱就是:当两个人共同撑起一把伞时,要多为对方的头顶留一片伞的天空。
我们太习惯扮演别人,扮演任何需要我们扮演的角色,在父母面前我们扮演好儿女,在老板面前我们扮演好员工,在朋友面前我们扮演好哥们、好伙伴…… 你是否考虑过:自己究竟是谁?真正来到这个世界是为了什么?是随机的偶然吗?还是已经注定的必然? 究竟是什么,使我们忽略了真正的自己?蒋家容著的《就做不同(活出真正的自己)》带你去寻找答案。
我们太习惯扮演别人,扮演任何需要我们扮演的角色,在父母面前我们扮演好儿女,在老板面前我们扮演好员工,在朋友面前我们扮演好哥们、好伙伴…… 你是否考虑过:自己究竟是谁?真正来到这个世界是为了什么?是随机的偶然吗?还是已经注定的必然? 究竟是什么,使我们忽略了真正的自己?蒋家容著的《就做不同(活出真正的自己)》带你去寻找答案。
人与人之间的交往,实质上就是心理的博弈。为什么你会因为一些生活小事而使自己内心不那么顺畅,有时甚至影响到你的日常生活和工作呢?其实症结就在于你不懂得心理学。 本书从不同的角度出发,用通俗易懂的语言介绍了职场中、生活中、家庭教育中,甚至投资理财中较为实用的心理学知识和策略。从细微的心理学常识开始,破解行为背后的心理奥秘,开启深入心灵的智慧之门,用人性的力量化解日常的困惑,用心灵的沟通代替人际的争执。让你了解心理学的所有奥妙,轻松化解冲突,认识自己,了解情感,发挥个人魅力,收获想要的人生。