《让我看见你：临床过程、创伤和解离》在本书的开始，布隆伯格思考了怎样从人际间视角看待分裂疏离。令他意外的是，他发现被病人否认的体验往往需要经由分析师的内部对话才能找到，因为被解离了的自体 他人互动结构先是在分析师那里被引发，然后才在人际间场里展现出来。 这个领悟导致了其他发现，布隆伯格经常在分裂病人及其他人格障碍病人的解离结构之下找到创伤体验 哪怕是在非创伤性病人身上也能找到。这个发现使心理结构的人际间理念得以以新的面貌出现，布隆伯格进而认识到，所有严重的人格异常都暗藏了解离防御，用以避开内部创伤体验，控制外部世界，从而避免再次创伤。这些领悟开启了对治疗过程本身固有的解离过程的全新理解。在布隆伯格看来，病人关系世界里的突发事件，及其对分析师保持治疗姿态的努力产生的冲击，使得*深

逻辑的创始人是亚里土多德。探讨巴门尼德和柏拉图的著作，可以使我们清楚地看到，亚里士多德的逻辑思想是从哪里来的，受到了前人什么样的影响，从而使我们可以对逻辑有更好的认识，对与逻辑密切相关的哲学有更好的认识。许多人愿意说，中国和古希腊和印度一样，是逻辑的发源地之一：但是似乎没有什么人说和想过，中国的逻辑创始人是谁。所以，探讨逻辑的起源，也就有了超出西方逻辑和哲学的意义。

福柯是20世纪最有争议的哲学家，也是微观政治哲学始创者，他的哲学思想在当代学术界产生了极大反响。由赵福生编著的《福柯微观政治哲学研究》从 他者 、 主体 、 空间 、 规训 、 反常 和 性 等维度分析了福柯微观权力思想，其核心就是，现代人之所是、所行、所思和所愿并非如人们日常所以为的那样自主，而是微观权力建构和塑造出来的，人的历史存在具有偶然性，人可以寻求别样的生活。由此《福柯微观政治哲学研究》的作者认为，福柯微观权力思想不是权力政治学，而是人自身的历史生存论。

《人本体哲学大纲》是一部通俗易懂、文笔畅晓的哲学随笔，是作者苏忠从事企业活动的经验积累。作者运用深邃的哲学原理，解读人本主义于企业发展的重要性。 《人本体哲学大纲》稿是一部通俗易懂、文笔畅晓的哲学随笔，是作者从事企业活动的经验积累。作者运用深邃的哲学原理，解读人本主义于企业发展的重要性。

本书以“根据中国、学术为本”为学术理念，坚持纯粹的学术原则，倡导以当下中国政治秩序建构之正当性为出发点，以反思、批判的态度对待中西各种政治哲学理论资源，力争引导中国学人建构起基于中国文化身份和政治认同并具有国际学术影响力的中国政治哲学学派。

西方伦理相对主义源远流长，表现形态多样。《西方伦理相对主义探析》力图在对西方伦理相对主义的历史发展脉络进行系统梳理的基础上全面揭示西方伦理相对主义的形成、发展和未来走向，理清西方伦理相对主义的层次与类型，对西方伦理相对主义与伦理主义的辩证统一关系进行深入剖析。总结西方伦理相对主义的发展在理论和实践上的经验与教训，借鉴吸取其合理因素，克服我国传统文化中道德一元主义和道德主义等弊端，为我国当代社会的道德建设提供有益的参考。 《西方伦理相对主义探析》由聂文军编著。