倪瓒，字元镇，号云林，别号极多。倪云林为画界天才，开中国文人画之风，与黄公望、王蒙和吴镇并称 元四家 。而倪云林的诗文是其书画研究的重要的文献支撑。倪云林先生所写诗的体例很多，包括四言古诗、五言古诗、七言长诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、六言绝句、七言绝句等。倪云林诗心机巧，才思细腻传神韵，笔触灵动赋真情，善于从万象纷纭的自然事物中，捕捉到富有生活情趣的唯美意象。《倪云林先生诗集》共六卷附录一卷，﹝元﹞倪瓒撰，﹝清﹞倪大培增订，原本藏于河北大学图书馆，为清乾隆六年（1741）广春楼刻本，版本稀见，印制精良，内容丰富，是倪云林先生诗文版本、内容以及书画研究的重要的文献资料。今将其整理出版，传本扬学，以飨读者。
《孝经》为儒家经典之一，凡十八章, 孔子向其弟子曾子讲述孝的大义。本书以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定 孝 是上天所定的规范，指出孝是诸德之本，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，宣传宗法思想。 《礼记》，亦称《小戴 记》或《小戴礼记》，凡四十九篇，是西汉戴圣辑集秦汉以前各种礼仪论著的选集，是儒家经典《三礼》之一，大率为孔子弟子及其再 传、三传弟子等所记，是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的重要著作。
本书是周振甫先生对《诗经》的译注。在翻译《诗经》原文的过程中，周先生采用直译的方法，而且尽量体现出《诗经》的韵文特质。同时，注释其中难解的字词，从而帮助读者理清文意，走进这部流传千年的经典之作。
中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。重视家庭教育，是中华民族的优良传统，中国早在周朝便出现了“家训”。南北朝时，《颜氏家训》问世，从此受到历代人们的推崇。宋代晁公武称《颜氏家训》：“述立身治家之法，辨正时俗之谬，一训子孙。”明人傅太平在其刻印本序中说：“盖〈序致〉至终篇，罔不折衷古今，会理道焉，是可范矣。”清人赵曦明在《抱经堂丛书？颜氏家训？跋》中誉其为：“苟非大愚不灵，未有读之而不知兴起者。”根据这些评论，《颜氏家训》无论是“立身治
《大学》《中庸》原本是《礼记》中的两篇，宋代以后才与《论语》《孟子》合称儒家“四书”，成为每个中国读书人的之书。 鲍鹏山著《大学中庸导读》，不仅保持了其一贯的写作风格：独立的思考、通达的文字，更写出了其中的圣贤气象。 本书采用朱熹底本，以严谨的古文献研究为基础，对文本进行现代性解读，并与我们当下的生活相观照。每一章原文后，均有今译，有注释，有导读，并标注出成语，生僻字也标注拼音。 在全书前，以《导言》做统领；在解读《大学》前，以《大学引》为统领；在解读《中庸》前，以《中庸引》为统领，系统总结《大学》《中庸》的地位、价值以及篇章结构、学习路径，让没有专业背景的普通读者，也能够顺畅读懂，领悟修身之本，中庸之道。另附有梳理其成书脉络的《大学中庸的编撰与成书》。 中国青年出版社推出的“鲍
当前各地兴起的“国学热”“书院热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分，本套丛书定义为“中华优秀传统文化”。当前市场上的国学类书籍众多，要想突出
《史记》是我国部通史，记载了黄帝以来的传说，殷周的史迹，春秋战国的动荡，秦的兴亡，汉的建立和巩固。通过学习《史记》来认识黄帝以来至汉武帝时的中国通史，是认识历史的重要途径。《史记》是我国杰出的史学名著，创造了中国史学上史书的综合体裁，它包含五种不同的体例，即本纪、表、世家、书、列传。其中每种体例都可以从先秦史学中找到它的踪迹，但司马迁创造性地把诸体综合为一体，为表述生动而丰富的历史提供了宏大的框架。通过学习《史记》来认识我国史学名著的表现形式，是认识史学的重要途径。
《故宫珍本丛刊 精选整理本丛书：日讲易经解义》为《整理本丛书 经部》中之一种，原书系清康熙内府刻本，藏北京故宫。本套书体例严谨，均先照录一段经文，然后是日讲官的解义。解义部分则先用一两句话概括该段经文的意思，然后是解释这一段经文中日讲官认为须要解释的字词的意义，最后是详细串讲该段经文的蕴义。本套书的 解义 极有特色，总结了汉宋以来诸位大儒的 注疏传义 ，对经文进行了准确、深刻的解说，还常常联系历史事实，进行形象生动的说明，确实是 词近而旨远，语约而道宏 。现在市场上五经四书的注本甚多，但本套书的整理者和编辑还未见过有本书日讲官如此精彩的解说。传统上认为《易经》是我国儒家经典之一，并居五经之首； 易道广大，无所不包 ，是我国传统文化的基础和源头。此次出版的整理本，除将繁体竖排改成简化字横
中国古代学者对文学的认识、思考、研究和总结，是以多种形式书写、流传并发生影响的，有的是理论性的专著，有的是随笔式的评论，有的是作品前后的序跋，有的是作品之中的评点。这些典籍数量丰富，种类众多，涉及各个时期的不同的文学现象和文学思潮，以及不同的作家作品和文体文类。对这些典籍文献的收集、整理，在近百年来，一直是学术界着力的重点，取得了很大的成绩。 为了进一步推动这一工作的进展，我们组织了《中国文学研究典籍丛刊》，选择历代具有代表性的、比较重要的典籍，采用所能得到的善本，进行深人的整理。因各类典籍情况差异较大，整理的方式也因书而异，不求一律，或校勘，或标点，或注释，或辑佚，详见各书的前言与凡例。《丛刊》的目的，是系统地为学术界提供一套承载着中国古代学者文学研究成果的，内容更为准
