《群书治要》是唐朝初年魏徵、虞世南、褚亮、萧德言等人受命于唐太宗李世民，从前人著述中辑录精华以资辅政，为唐太宗偃武修文、治国安邦，创建 贞观之治 提供思想理论基础的匡政巨著。是一部汇集中国古代经、史、子书精华，体现中华优秀传统文化的核心理念和基本精神的经典之作。 本书在对原文进行精良校对的基础上，有进行了精心的白话翻译，采用左页排印原文，右页排印译文的排版方式，便于读者阅读。

本项目为《全宋文》未录的宋人遗文的古籍整理著作，辑自金石法帖拓本、地方志、文津阁《四库全书》《四库全书存目丛书》《续修四库全书》，以及各地新出土的石刻文献、道藏、族谱等文献。其中包括整部宋人文集中的文章部分如葛洪的《蟠室老人文集》，《全宋文》已收宋人文集之不同版本中多出的文章如欧阳修文集的南宋后出版本、周敦颐文集的宋刻本，早期方志中的宋人遗文，如明刻《嘉靖湖广图经志书》，作者不明的臣僚奏议，如《宋会要辑稿》中的“臣僚言”，在宋末已经中进士或入仕后又入元人物的文章（《全宋文》大多未收），藏于俄罗斯的黑水城文献中的宋人文章，宋刻本《王文公文集》背面宋人文书，《新中国出土墓志》中的宋人墓志，《成都出土历代墓铭券文图录综释》《宋代墓志辑释》中的三百多件宋人墓志，大量公私收藏的新出土

《書疑（外三種） 魯齋王文憲公文集》属《北山四先生全书》第二部分。王柏(1197一1274) 字会之，金华城郊蒲塘村人，南宋理学家。著有《涵古易说》《论语衍义》《左氏正传》《天文考》《地理考》《墨林考》《正始之音》《孟子通旨》《朝华集》等30余种，已多亡佚。今存有《书疑》《诗疑》《研几图》《鲁斋集》。《宋史》有传。《书疑》《诗疑》解说儒家经典《尚书》《诗经》，《研几图》《天地万物造化论》均为富于创见的思想史名著。王柏在理、气关系上，从朱熹理主气从说，“原其继普成性之初,理与气未尝相离也。推其极本穷源之义,理与气不可相杂也”,“使理常为主而气常听命焉”(《鲁斋要语》)。对周教颐“无极而太极”的解释，与朱熹相异,认为不可以“无极”为无形，以“太极”为有理，此一句当就图上说，即“自无极而为太极”。《鲁斋集

王世贞独掌天下文柄二十年，声华意气，笼盖海内，是一位集合式、枢纽型的人物。然而因其著述繁富，“自古文集之富，未有过于世贞者”（《四库全书总目提要》），传世著作多达千余卷，且从未得到过系统的整理，再加上他的著述有的古奥艰涩，难以识读，因而其作品整理难度颇大，是古籍文献整理界一块难啃的“硬骨头”。一直以来，王氏著作的文献整理都难以满足学界的需要，本书的出版，正为学界的相关研究提供了一个可以信赖的定本。 《弇州山人四部稿》是王世贞前半生诗文著作的汇集，且经过王氏生前手定，可称为其诗文创作与学术思想之代表与精华，也是其诸多著作中分量最重的部分。经过十年的努力，《弇州山人四部稿》整理完成，成功面世，这对于认识王世贞在文学、史学、经学、子学、考据学、民俗学、艺术学诸方面的成就，把握其

王安石是北宋的政治家、思想家、文学家，其诗亦极有特色，在人才辈出的北宋诗坛自成一派，影响到后世如大诗人杨万里等。《王荆文公诗笺注》以稀见的朝鲜蓬左本《王荆公诗》李壁注为底本。李壁注为王诗重要注本，蓬左本的发现，则大大完善了李壁注的内容。本次作者又进行了大幅度的修订，较之2010年初版已经有了十分大的提升。

《左传纪事本末》，清高士奇（1645—1704）撰。撰著者从《左传》二百五十四年的历史记载中，总结提取了五十三个重要史事，纂辑为五十三卷。每卷以一个历史事件为中心，每事又按年月顺序加以纂辑。其中涉及周的事项四卷、鲁十一卷、齐七卷、晋十一卷、宋三卷、卫四卷、郑四卷、楚四卷、吴三卷、秦一卷、列国一卷。除传文之外，还增加了“补逸”“考异”“考证”“辨误”“发明”五项注文以及高士奇本人的历史评论。每事首尾完备，展现了春秋时期周王室衰微、诸侯争霸、兼并战争、篡弑谋立、公族兴废和卿大夫执政等重大历史事件纷繁复杂的历史进程。对于研究历史的学者来说具有较高的史料价值，对于历史爱好者来说是了解春秋历史脉络的入门书。

本书主要是对法国国家图书馆藏伯希和二二五八号写本进行释录、校勘，全卷共保存一千五百多行，是目前所见敦煌草书写本中行数最多的卷子。原卷内容总共分为两部分，部分是行至第七十八行，对唐代普光撰写的《大乘百法明门论疏》卷内容进行再注解；第二部分是第七十八行千五百三十三行，是对唐代圆测撰写的《解深密经疏》部分内容再注解。本书录文以原卷校正后的文字为准，并对原卷仍存的错讹衍脱等情况加以校勘；综述部分则介绍了写卷内容的作者、结构等相关信息，并分析了伯希和二二五八号写本的书法特征。

作为《古文观止》的编撰者，吴乘权酷爱读史，却常苦于在令人望而生畏的鸿篇巨制之外，难以觅一部繁简适宜、雅俗共赏的通史著作，洵为憾事！时值康熙四十四年（1705年），吴乘权受到“弱冠工举子业，而尤邃史学”的忘年挚友周之炯（静专）、周之灿（星若）辑录的《纲目全编》的启迪，便相约二人共同编辑一部自古迄今的简明编年体史籍。他们相互砥砺，爬梳剔抉，不间祁寒暑雨，穷六载之心力，终于在康熙五十年（1711年）完成了凡107卷180万言的《纲鉴易知录》。镂版行世后，好评如潮。

本书稿共收录3种文献，分别为《清閟阁遗稿》《友石山人遗稿》《虚舟集》。《清閟阁遗稿》十五卷，倪瓒撰，是倪瓒诗文集的重要版本，是研究倪瓒诗文的基础文献。《友石山人遗稿》，王翰撰，是目前研究王翰诗歌及生平的较完整、丰富的资料。《虚舟集》五卷，王偁撰，是研究王偁诗歌艺术及生平思想的一手资料。本书主要以标点、校勘、注释等方式对这三种文献进行整理。

%26nbsp;%26nbsp;《资治通鉴》是中国古代著名的一部编年体通史，记载了从战国时期到五代时期总计1362年的历史。它和《史记》被并誉为“史学双壁”，对后世影响极大。本书采取文白对照的

《古乐苑》是明代梅鼎祚编纂的一部唐以前乐府诗总集，由于它对《乐府诗集》做了较全面的覆盖、补正，所以也可以看作是《乐府诗集》的深度整理本。

傅增湘先生校讎古籍約一萬六千卷，其據校勘所得，對自藏或所經眼善本撰爲跋文，詳述學術淵源、版本源流、文字得失、流傳經過，以《藏園群書題記》爲題，先後匯爲初集、續集、三集。本書爲傅氏裔孫傅熹年先生校訂《藏園群書題記》初集、續集、三集各跋，按四部分類重新編排，參考《北京圖書館善本目錄》分類，酌情調整省並，共計五百八十篇題跋，編爲二十卷，並附《雙監樓藏書雜詠》以及有關古籍版本、藏書家故實、近代重要古籍刊傳等情況的序記雜文等二十二篇。

本卷收録日本汉学家有关“五经”注疏之作十五种，分成十二册。《周易训点》《尚书训点》《诗经训点》《春秋训点》均为林罗山所着，收入雪珂堂刊《保定五经》中，每半页九行，行十五字，字大悦目；《毛诗补义》十二卷，冈田白驹撰，延亨三年（1748）京师书房风月堂刊；《毛诗品物图考》七卷，冈澹斎撰，天明五年（1785）杏林轩、五车堂刊本；《毛诗考》二十六卷，亀井昭阳撰，写本，无序跋，原为五册，前三册有朱笔圈点，后二册当为抄补；《书经插解》八卷，河田迪斎撰，弘化丙午（1847）成章馆刊；《书经传义考异》九卷，伊藤东涯撰，天明二载（1782）写本，有朱笔圈点；《周易新疏》八卷附别録上下卷、《易象解》不分卷，河田东冈撰，宽政九年（1797）刊本；《周易古占法》四卷，海保渔村撰，天保庚子（1840）传经书屋刻本；《周易便览》不分