《世说新语》是一部记载东汉末年之南朝刘宋时期名士轶事及其隽语的典籍，主要是有关人物的评论、清谈玄言和机智应对的故事。全书分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，共1130则。本书撷采精华，精选263则加以译注。本书编纂体例分为原文、题解、注释和译文四部分。题解主要介绍每门的主要内容及主题思想。注释包括注音和释词两部分，生僻字、多义字加注音，重点词汇和文化常识性的内容出注。译文主要采取直译的方式，当直译有害于文义理解时，则以意译的方式翻译。本书的注释和译文不仅详细地注解了相关的疑难词语、典章制度、地理常识等，还对相关的历史背景做了介绍，并且尽可能细致地讲解原文的言外之意，对于初次接触它、阅读它、欣赏它的读者大有裨益。
《唐诗三百首》众体皆备，广收经典名篇，家弦户诵，流行*广，至今仍是影响力*的唐诗选本。 本版《唐诗三百首》按体裁编排，先录古体诗，后录近体诗，分为五言古诗（40首）、七言古诗（42首）、五言律诗（80首）、七言律诗（51首）、五言绝句（37首）、七言绝句（60首）六大类，每类下附列乐府，如此便涵盖了唐诗的所有体裁。每一体裁所录诗作，又按诗人所在的初唐、盛唐、中唐、晚唐年代编次，依序阅读可以窥见时代投射在诗人创作上的影子。 本版以清光绪十一年四藤吟社刊本为底本，删落蘅塘退士的批注及上元女史的补注，对诗作重新整理、注释： 一、介绍诗人生平履历，颂其诗，读其书，知人论世。 二、每首题解。解释诗题的含义，介绍诗作的创作年代或背景，概括诗作的内容或主旨。对底本诗题、作者讹误之处加以说明。 三、注释详尽。对诗
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。《论语》的各章各节独立成篇，涉及的领域非常广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。 本书编纂体例分为题解、原文、注释、译文四部分，对《论语》进行全面的解读。题解概括各个章节的主要内容及阅读要点；原文采用西汉安昌侯张禹的通行底本；注释博采众长，对作品中出现的生僻字词、相关文化知识等进行必要的说明；译文与原文和注释相对应，并以信、达、雅的标准对原文进行现代解说，力求做一个适合大众阅读的普及本。
荀子是战国末期著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他的思想博大精深，融合了道家、墨家、名家、法家等诸多学派的观点，并对儒学做了创造性的发展。其中关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，构成了荀子整个思想体系的基础。《荀子》一书就是荀子思想的集中体现。 本书以清人王先谦《荀子集解》为底本，重新进行校点、注释和翻译。选文除《大略》及 荀卿及弟子所引记传杂事 五篇之外，包括其他所有的篇目，有部分为节选。本书编纂体例分为题解、原文、注释、译文四部分。编者在参考前贤古本的基础上，略有校改，加以自己的理解与认知，力求做一个详细、通俗的文本。
《山海经》是一部先秦典籍，全书共三万多字，分为《山经》和《海经》两部分，《山经》主要记载海内山川水道的分布情况以及山川河流中的动植物产等；《海经》主要记载远方异国的奇人异事。《山海经》中所记述的内容涉及神话、巫术、地理、医药、矿产等多个领域，堪称上古时期先民生活的百科全书，是研究上古社会地理、物产、风俗等方面的重要文献资料。本书的编纂体例分为题解、原文、注释、译文四部分。原文参考了清人郝懿行的《山海经笺疏》，注释方面主要是对生僻字词的注音和释义；译文方面在尽可能忠实文本的基础上，力求文字晓畅通达。在注译的过程中，除个人的搜罗枚举，分析定夺之外，还参考了清代各家著名注本：郭璞《山海经注》、吴任臣《山海经广注》、毕沅《山海经新校正》、郝懿行《山海经笺疏》以及袁珂《山海经校注》《
本版《宋词三百首》以1924年初刻本为依据，词人顺序、词作次第，一仍其旧。全书编纂体例分为题解、作者简介、原词、注释四部分。作者首见，仅简述其主要历史行迹及文学成就和词作风格特色，不作是非评价，尤其不作烦琐的历史考证。题解简要说明词作的创作背景，并简洁揭示词作的艺术特征和审美情趣。词牌首见，于注中说明词调创制者或来源，并说明取名缘由。注释简明扼要，侧重解释文物典实和僻字难词之训诂，以适合不同文化层次者的阅读兴趣和理解水平。总之，本书在吸收前贤现有成果的基础上，力图为广大读者提供一本简明实用的《宋词三百首》读本。
《千家诗》为明清两朝流传广泛、影响深远的儿童普及读物，由南宋名家谢枋得精选，分为五绝、七绝、五律、七律四个部分，所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，题材多样，深得后世读者喜爱。这版《千家诗》共收录诗作221首，其中五言绝句39首、七言绝句93首、五言律诗44首、七言律诗45首。本书编纂体例分为原诗、题解、注释三部分。题解部分着重对作者本人及写作背景、诗歌主题思想进行深入、具体的阐释，同时介绍诗歌内容和所用修辞方式，从源头上解决过于晦涩难懂、容易产生歧义的问题，扫清阅读障碍。注释部分尽可能做到简洁、精准，使得在充分理解的基础上了解诗意，深谙诗情。
。。。
......
中州学派每代只传一人，虽有旁支，但未得全部教法，于近代此学派传人为刘惠苍先生，他于高龄时传于王亭之先生，王亭之先生感到若仍然依一师一徒的传统，实嫌不足，因此将所学公开，撰述斗数玄空系列，次第说明这传承千余年的中国绝学，本书即为其中之一。
楚辞 又称 楚词 ，是继《诗经》之后出现的新体诗，代表作家是战国时代的伟大诗人屈原。作者运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人 承袭屈赋 的作品编辑成集，名为《楚辞》。本书为选本，择取了《离骚》《九歌》《九章》当中的13篇，全书体例分为原文、题解、注释、译文四部分。注释择善而从，在吸收古今学者的研究成果的基础上，形成自己独有的见解，并为生僻字、多音多义字注音，对古今字、假借字、异体字进行注解说明。同时，对原文中的重要诗句结合上下文或其他相关诗文进行准确、精炼、通俗且富文学性地解析，为求帮助读者全方位地了解《楚辞》，读懂《楚辞》。
国学是中国传统文化与学术的精华。它经过先秦时期的百家争鸣及此后兴衰迭变的历史选择，形成了儒道互补的主流思想文化，再同佛教思想融合而构成儒道佛三教合流的中华思想文化。对中国古代，乃至现代的社会都产生了很深远的影响。 《很经典的国学常识》是一本面向普通读者的国学入门读物。作者盛文林以浅显流畅的笔触对中国的语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍，并作了评述。阅读《很经典的国学常识》，读者可以了解博大精深的中国传统文化，形成关于国学的较为全面的看法；有志于深入研究者，也可通过本书探寻进入国学殿堂之门径。
国学是中华民族积淀几千年的文化瑰宝，那些被人们广为传颂的国学名句更是凝聚了我国古代圣人、贤人、智者很多做人、处事、学习的高见、中肯的建议、有指导意义的教诲、解决问题行之有效的方法。刘方成编著的《学国学用国学(做人处事学习)》从国学中精选出古人关于做人、处事、学习的论述五百则，加以适当的注释、点评，供读者学、用。这些名言是古人对历史经验的总结，是他们个人生活的体验，是他们献给世人高智慧的结晶。学习、运用他们的智慧，汲取他们的营养，可以丰富自己，提升自己，武装自己，健全自己。学习这些国学名句，可明智慧，可辨正误，可正言行，可健身心。学用它们可使自己成为爱的使者，善的布者，正的行者；存好心，行好事，做好人，成为对社会、对人民有益的、正道直行的人。让我们一起品读国学名句，活用国学名句
清人洪亮吉《北江诗话》谓：“有唐一代，诗人兼擅者，惟韩、柳、小杜三家。”唐代诗人杜牧，诗以七言 句著称，古体诗受杜甫、韩愈影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。同时深受晚唐诗歌藻绘绮密风气影响，形成杜诗风华流美而又神韵疏朗、气势豪宕而又精致婉约的风格特色。本书主要以清人冯集梧《樊川诗集注》为底本，精选杜诗代表作二百余首，诗后略作简注，或附历代诗评，是一本通俗易读的杜诗选本。
