中国古代书画装裱文献选编。收入周嘉胄《装潢志》、周二学《赏延素心录》全文,除此之外,还精选其他九种与书画装裱有关的古代文献,如唐张彦远《历代名画记 论装背褾轴》、北宋米芾《画史》《书史》、南宋周密《齐东野语》卷六 绍兴御府书画式 、元脱脱《宋史 职官志》之 吏部 官告院 、元陶宗仪《南村辍耕录》卷二十三 书画裱轴 、明张应文《清閟藏》、明文震亨《长物志》第五卷 书画 、清邹一桂《小山画谱》等。该书对书画装裱有重要的借鉴价值和指导意义。
古代酒学专著。《酒经》,又称《北山酒经》,是我国现存的*部全面系统论述制曲酿酒工艺的专门著作。总论前代有关饮酒、酿酒、制曲理论,记录中国古代制曲造酒之法。书后各附相关提要、题跋,《天工开物》中制酒文献、东坡酒经等。前附《天工开物》等制酒插图。《酒谱》,分内、外篇着重从历代文献中辑录有关酒人、酒事掌故,论述酒之源、之名、之事、之功,另涉古代异域酒、酒器、酒令、酒诗文等。是一部酒文化研究著作。书后附醉乡日月、觞政等。前附《唐诗画谱》等酒诗插图。现点校排印,线装出版。
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《楚辞集解》是明代《楚辞》研究中质量优选,最有特色的注本。作者眼界较为开阔,在全面分析屈原思想的基础上,敢于驳正旧说,提出许多新颖、独到的见解和观点,比如他否定了“《九章》俱作于放逐江南时”的旧说,并对《九章》各篇的具体创作背景、写作时代诸问题进行详细考辨,发明新意,推动《九章》研究的纵深发展。该书注释详尽,语言流畅,务尽其说,不留难点,解决了不少悬而未决的屈学疑难问题。作者是明代的汪瑗。 汪瑗字玉卿,安徽歙县人。
《罗氏藏书目录》共7册,经、史、子、集、丛书部各1册,宋元本部和抄本部各1册。前5册是普通汉籍目录,后2册为善本书目录。 大连图书馆本是京大本原本,但它收录的只是前5册内容,缺少作为善本书目录的两册,前五册中存在遗失的书页。京大本虽然是誊写本,不过比原本还要正确地体现着来日之时罗振玉的藏书状况。 辽宁图书馆保存着《罗氏藏书目録》的同名抄本,虽是京大本的誊写本,但较早为人们所发现,流传也比较广。较之京大本,辽图本字迹有些潦草,脱漏和错字也比较多,甚至有漏抄页。 如上所述,通过与现存两个具有代表性的重要版本的比较可以看出,京都大学所藏抄本具有相当高的价值,但这个目录的存在,至今仍很少为人所知,更不用说专门的研究了。 此次,北大出版社典籍部与京大图书馆合作,对底本进行高清扫描,推出具有较高保存
古代酒学专著。《酒经》,又称《北山酒经》,是我国现存的靠前部全面系统论述制曲酿酒工艺的专门著作。总论前代有关饮酒、酿酒、制曲理论,记录中国古代制曲造酒之法。书后各附相关提要、题跋,《天工开物》中制酒文献、东坡酒经等。前附《天工开物》等制酒插图。《酒谱》,分内、外篇着重从历代文献中辑录有关酒人、酒事掌故,论述酒之源、之名、之事、之功,另涉古代异域酒、酒器、酒令、酒诗文等。是一部酒文化研究著作。书后附醉乡日月、觞政等。前附《唐诗画谱》等酒诗插图。
《敦煌文献通读字》搜集了敦煌变文、王梵志诗、敦煌社会经济文献等敦煌俗文学和俗文书中的通读字,共收1199个字头,按现代汉语拼音音序加以编排,书后附四角号码检字可供查找。一方面是为敦煌学的深入研究提供了新的工具书,另一方面又是提供了可供讨论研究的材料。 《敦煌文献通读字》作者通过对敦煌通读字的考辨,发现有些辞书中找不到用例的所谓“死字”,会借用同音或音近的字而活在敦煌的俗语言中。这些发现对于汉语词汇研究和辞书编纂,都是很有价值的。
莫伯骥(1877-1958),字天一,近现代有名藏书家、目录学家。一生喜读书藏书,贮书之所名“五十万卷楼”。所藏善本,大多为宋椠、元刻、旧抄旧校、影宋精抄、古活字本、名家写本等。该书著录宋元明清古籍九百余种,每书均撰写提要,述版本之异同、校雠之优劣、著作之旨趣、内容之得失,并详细介绍著者、刊者、跋者、藏者等,既以征引赅博超越前人,考校纠谬尤多创获,为著录体通变之作,是了解莫氏藏书内容的重要文献。
张孜江、高文主编的《中国汉阙全集》收录了全国现存的全部汉阙,并集全国汉文化研究学者,对汉阙进行了多方面的研究,汇集成本书,相信本书是研究汉阙的很,很全面的一部专著,填补了我国建筑历史研究的空白,对提高我国建筑界了解,研究汉代建筑提供了重要的案例。