本书作者富田彻男是研究技术史和专利问题的专家。《技术转移与社会文化》是他的一本力作。全书以纵向、横向的比较方法，较为全面地论述了技术转移与自然、人文环境之间的关系，作者认为引进他国技术时须结合本国的具体情况，否则便不能扎下根来。这在古今中外都是一样的，他在书中引用了大量资料进行论证，条理分明，剖析深刻，对我国的经济建设和对外引进颇具借鉴作用。

知识润泽乡野，文化涵养农村。《社会主义新农村文化构建》就是为了贯彻落实党的十七大报告精神，为了推动社会主义新农村文化大发展大繁荣而作。关于新农村文化建设有关问题的研究甚多，仁者见仁，智者见智。本书始终贯彻理论与实践相结合的原则，从文化学、社会学、经济学、哲学、政治学等多学科的视野，深入挖掘我国农村文化建设的精神资源，尤其是回顾了中国共产党在农村文化建设上的探索，总结了韩国、美国、德国等国在农村文化建设方面的实践，从中提炼出一些具有指导和借鉴意义的农村文化建设的经验和启示。在此基础上，对党中央关于社会主义新农村文化建设的有关部署和目标要求进行了理论分析，进而通过大量的实证调查研究，力求客观地分析我国社会主义新农村文化建设的现实状况、存在的主要问题和原因，从而提出要建设社会主义

本书以历史唯物主义为指导，坚持历史与逻辑相统一的思维路径和叙述方式，力图在还原思想史实、文化史实的基础上，对中国文化保完守主义的学理脉络、文化价值及其现实社会功能进行梳理和探讨，力图作出实事求是的评论。

能否将中华传统文化的精华，融入高等院校的教育体系中去，取决于教育者以何种理念和框架、选取什么样的角度、采用何种方法实施我们的教育。我们尝试着作了一些探索，因此，编著这样一本小书，试图回溯博大精深的文化之河，找到一些具有内在联结性的传承脉络，形成小的构架和体系，再通过描述和归纳的形式，传导给学生。当然，内容的选取，尽量注重了与现实需要的结合，同时，也照顾到青年学生的情感特质和文化素养水平。全书共分十五讲，分述传统文化精神的十三个层面，以绪论篇统摄，以终结篇收束。它可以成为大学生文化素质教育的一个蓝本，或者说是一种进入的引子，也可以做一般青年的文化普及读物。而更复杂艰巨的工作，则有待于教师在创造性的教学实践过程中去实现。

弗莱作为二十世纪屈指可数的大师级思想家和理论家，其贡献和成就表现在诸多方面，这里仅作一简略概括：（1）作业位文化哲学家和或文化革新者，弗莱毕生致力于建构自己的理论体生活费，使其在国际文化理论界独树一帜；（2）作为加拿大在国际宁主界的主要发言人，他的学术思想和批评理论曾一度经历了从“边缘”到中心其后又逐步被再度“边缘化”的历程，但到了临近世纪末的今天，人们又发现了他的理论潜在价值；（3）作为一位有着世界性影响的文学理论批评家，他所开创的神话-原型批评理论曾一度与马克思议和精神分析学在五六十年代的西方论界形成过“三足鼎立”的局面；（4）作为一位有着自己独特风格的元批评理论家和比较文学研究者，他的理论对结束“新批评”在英语文学和文论界实际上的一统天下和比较文学超不科研究的兴趣有过举足轻

本书是《反对自由主义》一书的姐妹篇，作者企图从保守主义的立场融摄自由主义和社群主义。在本书中，他通过阐发保守主义的四个基本信念以及政治道德的三个层次，对此做了很有意义的尝试。正是借助于这一构架，作者在普遍意义上汲取自由主义的根本洞见，在社会层次上借鉴了社群主义的理论资源，在个人层次上既克服了自由主义的缺陷，又避免了社群主义的偏颇。

十七世纪中后期在西方掀起的启蒙运动翻天覆地地改变了人的生活状况和精神世界，从五四运动以来，整个中华民族的精神方向也被启蒙心态笼罩着。作为中华民族重要精神来源的儒家传统自那时起遭到了多方面的怀疑甚至否定。但现在，已经有越来越多的人开始意识到启蒙的缺失和这些缺失所造成的不良后果。儒家传统也就在此背景下，作为被启蒙的过分夸张的光芒所遮蔽的西方以外的文化价值重新进入了人们的视野。而在当今这全球化呼声日高、地球村概念越加真实的新世纪，现代新儒学运动的研究者杜维明等看出了儒家传统对于建立一个和谐的人类社会的积极的意义。在本书中，国内外多位著名学者对儒家传统的积极意义进行了多方面的鉴别阐释，他们从不同角度，就儒家传统如何能更好地促进新世纪人类社会和谐发展，谈了自己独到的见解。

学前教育是终身学习的开端，是国民教育体系的重要组成部分，是重要的社会公益事业。办好学前教育、实现幼有所育，是党的十九 大作出的重大决策部署，是党和政府为老百姓办实事的重大民生工程，关系亿万儿童健康成长，关系社会和谐稳定，关系党和国家事业未来。 党的十八大以来，我国学前教育事业快速发展，资源迅速扩大、普及水平大幅提高、管理制度不断完善， 入园难 问题得到有效缓解。同时也要看到，由于底子薄、欠账多，目前学前教育仍是整个教育体系的短板，发展不平衡不充分问题十分突出， 入园难 、 入园贵 依然是困扰老百姓的烦心事之一。主要表现为：学前教育资源尤其是普惠性资源不足，政策保障体系不完善，教师队伍建设滞后，监管体制机制不健全，保教质量有待提高，存在 小学化 倾向，部分民办园过度逐利、幼儿安全问

生活在中国这片神奇而又广阔的土地上，处处都可以捕捉或经历到浓烈诡奇的民族传统风俗，五彩斑斓的服饰习俗，千奇百态的居住习俗，独具魅力的工艺习俗，绚丽多彩的婚姻礼俗。 《中国民俗丛书》出版后，在海内外反响强烈。自一九八七年以来，《人民日报》、新华社、《中国日报》、《中国社会科学》、《历史研究》等国家重要媒体发表书评百余篇，认为这套丛书是我国套全面深入研究中国民俗文化的大型丛书，也是二十世纪以来在全国范围首次对风俗文化做出科学性、系统性论述的大型丛书，填补空白之功不可没。 本书全面地介绍古往今来中华各民族风俗的形成、内容与特征。作者希望这套丛书有助于帮助读者透过中国各民族纷繁多样的风俗形式，把握我们民族的心理特征，从而进一步研究“中国传统文化与现代化”这一重大课题。

国学经典，作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。 阅读国学经典，是一种以一当十、含金量极高的文化阅读； 阅读国学经典，可以看成败、鉴是非、知兴替； 阅读国学经典，可以陶冶情操、增加才情； 阅读国学经典，可以改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力； 阅读国学经典，可以知廉耻、明是非、董荣辱、辨善恶； 阅读国学经典，可以吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。

本书集知识性、趣味性、学术性于一身，涵盖了地理、考古、历史、天文等诸多范畴的知识，以说故事的方式，对64个中国地理之谜给予了深入浅出、生动精辟的剖析。对读者朋友、尤其是青少年朋友们拓展思维、增长知识有益处。

《中亚2027：变化中的战略图景 未来十年的情境预测》一书脱胎于由哈萨克斯坦中国研究中心组织中亚国家学者完成的同名研究报告，由祖春明编，林立轩译。该研究报告首次采用了知识集成的研究方法，是所有中亚国家（哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦和乌兹别克斯坦）集体参与的成果。它选取了外部因素与内部因素分析相结合的方式，对该地区未来十年的发展状况进行了情景模拟，可为我国预判中亚发展战略选择、推进 一带一路 建设工作等提供借鉴。

“西域”是古代中国人使用的一个地理概念，泛指玉门关、阳关以西的广大地区，其核心则包括我国新疆在内的中亚地区。 西域历史和文化的复杂性、民族的多元性、语言的多样性，使西域研究涉及历史、考古、语言、民族、民俗、艺术、宗教、哲学、文学以及人类学、遗传学、地理学、生物学等诸多领域，成为一门难度很高的综合性学科。正因为具备殷实充足的内涵，拥有神秘奇美的色彩，艰辛困苦的探索过程中常常伴随着令人目不暇接的惊喜，使西域研究反而充满牵魂动魄的巨大魅力，吸引了大批学者甘为这衣带渐宽，九死不悔。 可以说，西域研开凿了一条时空隧道，让我们能够沿之前往寻觅、触摸几千年来从未间断的国家与国家、地区与地区、民族与民族、文明与文明之间的交流轨迹。

本书是已故文化评论家、《时代》周刊编辑威廉·A.亨利的遗作。他在书中论及的政治上正确、多文化论、美国少数族裔同化、平权措施和公立学校教育等问题，均是当今美国社会所面临的极为敏感的热点问题，牵动着形形色色的社会群体的神经和感情。

本书吸收了近年来有关中国传统文化研究的*成果，系统全面而又十分精练地介绍了中国传统文化的方方面面，体例编排新颖独到，有助于读者系统地学习、了解中国传统文化。本书既可以作为各类高等院校进行文化素质教育的教材，也可以作为对广大青少年进行中国传统文化教育的读物。

本书从一位教育学者的角度，对高等教育管理中诸如产学合作、财务自主、学科创新、大学评价与排名等重要问题进行了剖析，所提问题均切中当今大学管理之时弊。同时作者结合自身多年的教育管理经验提出了非常具有现实意义的解决思路，对高校教师及管理人员的实际工作都具有极强的指导意义。

孙若风主编的《建设社会主义文化强国》内容简介：建设社会主义文化强国，是党和国家一项重大而紧迫的任务，关涉民族尊严，国家安全、文化自信和人民幸福。《建设社会主义文化强国》梳理了文化建设的决策过程政策内涵和重大事件，包括中国特色社会主义文化发展道路、社会主义核心价值，公共文化服务、文化产业文化传承文化体制改革创新等，在梳理历史和政策的过程中，加入社会民间的文化创新案例，脉络清晰，生动易懂。

本书是《先进文化研究丛书》的一种，也是上海市社会科学规划基金项目的成果。《先进文化研究丛书》，是由上海市邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心组织编写的，试图用实证性、操作性和学术性想结合的研究方法，力求回答我们在建设先进文化过程中遇到的一些重大理论和现实问题。 本书将围绕相关的价值问题和价值悖论，联系实际、面向应用，展开讨论，以自己的绵薄之力参与这个称之为“工程”的文化体制改革进程，促进文化生产力的健康发展。