本书为赵佶草书千字文长卷，书写气势连绵，变化多端，是极好的学习参考资料。

《道德经》又名《老子》，分为上下两篇。上篇《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，下篇《德经》说的是处世方略，道出了人事的进退之术《道德经全鉴（典藏诵读版）》以老子的《道德经》为原本，对原文进行注释、解析和翻译，每一章都有大量历史案例作为对原文思想的注解，做到了既有学术性，又有普及性，使读者更广泛。书中以二维码的形式加载配乐朗诵音频，欢迎读者下载品鉴。

这是一次全新的人文之旅 这是一抹深刻的文化记忆 这是一幅多彩的民俗画卷 本书以田野考察的写作方式，对漳州年画的传承区域、历史溯源、表现形式、文化内涵、年画传人以及濒危状况作了详细的记述，并配有百余幅精美年画，融知识性、艺术性和鉴赏性于一体，具有珍藏和存世的价值。

《格言联璧》的内容，总体来看，基本上同四书五经一致。以儒家的修身八目即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为旨归，并尽量使其具体化、通俗化，从而把修内和治外，即把改造主观世界同改造客观世界结合起来，最后达到治理好国家、民族，造福于天下、整个人类的目的。围绕这个主题，《格言联璧》把六百条左右的格言厘分为学问、存养、持躬（摄生附）、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶十类。全书之所以把学问类放在diyi，是因为读书乃是修身、造就高尚品德的zui有效的方式。因为人心充满嗜欲，而充满嗜欲的人心非常危险。它如堤中之水，一溃则不可收，危害极大。因此，节欲如防水，而只有读书才能筑起道义的大堤，使心内的欲水受到约束，不让它泛滥。所以该书diyi条格言便是:“古今来许多世家，无非积德;天地间diy

本书以楹联为引子，立足吴文化发祥地镇江，展示吴文化发祥源头的文化内涵与影响，介绍江南文化的发生历史、基因特质、文化内涵和文化遗产。主要内容包括汉字文化基因，吴文化的发祥，吴文化背景下的家国情怀、名联趣

楹联是律诗中对仗句的演变和发展。它特别强调对仗工整和平仄协调，被誉为“诗中之诗”，成为中华传统文化的瑰宝之一。 西湖周围有许多亭、台、楼、阁和寺庙、道观、洞府、牌坊，这些地方留下了很多历代政要、名流、骚人、墨客所题写的楹联，给人们在欣赏湖光山色的同时，增添了不少高层次的文化享受。 余在游山玩水之时，特别爱读这些楹联。自2004年起，历时10年，登山涉水，不避寒暑地跑遍了杭州市的各个景点，将楹联抄录下来，最终将它整理汇编成集，至今已汇得1800~副楹联。其间，对某些难认的字，就按实描画在纸上，向当地有关人士及文化管理部门查询，有时还向撰写楹联的本人询问清楚。经过多次实地核对，尽可能做到无差错。 在楹联内容的选择上，以可读性、切实性、哲理性为上，并摒弃酸腐、庸俗之作，适当收录言简意赅

Neujahrsbilder (nian hua) sind eine beliebte chinesische Volkskunstform fur das traditionelle Fruhlingsfest. Die Bilder entstehen in speziellen Ateliers und werden vor dem Fruhlingsfest, das im Allgemeinen auf den Januar oder Februar fallt, auf Messen und Mairkten auf dem Land angeboten. Die Bilder mit ihren hellen, kontrastierenden Farben und Gluck verheiBenden Motiven erfreuen sich h6chster Beliebtheit bei Chinesen wie auch bei auslaindischen Touristen. Noch im fruhen 20. Jahrhundert gehorte es zum guten Brauch, zu jedem Fruhlingsfest Neujahrsbilder zu erwerben und sie zu Hause als Glucksbringer fur das kommende Jahr aufzuhangen.