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    • 文化同根:闽台文缘 刘小新 主编
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    • 刘小新 主编 /2015-01-01/ 社会科学文献出版社
    • 刘小新主编的《文化同根(闽台文缘)》讲述了台湾文化主要来自福建移民本土文化的移植,因此,二者的深层结构是相同的。漳州与泉州的闽南方言传到台湾,成为当地使用最频繁的方言;明清以来台湾在福建省的治下全面发展,官府以儒学治台,培养了台湾的精英阶层,他们的哲学、文学及史地著作明显受到福建文化的影响;台湾的佛教、道教、民间信仰源于福建,结成了深厚的神缘;台湾的民俗与闽南的风俗习惯大致相同;闽南的戏剧传播于两岸之间,相互促进,感染了一代又一代的民众。总之,闽台文化之缘反映了两岸之间深厚的文化基础。

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    • 文化同根 社会科学文献出版社
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    • 刘小新 主编 /2015-01-01/ 社会科学文献出版社
    • 刘小新主编的《文化同根(闽台文缘)》讲述了台湾文化主要来自福建移民本土文化的移植,因此,二者的深层结构是相同的。漳州与泉州的闽南方言传到台湾,成为当地使用最频繁的方言;明清以来台湾在福建省的治下全面发展,官府以儒学治台,培养了台湾的精英阶层,他们的哲学、文学及史地著作明显受到福建文化的影响;台湾的佛教、道教、民间信仰源于福建,结成了深厚的神缘;台湾的民俗与闽南的风俗习惯大致相同;闽南的戏剧传播于两岸之间,相互促进,感染了一代又一代的民众。总之,闽台文化之缘反映了两岸之间深厚的文化基础。

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    • 粤东北客家乡土建筑研究:以广东省兴宁市上长岭村围龙屋为中心
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    • 熊寰 /2021-01-01/ 社会科学文献出版社
    • 围龙屋是位于粤东北的一类乡土建筑类型,也是重要文化遗产。围龙屋极具特色,主要体现在建筑文化内涵及其社会性特点。本文从文化遗产视角,以乡土建筑为研究对象,将围龙屋作为切入点进行调查研究。研究时,主要聚焦在围龙屋的空间上,本文将其分为私有空间和共有空间两部分,而后者是本文研究的重心。 对此,本文主要从三个研究角度展开。一是哲学层面对乡土建筑的分析,重点引渡了列伏斐尔的空间生产理论,统领本书的行文脉络。二是从历史学角度展开传统宗族制度对围龙屋社会性的影响。本文将 人 与 物 这两方面结合起来,进行探索性研究,重点反映和揭示了传统宗族制度与围龙屋空间的关系。三是从建筑人类学角度展开对乡土建筑的研究,因为传统的乡土建筑能够*直接地表现价值、意向、观念和生活方式及其变动。本文通过调查其承载和生

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    • 粤东北客家乡土建筑研究 以广东省兴宁市上长岭村围龙屋为中心 社会科学文献出版社
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    • 熊寰 /2020-12-01/ 社会科学文献出版社
    • 围龙屋是位于粤东北的一类乡土建筑类型,也是重要文化遗产。围龙屋极具特色,主要体现在建筑文化内涵及其社会性特点。本文从文化遗产视角,以乡土建筑为研究对象,将围龙屋作为切入点进行调查研究。研究时,主要聚焦在围龙屋的空间上,本文将其分为私有空间和共有空间两部分,而后者是本文研究的重心。 对此,本文主要从三个研究角度展开。一是哲学层面对乡土建筑的分析,重点引渡了列伏斐尔的空间生产理论,统领本书的行文脉络。二是从历史学角度展开传统宗族制度对围龙屋社会性的影响。本文将“人”与“物”这两方面结合起来,进行探索性研究,重点反映和揭示了传统宗族制度与围龙屋空间的关系。三是从建筑人类学角度展开对乡土建筑的研究,因为传统的乡土建筑能够最直接地表现价值、意向、观念和生活方式及其变动。本文通过调查其承

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    • 粤东北客家乡土建筑研究 以广东省兴宁市上长岭村围龙屋为中心 社会科学文献出版社
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    • 熊寰 /2020-12-01/ 社会科学文献出版社
    • 围龙屋是位于粤东北的一类乡土建筑类型,也是重要文化遗产。围龙屋极具特色,主要体现在建筑文化内涵及其社会性特点。本文从文化遗产视角,以乡土建筑为研究对象,将围龙屋作为切入点进行调查研究。研究时,主要聚焦在围龙屋的空间上,本文将其分为私有空间和共有空间两部分,而后者是本文研究的重心。 对此,本文主要从三个研究角度展开。一是哲学层面对乡土建筑的分析,重点引渡了列伏斐尔的空间生产理论,统领本书的行文脉络。二是从历史学角度展开传统宗族制度对围龙屋社会性的影响。本文将“人”与“物”这两方面结合起来,进行探索性研究,重点反映和揭示了传统宗族制度与围龙屋空间的关系。三是从建筑人类学角度展开对乡土建筑的研究,因为传统的乡土建筑能够最直接地表现价值、意向、观念和生活方式及其变动。本文通过调查其承

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    • 粤东北客家乡土建筑研究 以广东省兴宁市上长岭村围龙屋为中心 熊寰 著
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    • 熊寰 /2020-12-01/ 社会科学文献出版社
    • 围龙屋是位于粤东北的一类乡土建筑类型,也是重要文化遗产。围龙屋极具特色,主要体现在建筑文化内涵及其社会性特点。本文从文化遗产视角,以乡土建筑为研究对象,将围龙屋作为切入点进行调查研究。研究时,主要聚焦在围龙屋的空间上,本文将其分为私有空间和共有空间两部分,而后者是本文研究的重心。 对此,本文主要从三个研究角度展开。一是哲学层面对乡土建筑的分析,重点引渡了列伏斐尔的空间生产理论,统领本书的行文脉络。二是从历史学角度展开传统宗族制度对围龙屋社会性的影响。本文将“人”与“物”这两方面结合起来,进行探索性研究,重点反映和揭示了传统宗族制度与围龙屋空间的关系。三是从建筑人类学角度展开对乡土建筑的研究,因为传统的乡土建筑能够最直接地表现价值、意向、观念和生活方式及其变动。本文通过调查其承

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    • 伏尔泰时代/世界文明史
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    • (美)杜兰特 /2010-07-01/ 华夏出版社
    • 《伏尔泰时代》是“世界文明史”系列之一。宗教和科学、哲学间普遍而不间断的冲突,形成18世纪一出生动的史剧。 路易十四死后至巴士底狱崩溃之间的那个动乱世纪中,那些男女人物,还有谁能比伏尔泰更深刻地活在我们的记忆中?还有谁被常常提到呢? “谁是18世纪的真正国王?”维克多 库辛说,“是伏尔泰。”伏尔泰多姿多彩的一生正是一个世纪的缩影,让我们追随那长明的火炬去洞察他的世纪吧! “世界文明史”是世界著名哲学家、文化史专家威尔 杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著,是举世公认的传世经典,作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷,记载了人类发展史上的种种文明成果,涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域,极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”

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