世界因女人而美丽，但如果这女人是后宫的，故事就可能完全不同。本书选取的就是历史上不同时期、不同性格、不同结局的女人的故事，她们有的曾处于权力*，有的直陷权力漩涡，是某个重要历史事件的搅局者，但繁华过后，所有的恩怨情仇都已经烟消云散，不管是因爱生恨还是因恨生爱，女人的世界里都不是一个简单的 情 字可以解决的

《正名中国(附光盘胡阿祥说国号)》由胡阿祥著，本书依据作者在中央电视台《百家讲坛》所作“国号”系列讲座，整理润色而成。 四百多年前，一位在中国生活了28年的意大利传教士利玛窦，在他的札记中有这样的描述：“中国人自己过去曾以许多不同的名称称呼他们的国家 ，将来或许还另起别的称号，从目前在位的朱姓家族当权起，这个帝国就称为明。”正如这位外国人所说，中国在四千多年的历史进程中，随着建国开 朝、兴亡更替，出现过很多不同的名称，这些名称就是我们所说的国号。按照惯例，统治者在建立一个国家后，首先要做的事情就是确立国号,可见国 号的政治标志意义非同寻常。中国历史悠久绵长，随着朝代的更替，国号也在不断地变换，按照一般的理解，朝代的名称似乎就是国号。那么，我们经 常用来作为历史纪年的朝代名称，与国

全书分为六个章节共40个案例，基本按照时间顺序编排，并配有珍贵的民国时期照片，图文并茂，力图生动再现民国时期司法界的状态和市民生活的图景，向读者展示不同视角下的民国风情。

《皇帝的课本》为2013年“国家古籍整理出版资助项目”一《故宫博物院藏内府珍本》(第一辑)的点读、注释版本。《加油吧太子？？承华事略赏析》为《皇帝的课本》之一种。元代谏臣王恽任职期间将历代贤良有为的太子和其老师对他们的教诲事迹整理成章，也有太子玩物丧志误国的反面教材，并把自己的观点谏言撰写于各篇之后，撰成《承华事略》，于元至元十八年进呈给当朝太子，意在劝勉太子效法古人，以成明君。 光绪二十二年，皇帝诏命南书房翰林对《承华事略》(无图本)逐段配图，并蓑校文字。徐部、李文田等听命行事，所配图像仿照汉石室画像及宋刻顾恺之的绘画风格．总40图，并为每图撰写文字(绎义)表明配图思路。终成故宫博物院现藏《钦定元王恽承华事略补图》，是武英殿刻本中图文并茂的作品。 全书传播了中国古代社会奉行的美善原

汗青主编的《旧闻奇谭（常读趣味集）》为《常读》系列的一种，主题为历史人物。本书筛选了隋唐、晚清以及罗马与迦太基传奇等中外历史大事件，旨在使读者对历史产生兴趣，了解真实的历史，从而形成正确的历史观。本书对历史人物和事件进行解读，注重趣味性与资料的真实性，能给读者带来新鲜感，使读者轻松了解历史。

有一种感情，可以走召越爱情 有一种男人，让你更懂自己 《民国男闺蜜》主要讲述民国时著名的男闺蜜与他们的红颜知己的情感故事，12个故事，再现民国大师的柔情：金岳霖、柯灵、徐志摩、鲁迅、吴宓、沈从文、张学良、梁实秋、胡适、宋子文、蔡楚生、石挥。 相遇即宿命，此刻心灵交汇，诉不尽浪漫情怀。

《皇帝的课本》为2013年“国家古籍整理出版资助项目”一《故宫博物院藏内府珍本》(第一辑)的点读、注释版本。《加油吧太子？？承华事略赏析》为《皇帝的课本》之一种。元代谏臣王恽任职期间将历代贤良有为的太子和其老师对他们的教诲事迹整理成章，也有太子玩物丧志误国的反面教材，并把自己的观点谏言撰写于各篇之后，撰成《承华事略》，于元至元十八年进呈给当朝太子，意在劝勉太子效法古人，以成明君。 光绪二十二年，皇帝诏命南书房翰林对《承华事略》(无图本)逐段配图，并蓑校文字。徐部、李文田等听命行事，所配图像仿照汉石室画像及宋刻顾恺之的绘画风格．总40图，并为每图撰写文字(绎义)表明配图思路。终成故宫博物院现藏《钦定元王恽承华事略补图》，是武英殿刻本中图文并茂的作品。 全书传播了中国古代社会奉行的美善原

本书主要考证揭秘明代太监的隐秘故事。明代不为人所知、所熟悉的太监非常之多，他们的出身、生活、对政治的参与以及相互之间的复杂关系，足以写出一部明代太监的全史。但本书不是一部研究制度的书，而是以小说的笔法串起一位位大太监的传纪故事。

世界因女人而美丽，但如果这女人是后宫的，故事就可能接近不同。本书选取的就是历目前不同时期、不同性、不同结局的女人的故事，她们有的曾处于权力很好，有的直陷权力漩涡，是某个重要历史事件的搅局者，但繁华过后，所有的恩怨情仇都已经烟消云散，不管是因爱生恨还是因恨生爱，女人的世界里都不是一个简单的“情”字可以解决的……

世界因女人而美丽，但如果这女人是后宫的，故事就可能接近不同。本书选取的就是历目前不同时期、不同性、不同结局的女人的故事，她们有的曾处于权力很好，有的直陷权力漩涡，是某个重要历史事件的搅局者，但繁华过后，所有的恩怨情仇都已经烟消云散，不管是因爱生恨还是因恨生爱，女人的世界里都不是一个简单的“情”字可以解决的……

锦州北普陀寺坐落在锦州城北10里“关外一佛山”北普陀山上，传说它是观音菩萨在中国北方的显化道场。锦州北普陀寺始建于唐代，历史悠久，声名远播。历代高僧大德、文人雅士留下众多的楹联、诗文，是古寺千年沧桑的见证，为这千年古刹增添了浓厚的文化底蕴。张秀云主编的《锦州北普陀寺史话/中国史话》从建筑、佛宝、高僧、逸事等多个角度，讲述了锦州北普陀寺的历史变迁，介绍了重建后新寺的风采面貌，突显了千年积淀之下北普陀宏法利生的独特价值以及在现代社会中起到的积极作用。

杨早所著的《野史记（修订版新史记）》改为“政事本纪”、“学林世家”、“报人列传”和“文苑行状”，就将近一半的文章为新换者。作者基于当代生活经验与间接文本的“私心揣度”的加入，其实皆有所本。所以名曰“野

本书主要考证揭秘明代太监的隐秘故事。明代不为人所知、所熟悉的太监非常之多，他们的出身、生活、对政治的参与以及相互之间的复杂关系，足以写出一部明代太监的全史。但本书不是一部研究制度的书，而是以小说的笔法串起一位位大太监的传纪故事。

锦州北普陀寺坐落在锦州城北10里“关外一佛山”北普陀山上，传说它是观音菩萨在中国北方的显化道场。锦州北普陀寺始建于唐代，历史悠久，声名远播。历代高僧大德、文人雅士留下众多的楹联、诗文，是古寺千年沧桑的见证，为这千年古刹增添了浓厚的文化底蕴。张秀云主编的《锦州北普陀寺史话/中国史话》从建筑、佛宝、高僧、逸事等多个角度，讲述了锦州北普陀寺的历史变迁，介绍了重建后新寺的风采面貌，突显了千年积淀之下北普陀宏法利生的独特价值以及在现代社会中起到的积极作用。

杨早所著的《野史记（修订版新史记）》改为“政事本纪”、“学林世家”、“报人列传”和“文苑行状”，就将近一半的文章为新换者。作者基于当代生活经验与间接文本的“私心揣度”的加入，其实皆有所本。所以名曰“野

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探索奇幻的大千世界，发现神秘的人类文明。《图说天下·探索发现系列：皇帝秘史》讲述的是不务正业的绝世帝王、另类皇帝的荒唐事儿，非常天子，非常传奇，龙袍包裹的悲情人生。

科考路上几经失意的袁世凯为何在官场上如鱼得水？ 洪宪帝制的真相竟然是为了冲破“家族魔咒”？ 性情火爆的北洋之虎段祺瑞一生清廉、不取一文？ 代理大总统冯国璋曾暗中参与张勋复辟？ 北洋元老徐世昌如何在风雨飘摇中把持朝政？ 开国元勋黎元洪二度出山为何受辱而归？ 布贩子曹锟贿选总统只图一乐？ 吴佩孚何以成为登上《时代周刊》的中国人？ 财神梁士诒为何“要头不要脸”？ 章疯子章太炎为何要大闹总统府？ …… 历史镜头摇摇曳曳，那些看不明、看不懂、看不清的珍闻趣事，不登大雅之堂却入酒肆笑谈中，可千万别把豆包不当干粮．把野史不当历史。 在官史煌煌不敢说、不便说、不屑说处，剥去尘封已久的历史面具，透过趣闻、花絮、杂碎的雪泥鸿爪，却窥见了乱世军阀操弄权术的心机深处。

本书摒弃了传统史学“为尊者饰、为贤者讳”的观念，采古今野史的精髓，引导读者从细节处发掘历史真相，力图通过简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，将帝五将相的性格心理、轶闻趣事，统治阶级的勾心斗角、尔虞我诈，政治军事的丑恶内幕、血腥手段，历朝代的民间风情，数千年奇人异士的风流俊逸、洒脱风姿，三教九流、世相百态，立体、全息地呈现在读者面前，展示真实鲜活的历史。