在20世纪中国历史中有一批支持中国革命和社会主义建设的国际友人，他们撰写了大量的新闻报道，向外界传播20世纪中国革命的征程和社会的巨变，其中有一些长期留在中国，参与到教育、医疗、外交等事务中，成为中国人民的老朋友。本书用非虚构写作的方式讲述这些国际友人的中国故事，借他们的目光来重返20世纪的历史现场。国际友人的个体生命经验与20世纪全球进步运动的思想与行动网络交织，与中国的革命与社会建设相互作用，呈现出一个复杂、动态的全球20世纪时代景观，也为反思当下的国际关系和全球秩序提供了独特的视野。
本书是作者通过十几年的教学总结出具有地方特色的教学内容。九年义务教育，很多地区用的都是国家统编教材，涉及地方文化内容很少。学生从小学到高中都没有机会去了解、接触自己家乡的本土文化，作者认为这是很遗憾的事。在工作中了解到国外的孩子本土文化知识底蕴丰富是因为他们通过正常的课程内容从小开始学习自己所在城市的地理、历史、风土人情，再学习国家的地理、历史。而我们的学生却没有这样的知识结构，为了补充这种缺失，作者在综合课上编写了此书，主要以家乡的地理、历史、饮食、服饰、音乐、居住、风俗等十二个方面让学生了解和认识家乡的特色文化。
班布日所*的《雄踞欧亚--蒙古四大汗国/中国 蒙古族系列丛书》为反映蒙古历史的专*，分为四章 ，用平实通俗的语言系统介绍了金帐、察合台、窝阔 台、伊儿四大汗国的历史。
刘喜民、刘浩然*的《揭秘契丹辽王朝(2澶渊之盟)》选配契丹辽代遗迹、出土文物、壁画等精美图片，融真实性、知识性、趣味性、完整性、直观性、观赏性于一体，图文并茂，通俗易懂，老少咸宜。使广大读者如欣赏文学作品一般欣赏契丹人、契丹辽王朝历史，品味**特色的契丹辽文化。
《汉藏史集》成书于明代。该书对藏传佛教萨迦派的历史，元朝在西藏的军事、赋税、设立驿站、法律、本钦的委任等元朝与西藏的关系方面有详细记载，是一部研究和了解元代西藏历史的重要文献。
《王统日月宝串》系《藏籍译典丛书》之一，也是近年新发现的珍贵藏文古籍，史料价值不菲，对藏学界的研究具有重大参考价值。这部史籍由两个部分组成，即《日种王系》（普兰王系）和《月种王系》（古格王系）两部，内容各具特色。其中，《日种王系》约著于15世纪，主要记述了普兰王系的历史；《月种王系》约成书于12世纪前。其内容主要讲述了古格王系。本书对研究西藏史学史、文化史及解读吐蕃出土文献、石刻碑文等方面，具有相当高的史料价值。
本书是一部在前人研究基础上经过认真编撰而成的清代蒙古诸部历史以及社会、经济、文化的志书。在对清以前的蒙古民族历史做了大体的回顾后，以清代形成的外藩蒙古的内外札萨克各部以盟旗为单位，内属蒙古以察哈尔八旗，归化城土默特二旗，呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、额鲁特部诸旗，伊犁察哈尔八旗与额鲁特八旗，扎哈沁部与明阿特部，唐努乌粱海、阿尔泰鸟梁海、阿尔泰诺尔乌梁海部，达木蒙古八旗，牧厂，驻防八旗蒙古，喇嘛旗蒙古为顺序，对其历史沿革逐一做出了清晰的描述。这样就形成了这部著作的历史部分的内容与特色。然后根据志书的特点，对清代蒙古的政治制度，从管理机构，盟旗制度，等级制度，军府制度，年班与围班制度，卡伦、鄂博制度，台站制度，法律制度和满蒙联姻制度等九大内容分别做了详尽的归纳与叙述。为了做到
傣泰民族的起源和演变是国际泰学研究领域的热点，也是中国地方史和中国民族史、东南亚史、特别是东南亚的泰国、老挝和缅甸的早期历史乃至印度地方史和民族史，以及中国和东南亚及印度民族关系史研究中的热点。本书对有关傣泰民族起源的几种说法一一进行了梳理，不论是“迁徙说”，还是“土著说”都以较为充分的理由，严密的考证明确指出了他们的不足，否定了以往一些似是而非的观点，具有积极地现实意义。
《我的朋友中国人/近代世界对华印象》原作者为美国人卡尔 克劳，他曾长期在中国经商生活。《我的朋友中国人/近代世界对华印象》描写了作者于上世纪30年代在中国的见闻，有饮食、黄包车夫、知识分子、邻里之间等。作者通过自己的叙述，在书中为中国人辩护，同时也驳斥了很多西方人对中国的偏见。《我的朋友中国人/近代世界对华印象》语言诙谐，读起来妙趣横生，通过《我的朋友中国人/近代世界对华印象》可以了解到上世纪30年代西方人眼中中国人的形象与生活。
独龙江位于云南省中缅边界北段，与两岸高山构成自然封闭的峡谷地理空间，大约有四千独龙族人生活在此。18世纪以来，随着国家权力对边疆社会的渗透，独龙族人通过滇藏地方土司而与中央王朝发生联系。与此同时，独龙江河谷地带的人群遭遇了权力的边缘化和经济贫困化，在地方势力的夹缝中艰难生存。20世纪下半叶，随着国境线和民族身份的确定，独龙族人迎来了新的生存和发展机遇。张劲夫编著的《独龙江文化史纲 俅人及其邻族的社会变迁研究/艽野东南的民族丛书》作者通过人类学田野调查，结合历史文献和前人研究成果，从生计活动、社会身份、族群关系等方面来阐述独龙族人与周边民族、中央政府建立和维持的多重动态关系。在峡谷内外互动联系的历史脉络下，独龙族人通过生存策略――与邻族建立一套互惠共生的交换体系以及利用地理、政治因素
民俗的价值，是民俗学的本体论命题，本项研究以“中国当代民俗学者”为对象，选取了20位国内著名民俗学者（包括刘魁立、朝戈金、乌丙安、刘铁梁、张振犁、叶春生、高丙中、叶涛等）进行深度访谈，获得了几十万字的能够充分表达个人学术思想的口述资料，采用扎根理论质性研究方法将口述资料与文献研究成果进行“对读”研究，经分析、聚类和综合论证，总结、归纳出了以他们为代表的“中国当代民俗学者”这一学术共同体的民俗价值观共识：民俗和民俗学的价值，体现在“人类个体、特定人群、整个人类”三个维度上，具体表现为：在人类个体日常生活层面，民俗具有“对日常生活的规范价值”，民俗学具有“解释、服务和提升人的日常生活”的价值；在人类特定群体意识形态层面，民俗具有作为“地方认同、民族认同、国家认同的意识基础”的价值
“雅学堂丛书”目录 方志远《坐井观天》 王子今《天马来：早期丝路交通》 孙继民《邯郸学步辑存》 王学典《当代中国学术走向观察》 荣新江《三升斋三笔》 刘进宝《从陇上到吴越》 卜宪群《悦己集》 李《史学的光与影》 鲁西奇《拾草》 林文勋《东陆琐谈》 本书为“雅学堂丛书”之一，是一部学术随笔集，收录了作者关于敦煌吐鲁番文书、黑水城文献、古籍纸背文献研究的学术短文30篇左右。全书分为学术领域开拓、史评书评、序跋、杂忆部分，选取《唐德宗“罪己诏”颁布的后果前因——唐廷与河北叛镇轮谈判揭秘》《黑城学：一个更为贴切的学科命名》《古籍公文纸背文献学的内涵与外延》《黑水城文献发现的始年及在近代新材料发现史上的地位》《追忆朱雷先生点滴》等文章，从不同角度反映了作者40年来走过的学术道路和涉足的主要领域。
