《周国平论教育（修订版）：守护人性》是*本系统梳理其教育思考的随笔的修订版。作者切中今日教育的弊病，呼吁我们的教育回归常识，回到教育之为教育的*基本的道理上来。他认为教育的使命就在于人性的健康生长和全面发展，就在于让人成为人性意义上的正真的人，并幸福地生活着。
本书是节选的蔡元培1912任民元教育总长后到1937年之间发表在《民立报》、《教育杂志》、《东方杂志》等杂志上面的一系列关于教育、教学、读书、文化、宗教、科学等方面的文章，还有一部分是在教育会议上的开会词，在浦东中学的演说词，任北京大学校长的演说词等一些关于教育的演讲词，其中所张扬的 学术 与 自由 之思想， 独立 与 民主 之精神，对于我们今天的教育和文化仍有深远影响和现实意义。
《周国平论教育2：传承高贵》系《周国平论教育（修订版）：守护人性》的姊妹版，是作者写给中小学教师的教育随笔集，收集了作者近年来关于教育的思考和探寻的文字。提倡教师（父母）应成为一个有文化底蕴的人，把自己的文化底蕴带入所传授的知识中，对学生（子女）发生潜移默化的作用，使他们人性中的高贵成分得到发展，使人类臻于美好和完善。
本书是著名教育专家李镇西的成名作、代表作。以手记的形式，叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。李镇西对学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，让成千上万的读者 教师、学生及其家长感动流泪。很多教师读了本书后，深为震撼，开始自省，从此改变态度，因而改变了教育方法。 1999年，本书荣获中共中央宣传部 五个一工程 奖、冰心儿童图书奖、中国教育学会 东方杯 优秀科研成果一等奖，全国各大媒体纷纷报道传播，时至今日，因为广大教师的喜爱，《爱心与教育》已成为教育新经典。
一线教师如何接近教育大师，如何与他们建立没有隔阂、没有阻碍的沟通渠道，如何从中汲取教育滋养，是一个至关重要却一直悬而未决的问题。 “常青藤·一本书读懂世界教育家”丛书秉承“共读”的编写理念，我们不以任何既定的理论框架去“框”教育大师的经典作品，而是回到经典作品本身，挖掘教育大师本人试图传达的东西，以“挖掘”出来的东西和原初的东西（即经典作品中的原文）一并呈现的方式，不仅说明挖出了什么，还说明挖掘之前的样子，让教师从自己的角度进行“再挖掘”——犹如面对面就某教育大师的经典作品一起阅读讨论，作者就有所感处谈看法，教师就有所动处谈所见，共同理解，共同提高。面对面的对话方式，贴近大师深入共读，影响您的教学人生，从此刻开始！ 对中国的教师而言，苏霍姆林斯基是一个非常熟悉的人
作为普通高等教育“十一五”重量规划教材，《现代教育论(第3版)》根据国家教育改革有关精神和教育.部关于高校教材改革具体要求，力图反映现代教育发展与变革的时代特征与社会需求。本书力求构建现代教育的科学
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本书共十章，主要包括教育与教育学、教育功能、教育目的、教师与学生、课程、教学、德育、教师的教育研究等内容。
蒙台梭利是幼儿教育史上一个影响很大的教育家，她在“儿童之家”的实践基础上创立了她的教育法。史称“蒙台梭利教育法”。包括：肌肉训练、感官训练、实际生活练习、初步知识教育在内的蒙台梭利教育法，在世界幼儿教育界被认为是一种科学的幼儿教育方法，反映了新的儿童发展观和儿童教育观。
《高考思辨》是作者郑若玲近十余年发表的高考问题研究主要论文之集结，分为“高考与社会”、“高考与教育”、“高考与科举”、“域外高考”、“报章精论”五大板块，内容涉及高考的社会功能与教育功能、高考的科举渊源、高考与域外高招的比较，以及高考改革广受关注的种种问题。论文既有宏观研究，又有微观讨论；既有理论解读，又有实践剖析；既有视角，又有国际视域；既有历史探寻，又有现实针砭。作者以公平为圭臬，以历史为照鉴，深入现实之中，提出精辟见解，不是简单化地“就考论考”，而是将高考问题放置于社会大背景中来思考，令《高考思辨》拥有强烈的现实感、较高的开阔度与较强的可读性。
案例教学是工商管理、法律教学中的经典方法，而在教育领域中使用得晚得多。作者凯瑟琳·莫塞斯是哈佛教育研究生院教师培训项目的主任、学院杰出教师奖的获得者。她早在教育领域引进与倡导案例教学，是公认的教育管理与数学教学中案例教学研究的国际权威。本书精选发生在美国中小学校中的真实案例进行研究讨论，主题涉及教师的专业发展、社区关系、课程与评估、人事与劳工等，反映了教育管理中存在的多种复杂情况，是案例教学研究的经典著作之一。中国日益发展的案例教学热的背景下，它不仅对教育管理者和中小学教师有着重要的参考价值，而且为教育研究者提供了一个极其有力的研究工具。
《教育基本理论》是以教育的两大功能为主线，对作者本人积累的教学经验与科研成果进行提炼梳理，有选择地对教育基本理论中的某些问题，主要包括教育的本质、教育的功能、教育目的、我国学校教育制度、教师素质及角色、教育平等、闲暇教育、教育与人的发展的关系、教育与生产劳动相结合、教育与现代化、教育机智等相关教育原理进行了较为详尽的阐述。并展开深入的探讨。针对每一问题，既介绍了当前的研究状态，又提出自己对此问题的的看法，甚至提出某些问题的解决对策。
本书从体系上便分为原理篇和应用篇两大部分，其中“原理篇”主要论述社会学与教育的关系、个人与团体的关系、社会进化与团体的分类，以及社会团体发展的不同时期的教育与诸种社会团体之间的关系。“应用篇”主要是运用社会学原理对教育(包括学校教育和社会教育)的实际问题进行具体分析。 本书是中国较早冠之以《教育社会学》的著作，体现出早期中国学人对于教育社会学学科建设的认识，在关于教育社会学学科的定位、教育社会学学科体系的架构、教育社会学中国化，以及从社会学视角出发对于中国教育的批判方面，发表了颇有价值的看法，成为中国教育社会学研究的重要传统之一。
