张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
张系国在《城（科幻三部曲）》中建构了一个呼回世界，但他把更多的精力放在营造真实的历史氛围上，他发明了呼回文字，发明了呼回的“独悟哲学”和独悟姿势，制定了呼回世界的伦理规范、婚姻制度，制造了索伦城浩瀚的历史叙述，描绘了精致的“安留纪末叶呼回世界地图”，他甚至为呼回人发明了一种叫“独悟棋”的游戏。而在那些繁密的脚注中，张系国旁征博引地球各国学术机构对呼回史的研究（当然是杜撰的）。为了构建这样一个“虚幻的真实世界”，张系国几乎是无所不用其极，迫使读者放弃先在的对“科幻小说”的不信任感，完全进人到呼回世界的故事中去。 呼回世界之于张系国，就像美国南方小镇之于福克纳，高密东北乡之于莫言，是一个永远叙写不尽的自足世界。
