综观令人眼花缭乱的20世纪不免会引起一些思索－美国何以兴？苏联何以衰？作为近代西方文明的发源地，欧洲向何处去？为什么20世纪资本主义不但没有如列宁在《帝国主义论》中所预言的那样走向腐朽和衰落，反而有所发展？为什么“个社会主义国家”在生存了七十年后幡然易帜，而且其后的俄罗斯八年之后未走出危机？“全球化”以来，传统意义的各国无产者没有见到团结起来的迹象而资产者却以各种形式联合起来了，这是为什么？谜底极为复杂，因为这些问题有着深层次的内在联系，而且存在着多个探讨的角度。本书中作者们尽量透过科技、经济、政策和制度等外层的硬壳，深入探讨问题的核心。并且，试图由此透视出，今后中国的走向不可避免地要对世界局势发生重林的影响。本书最精彩之处，在于作者用社会发展的两大动力说为理论架构，探讨了以苏联

明代的长篇伟构《》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“奇书”。作者在中国的小说评点传统和西方现代小说理论的双重参照下，逐一详考其版本、作者与时代，分析结构与修辞，论证 “反讽修正”这一艺术手法的核心作用，并将之与明代的社会文化背景与思想史脉络勾连，进而认为：这四部小说的素材尽管都渊源有自，但却是地道的文人小说，代表了中国散文小说体裁的成型，体现了晚明士大夫们的文化价值和思想抱负。 本书汇集了四篇研究中国明代所谓“奇书”的专著，这些论文皆可独立成篇，分别作为对这几部作品的阐释，听任读者随意取舍。但全书也想提出一些争辩性的论点。 本书的核心论调原来是从比较文学理论的观点出发的，即视明清小说文类为一种归属书香文化界的出产品，因此始终标榜着“文人小说”的概念。这个看法

水浒名家马幼垣继《水浒论衡》之后的研究论文结集。一如既往地在严密考据的基础之上，广泛涉猎水浒研究的各个课题，诸如版本收集与比勘，小说本事与演化，作品立意、结构与人物的分析与品评等等。作者对以往水浒研究专家几成定论的一些观点提出质疑，并批评了当下水浒研究中存在的各种问题。 《水浒二论》可以看作是《水浒论衡》的续编，本书分为两部分：“专论”和“简研”。“专论”部分是带注释的学术论文，“简研”部分则是一些短论。本书涉猎问题同样广泛，诸如《水浒传》版本收集与比勘，小说本事与演化，作品立意、结构与人物的分析与品评等等，研究特色依然鲜明。

《明代小说奇书》为美国汉学家浦安迪的代表作之一。明代的长篇伟构《》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“奇书”。作者在中国的小说评点传统和西方现代小说理论的双重参照下，逐一详考其版本、作者与时代，分析结构与修辞，论证“反讽修正”这一艺术手法的核心作用，并将之与明代的社会文化背景与思想史脉络勾连，进而认为：这四部小说的素材尽管都渊源有自，但却是地道的文人小说，代表了中国散文小说体裁的成型，体现了晚明士大夫们的文化价值和思想抱负。

《是，大臣》的续集。在《是，大臣》中，大臣哈克通过党内角力当上了首相，而老派官僚汉弗莱爵士也提前一步升迁为首相秘书，伯纳德则荣任首相的私人秘书。于是，官僚帝国的故事继续在唐宁街十号展开。

明代的长篇伟构《》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“奇书”。作者在中国的小说评点传统和西方现代小说理论的双重参照下，逐一详考其版本、作者与时代，分析结构与修辞，论证 “反讽修正”这一艺术手法的核心作用，并将之与明代的社会文化背景与思想史脉络勾连，进而认为：这四部小说的素材尽管都渊源有自，但却是地道的文人小说，代表了中国散文小说体裁的成型，体现了晚明士大夫们的文化价值和思想抱负。 本书汇集了四篇研究中国明代所谓“奇书”的专著，这些论文皆可独立成篇，分别作为对这几部作品的阐释，听任读者随意取舍。但全书也想提出一些争辩性的论点。 本书的核心论调原来是从比较文学理论的观点出发的，即视明清小说文类为一种归属书香文

我喜欢人。 这话听起来很奇怪，却是事实。我喜欢不同的人生中流露出的人性，看不同的人格和人品用各自的方式展示。所以，有了这本书。 当然我很清楚，每一次采访他们都不可能对我完全开放，他们的讲述都是有选择的。这曾经是相当困扰我的问题之一，我也曾经将的力量用来跟他们较劲，甚至冒着惹毛对方的危险，提各种尖锐的问题，却总不能满意，真相似总如早春的草色，“遥看近却无”。不过现在，这个问题对我来说已经不构成困惑了。并没有一个完全客观和真实的“过去”存在，过去只能以“被回顾”的形式存在，那就是历史。 所以，我所谓的“读人”，不仅是使劲挖他们，听他们说什么，还包括了咂摸他们为什么说这些。这是“读”的趣味。

水浒名家马幼垣继《水浒论衡》之后的研究论文结集。一如既往地在严密考据的基础之上，广泛涉猎水浒研究的各个课题，诸如版本收集与比勘，小说本事与演化，作品立意、结构与人物的分析与品评等等。作者对以往水浒研究专家几成定论的一些观点提出质疑，并批评了当下水浒研究中存在的各种问题。 《水浒二论》可以看作是《水浒论衡》的续编，本书分为两部分：“专论”和“简研”。“专论”部分是带注释的学术论文，“简研”部分则是一些短论。本书涉猎问题同样广泛，诸如《水浒传》版本收集与比勘，小说本事与演化，作品立意、结构与人物的分析与品评等等，研究特色依然鲜明。

明代的长篇伟构《》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“奇书”。作者在中国的小说评点传统和西方现代小说理论的双重参照下，逐一详考其版本、作者与时代，分析结构与修辞，论证 “反讽修正”这一艺术手法的核心作用，并将之与明代的社会文化背景与思想史脉络勾连，进而认为：这四部小说的素材尽管都渊源有自，但却是地道的文人小说，代表了中国散文小说体裁的成型，体现了晚明士大夫们的文化价值和思想抱负。 本书汇集了四篇研究中国明代所谓“奇书”的专著，这些论文皆可独立成篇，分别作为对这几部作品的阐释，听任读者随意取舍。但全书也想提出一些争辩性的论点。 本书的核心论调原来是从比较文学理论的观点出发的，即视明清小说文类为一种归属书香文化界的出产品，因此始终标榜着“文人小说”的概念。

水浒名家马幼垣的研究论文结集。以其精湛的考据功夫、深厚的学养和不凡的见识，通过遍访存世的《水浒》罕本，在做足了版本的精细比勘之后，为我们厘清了水浒研究中的多个关键问题，如：《水浒传》的作者是谁？它成书于何时？与水浒杂剧及话本有着怎样的相互承接或影响？数种不同的版本（繁、简本系统）之间又是怎样错综复杂的关系？

明代的长篇伟构《》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“奇书”。作者在中国的小说评点传统和西方现代小说理论的双重参照下，逐一详考其版本、作者与时代，分析结构与修辞，论证 “反讽修正”这一艺术手法的核心作用，并将之与明代的社会文化背景与思想史脉络勾连，进而认为：这四部小说的素材尽管都渊源有自，但却是地道的文人小说，代表了中国散文小说体裁的成型，体现了晚明士大夫们的文化价值和思想抱负。 本书汇集了四篇研究中国明代所谓“奇书”的专著，这些论文皆可独立成篇，分别作为对这几部作品的阐释，听任读者随意取舍。但全书也想提出一些争辩性的论点。 本书的核心论调原来是从比较文学理论的观点出发的，即视明清小说文类为一种归属书香文化界的出产品，因此始终标榜着“文人小说”的概念。这个看法并

明代的长篇伟构——《金瓶梅》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“奇书”。作者在中国的小说评点传统和西方现代小说理论的双重参照下，逐一详考其版本、作者与时代，分析结构与修辞，论证 “反讽修正”这一艺术手法的核心作用，并将之与明代的社会文化背景与思想史脉络勾连，进而认为：这四部小说的素材尽管都渊源有自，但却是地道的文人小说，代表了中国散文小说体裁的成型，体现了晚明士大夫们的文化价值和思想抱负。 本书汇集了四篇研究中国明代所谓“奇书”的专著，这些论文皆可独立成篇，分别作为对这几部作品的阐释，听任读者随意取舍。但全书也想提出一些争辩性的论点。 本书的

水浒名家马幼垣的研究论文结集。以其精湛的考据功夫、深厚的学养和不凡的见识，通过遍访存世的《水浒》罕本，在做足了版本的精细比勘之后，为我们厘清了水浒研究中的多个关键问题，如：《水浒传》的作者是谁？它成书于何时？与水浒杂剧及话本有着怎样的相互承接或影响？数种不同的版本（繁、简本系统）之间又是怎样错综复杂的关系？ 在考据之外，作者亦对《水浒传》的谋篇布局、情节、场面和人物有着精彩的分析和点评。

构成这本小书的大部分诗均写于1821年至1822年间，当时作者尚不满十四岁。这些诗篇当然不是为出版者而创作的，为何现在出版这些诗，这只与作者本人有关。对于那些小诗，需要说的只有一句话：它们也许具有太多的以自我为中心的意味，不过这些诗毕竟出自一名少年之手，这名少年对这个世界尚一无所知，诗只能出自他的心底。 在《贴木儿》一诗中，作者竭力要揭示那种为了实现雄心壮志而不惜用心中最美好的感情去冒险的愚蠢。他意识到诗中有不少谬误，（除了与诗的共性有关者之外）他自信他只需稍费点儿神就能匡谬正误，但笔者不同于他的前辈，他太偏爱自己的少作，以致不愿在“老年”时来修改它们。 笔者不会说他对这些诗的成功将无动于衷——成功或许会鼓励他去进行其它尝试——但他能断言，失败对他早已作出的决定将毫无影响。这是在向

明代的长篇伟构《》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“奇书”。作者在中国的小说评点传统和西方现代小说理论的双重参照下，逐一详考其版本、作者与时代，分析结构与修辞，论证 “反讽修正”这一艺术手法的核心作用，并将之与明代的社会文化背景与思想史脉络勾连，进而认为：这四部小说的素材尽管都渊源有自，但却是地道的文人小说，代表了中国散文小说体裁的成型，体现了晚明士大夫们的文化价值和思想抱负。 本书汇集了四篇研究中国明代所谓“奇书”的专著，这些论文皆可独立成篇，分别作为对这几部作品的阐释，听任读者随意取舍。但全书也想提出一些争辩性的论点。 本书的核心论调原来是从比较文学理论的观点出发的，即视明清小说文类为一种归属书香文化界的出产品，因此始终标榜着“文人小说”的概念。这个看法

水浒名家马幼垣继《水浒论衡》之后的研究论文结集。一如既往地在严密考据的基础之上，广泛涉猎水浒研究的各个课题，诸如版本收集与比勘，小说本事与演化，作品立意、结构与人物的分析与品评等等。作者对以往水浒研究专家几成定论的一些观点提出质疑，并批评了当下水浒研究中存在的各种问题。 《水浒二论》可以看作是《水浒论衡》的续编，本书分为两部分：“专论”和“简研”。“专论”部分是带注释的学术论文，“简研”部分则是一些短论。本书涉猎问题同样广泛，诸如《水浒传》版本收集与比勘，小说本事与演化，作品立意、结构与人物的分析与品评等等，研究特色依然鲜明。

《明代小说奇书》为美国汉学家浦安迪的代表作之一。明代的长篇伟构《》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“奇书”。作者在中国的小说评点传统和西方现代小说理论的双重参照下，逐一详考其版本、作者与时代，分析结构与修辞，论证“反讽修正”这一艺术手法的核心作用，并将之与明代的社会文化背景与思想史脉络勾连，进而认为：这四部小说的素材尽管都渊源有自，但却是地道的文人小说，代表了中国散文小说体裁的成型，体现了晚明士大夫们的文化价值和思想抱负。