善恶的界限在哪里,人性的脆弱超乎你的想象! 1971年,美国社会心理学家菲利普 津巴多主持了 斯坦福监狱实验 ,引发全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。实验测试挑选了征募来的受试者,这些身心健康、情绪稳定的大学生被随机分为狱卒和犯人两组,然后被置身于模拟的监狱环境中。一开始,受试者强烈感受到角色规范的影响,努力扮演既定的角色。到了第六天,整个情景过度逼真,原本单纯的大学生变成残暴不仁的狱卒和心理崩溃的犯人。一套制服,一个身份,就轻易让人性情大变,原定两周的实验不得不宣告终止。 2007年,津巴多教授首度撰书详述其事,并结合从该实验到伊拉克监狱虐囚案三十多年来的社会现象,深度剖析复杂的人性,透彻解释 情境力量 对个人行为的影响。在日常生活中种种社会角色剧本的规范与约束下,我们是否会像上帝
你会不会莫名地欢快或沮丧?你有没有做过很诡异的梦,或者脑子里有一个声音在说话?抑或回想起以前的事情,或经历过什么前兆性的现象:思路突然中断,或者又出现什么新奇的联想 而这一切看似突如其来?类似暗示、预感和审美感这样比较微妙的提示,会不会让你兴奋得恶心或者毛骨悚然?所有这些稀奇古怪的现象只能说明一点,人类远没有想象的如此能干,可以随心所欲地控制自己的思想。事实上,人类生活的许多方面很难用理智去解释,头脑看起来倒像是一个独立思维的组织。 在远古世界里,人们为了弄明白普通生活中难以解释的感受,就有了神灵和神话的故事。而今我们对这些现象做了比较科学的解释:这些都不过是我们大脑中的两条电路连接所产生的奇妙感觉罢了。 这是一本有趣的书,展现了历史上各种有关无意识的阐述。它汲取了思想、文化
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从幼儿园开始,孩子们的每一天都要受到父母的严格安排和设计。放学后,不再能自由玩耍,而要参加各种补习班以及其他有人组织并监管的活动,专享的目的就是要超过其他孩子。生于互联网时代,大学生却惯于在社交媒体构筑的虚拟世界里寻找意见的共鸣,面对不同的观点和立场,他们往往用举报的方式来消除自己的不安全感。进入21世纪的第二个十年,美国青少年患抑郁症和焦虑症的比例大幅激增,自杀率呈现急剧上升的趋势。心理焦虑,已经成为大学生寻求心理治疗的首要问题。与其为孩子铺好路,不如让孩子学会如何走好路。有些善意的保护可能会适得其反,过度保护和过度教育,反而会让我们的孩子成为“脆弱的一代”。这不能简单归咎于父母和教育管理者,更不能归咎于“娇惯”的孩子,全社会应共同反思和努力做出改变。
在离开雅典民主繁盛时期近两千五百年之后,我们应该如何阅读希腊悲剧?西蒙 戈德希尔的这本小书一方面将悲剧看作公元前五世纪雅典社会生活和公民话语的有机组成部分,另一方面引入现代文学批评的视角,对希腊悲剧的本质及其涉及的重要问题如语言与城邦、人与城邦、知识与心智、作为戏剧的戏剧等进行了独到的考察。在详细讨论悲剧家的剧作的同时,向读者揭示了希腊悲剧中的问题、张力和不确定性。 无论是古典学者,还是希望以的批评意识接近希腊悲剧的普通读者,本书都将提供帮助和启发。
基本信息 商品名称: 你好,焦虑分子 出版社: 生活.读书.新知三联书店 出版时间: 2022-03-01 作者: 阿兰.布拉克尼耶 译者: 欧瑜 开本: 32开 定价: 68.00 页数: 429 印次: 1 ISBN号: 9787807683186 商品类型: 图书 版次: 2
通常来说,人格障碍者不是因为高兴,而是因为“害怕”才会表现出那些行为:他们害怕被抛弃,害怕不被理解,害怕受到侵犯,害怕让自己或所爱之人陷入险境……这本书中作者以亲自诊疗过的案例生动真实地介绍了12余种人格障碍(如焦虑型人格、表演型人格、强迫型人格、自恋型人格等),并提供了应对这些人格障碍的建议,帮助人们更好地应对在生活中遇到的无法回避的人格障碍问题。
房龙著的《人类的故事(精)》从人类的起源到每一个历史时期都有精辟凝练的论述,以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔,展示了人类历史的浩荡长卷。其中有节奏明快的“大历史”叙述,也不放过任何真正影响人类文明进程的事件和细节。无沦是对历史一无所知的人,还是通读过浩繁巨著的专家,都可以在这本经典的通俗人类史中,获得启发和阅读的快感。配合原著的精美插图,更丰富了读者的视觉感受。为生动地再现历史,唤起读者对空间的感觉,书后采用了详尽而清晰的漫画年表,以使读者对整个人类的历史一目了然。
焦虑是一种与生俱来的情绪,我们如何与其共处,才能避免受其煎熬?如何善用焦虑的激励作用?阅读本书,能够帮助我们认识自己或某个身边之人的焦虑,了解焦虑人格的成因和应对方式,进而缓解焦虑。焦虑可以被我们训练和驯服,成为我们的盟友而非死敌。
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