本书讨论先秦儒家文学思想只择取其言语思想和诗学思想两大端,除了想略人之所已详而外,还基于这样的认识;孔孟等大儒对言语问题的有关表术比较集中地反映了其文学思想,而这些表述又成为后世中国文论反复讨论的话题,甚至成为指导性、原则性的命题。本书讨论其诗学思想又以春秋用诗之学为背景,因为在笔者看来,春秋用诗之学既是先秦儒家提出上述命题的理论背景——由此来求得这些命题的意义最为便捷,也应最近本真,又是其文学思想的重要内容所在。而且,儒家的诗学思想,从根本上说,是与西周、春秋以来我们民族的诗性智慧、我们民族的文化精神声气相通的。
陈寅恪集之一种。关于唐代诗人元稹、白居易诗作的研究专论。作者引史证诗、以诗证史,论及唐代社会文化风俗的诸方面。与其《唐代政治史述论稿》共同构成中古史研究的代表作。
这是女作家洁尘对冷冰川黑白画的书写:一个男性对女性这个群体温暖的情感;女人体、植物、窗、内景,然后是一些远景;被南方的潮湿、茂密、鲜艳和复杂所覆盖的作品;从单幅作品上那种明显的情色意味和官能化倾向中,衍生出一种内省的、精神化的气息…… 这是洁尘对近年来所关注的“女性生态:写作主题的新角度的书写:把五十篇短语用一个词汇来归纳,就是这本书的书名《遁词》。都是些遁词。所有的振振有词都是可疑的,都是贫弱的,都是一种无能的表现。这是女人普遍的情感困惑。 所以在洁尘的眼中,冰冷川的画中只有一个个女人,其他仅仅是陪衬、背景。
这是女作家洁尘对冷冰川黑白画的书写:一个男性对女性这个群体温暖的情感;女人体、植物、窗、内景,然后是一些远景;被南方的潮湿、茂密、鲜艳和复杂所覆盖的作品;从单幅作品上那种明显的情色意味和官能化倾向中,衍生出一种内省的、精神化的气息…… 这是洁尘对近年来所关注的“女性生态:写作主题的新角度的书写:把五十篇短语用一个词汇来归纳,就是这本书的书名《遁词》。都是些遁词。所有的振振有词都是可疑的,都是贫弱的,都是一种无能的表现。这是女人普遍的情感困惑。 所以在洁尘的眼中,冰冷川的画中只有一个个女人,其他仅仅是陪衬、背景。
这是女作家洁尘对冷冰川黑白画的书写:一个男性对女性这个群体温暖的情感;女人体、植物、窗、内景,然后是一些远景;被南方的潮湿、茂密、鲜艳和复杂所覆盖的作品;从单幅作品上那种明显的情色意味和官能化倾向中,衍生出一种内省的、精神化的气息…… 这是洁尘对近年来所关注的“女性生态:写作主题的新角度的书写:把五十篇短语用一个词汇来归纳,就是这本书的书名《遁词》。都是些遁词。所有的振振有词都是可疑的,都是贫弱的,都是一种无能的表现。这是女人普遍的情感困惑。 所以在洁尘的眼中,冰冷川的画中只有一个个女人,其他仅仅是陪衬、背景。
墨子及其后学在当时称为墨者,后来叫做墨家,其代表作品是《墨子》一书。《墨子》是墨家学者在科学、哲学、逻辑、政治、道德、军事等各方面长期凝聚的智慧结晶。本书选取《墨子》一书中的精粹内容,给予必要的评述论说,以便于当今读者了解墨者在各方面的深邃智慧,共同继承、发扬先人报创造的这份珍贵文化遗产。
一九九六年八月,由香港道教学院与北京大学哲学系共同主办,在北京召开了一次“道家文化国际学术研讨会”。此次会议共有世界十多个国家及地区的一百五十余位学者出席,会议取得了极为丰厚的成果。在本刊的第十四、十五两辑,我们已经登载了部分此次会议提交的讨论道家的成果,本辑我们主要登载这次会议关于道教论题的研究。
本书内容丰富,知识广博,涉及到数以百计的碑帖和书法著作,以及数以百计的书法家和书法理论家。既是一部书法史,又是一部书法研究史。
本书内容丰富,知识广博,涉及到数以百计的碑帖和书法著作,以及数以百计的书法家和书法理论家。既是一部书法史,又是一部书法研究史。
墨子及其后学在当时称为墨者,后来叫做墨家,其代表作品是《墨子》一书。《墨子》是墨家学者在科学、哲学、逻辑、政治、道德、军事等各方面长期凝聚的智慧结晶。本书选取《墨子》一书中的精粹内容,给予必要的评述论说,以便于当今读者了解墨者在各方面的深邃智慧,共同继承、发扬先人报创造的这份珍贵文化遗产。
这是女作家洁尘对冷冰川黑白画的书写:一个男性对女性这个群体温暖的情感;女人体、植物、窗、内景,然后是一些远景;被南方的潮湿、茂密、鲜艳和复杂所覆盖的作品;从单幅作品上那种明显的情色意味和官能化倾向中,衍生出一种内省的、精神化的气息…… 这是洁尘对近年来所关注的“女性生态:写作主题的新角度的书写:把五十篇短语用一个词汇来归纳,就是这本书的书名《遁词》。都是些遁词。所有的振振有词都是可疑的,都是贫弱的,都是一种无能的表现。这是女人普遍的情感困惑。 所以在洁尘的眼中,冰冷川的画中只有一个个女人,其他仅仅是陪衬、背景。
陈寅恪(一八九○―一九六九),生活在神州大地历经劫难与变革的时代,他一 生坎坷,中年目盲,晚年足折。然而他在任何艰难困苦情况下,从未放过学术创作 活动,学术硕果累累,被文史界誉为一代宗师,素为海内外人士所景仰。本书收集了 陈寅恪自青年至暮年五十余年间所写的诗作,其中近半数为次公开发表。陈寅 恪这些诗作,或记事,或有感,忠实地记述了他做人处事的原则,表达了他的思想感 情,反映了他的人格情操。书后附有陈夫人唐(唐晓莹)的诗存若干,其中不少相 互唱和、吟,是他们心声的共鸣。本书对于研究我国现代文化史,或希望解与研 究文史大师陈寅恪的读者,会有重要价值。