再见,亦是相见。这是走回紫城的路。本书以故宫为经,以明清历史人物为纬,于时空交错中编织出一曲荡气回肠的慷慨悲歌。它是地图,如数家珍般解读故宫的每个角落;更是历史,作者以其一贯的细腻笔触体察入微,于人性深处鲜活地还原出历史人物的悲欢离合。
《从小李到老李:一个中国人的一生(3)》分为桶金、“拆”、复兴、走进现代四个篇章。改革开放之后,在经济大潮的席卷下,有人嗅得商机掘得了桶金,有人因丢了铁饭碗消沉迷惘……社会的巨大变化让老李及他身边的每个人都不得不作出新的选择。
《孤寺老僧》作者蔡澜多为近年撰写发表在各种报刊、收录于图书或写在博客上的文章,内容多为从观影、读书、参观展览、品尝美食中获得的感触和体会,充满顿悟的禅意,从中感受到蔡先生豁达的人生观和幽默的性格。
《阿Q的长凳》主要谈中日之间的文化渊源、文化比较。以《日本与日出》开篇,以《落日》作结,富起承转合之美,有渐入佳境之趣。从谈中日比较绕不开的“宏大主题”:万世一系、改朝换代、遣唐使、革命考,到更具文化专论性质的题目:汉字、假名、相扑、艺妓;到以人物统领的诸篇:诸葛亮、朱舜水、蜀山人、黄遵宪,再到以问设答的“为何无宦官”、“谁救了京都”、“临行喝妈什么酒”,到戏语惊人的“算算友谊账”、“作践武二郎”、“不做贼也心虚”等等……谈文化渊源则从小处着眼、以小见大,谈文化比较则别出新裁、发人所未发。至于篇末收入一辑谈汉诗、俳句、川柳的文章,更是兼具诗家面目的作者独擅之长。
向华改编的《两兄弟(白族)》是“中国民间童话系列”系列之一。 《两兄弟(白族)》内容介绍:贪心的哥哥谋害弟弟,善良的弟弟大难不死。他在山神的帮助下,窥听到野兽和猛禽的秘密,获得了财富和好姑娘的爱情。弟弟不计前嫌,依然帮助哥哥,哥哥却想从山神那里骗取同样好处。坏心肠的哥哥最终会是怎样的结局呢?
乘坐直升机逆风飞向光明的菩提树宝宝、金发的木槿宝宝、披着斗篷的鹅耳枥宝宝…… 小小的种子,蕴含着无限的生命力。 迎着风,向着光,树宝宝们努力成长……直到离开树妈妈的那一天。 前方,有更美好的未来等着它们。
《阿Q的长凳》主要谈中日之间的文化渊源、文化比较。以《日本与日出》开篇,以《落日》作结,富起承转合之美,有渐入佳境之趣。从谈中日比较绕不开的“宏大主题”:万世一系、改朝换代、遣唐使、革命考,到更具文化专论性质的题目:汉字、假名、相扑、艺妓;到以人物统领的诸篇:诸葛亮、朱舜水、蜀山人、黄遵宪,再到以问设答的“为何无宦官”、“谁救了京都”、“临行喝妈什么酒”,到戏语惊人的“算算友谊账”、“作践武二郎”、“不做贼也心虚”等等……谈文化渊源则从小处着眼、以小见大,谈文化比较则别出新裁、发人所未发。至于篇末收入一辑谈汉诗、俳句、川柳的文章,更是兼具诗家面目的作者独擅之长。
《从小李到老李:一个中国人的一生(3)》分为桶金、“拆”、复兴、走进现代四个篇章。改革开放之后,在经济大潮的席卷下,有人嗅得商机掘得了桶金,有人因丢了铁饭碗消沉迷惘……社会的巨大变化让老李及他身边的每个人都不得不作出新的选择。
《王鼎钧作品系列:开放的人生》把青少年成长期间需要的认识,由家庭学校到社会,由少年到成年,由个人到团体,由现实到理想,一步一步一层一层说出来,揭开人生的许多疑惑。行文生动委婉,令人如沐春风。
《彼得·潘》这个童话,讲的是彼得·潘和孩子们的冒险故事。这本书文风优美,情节有趣,仿佛《爱丽丝》的续篇,风格也和它一脉相承。但是,这本书终究是“写”出来的童话,比起卡罗尔那本“讲”出来的童话,还是要逊色许多的,斧凿的痕迹也太深。如译序所言,如果不读这本书的最后一章,《彼得·潘》也不过是个“单纯的儿童故事”罢了,但正是这最后一章才起了点睛的作用。 詹姆斯·巴里一生为孩子们写了许多童话故事和童话剧,而《彼得·潘》则是他的代表作,其影响。 巴里迁居伦敦后,住在肯辛顿公园附近,每天上下班都从那儿路过。一天,他看见有几个小孩子在草地上玩耍,他们用树枝盖小屋,用泥土做点心,还扮作童话中的仙女和海盗。这游戏吸引了那位黑胡子的作家。他站在一旁笑嘻嘻地看着。后来,一个胆大点的孩子问他愿不愿意
中国历经的20世纪是社会激荡的百年,亦是新旧观念混杂、东西文化碰撞的百年。本书以国人“衣。生活的视角,梳理了服装这一领域的历史变迁,评述服饰兴衰,探究风尚源流,笑谈百年“衣裳”。 ???作为服装学者的两位作者从政治、社会、文化角度加以钩沉,于生活史的广阔空间纵横开阖:从文献、报章,N/J,说、俚语,所呈现的公共记忆与私人记忆,立体地勾画出中国人穿衣现象中的时代烙印。 ???385帧图像,既有历史照片、家庭写真、服装实物及老月份牌画、老插图等作为重现,亦有当代名家的水墨题图、淡彩插图以为点睛。
几千年的农业文明,蕴育出乡土中国的过去和现在。乡者,故乡也,土者,民间也。吾乡吾土,是故土,是老家。数字化的今天,世界风云变幻。现代都市人于历史留下的印痕已无可言说。老村、古镇、旧宅、败祠、发黄的族谱,或可引发人们对乡土中国的思索。我们希望对锦屏自明代以来丰富的历史文化的简单勾勒和诠释,带给读者的不仅是积淀在锦屏这片土地上人文底蕴的了解和感受,还有我们对此乡此土的无限眷恋!
袁浦,也叫钱塘沙上,东经120°07',北纬30°06',面积二十平方公里,平均海拔十米,距六和塔十五公里,是钱塘江、浦阳江、富春江三江聚首的千年古镇。 儿时,袁浦是公社。少年,袁浦建乡。成年,袁浦建镇。中年,袁浦镇名和建制都没了。 孔建华著的《袁浦记》,是种田者言,记少年时稳定而明朗的乡下,那些人儿、事儿、景儿。它是一只抱了睡的枕头,一条绕膝转的黄狗,一串含嘴里的糖葫芦,一件不舍穿的新衣裳。
十四个从战乱国度流亡到约翰内斯堡的孩子,十四个描绘隐藏的痛苦和快乐回忆的旅行箱,十四段充满艰辛、渴望与坚韧的不凡旅程。 单纯的心灵,在生死边缘披荆斩棘,令人疼惜。 生命的能量,在哀伤失落中沉积,让人震撼。 孩子们期待的不仅是倾听、感动,还有分享和认同。 打开旅行箱,孩子们需要你。
向华改编的《两兄弟(白族)》是“中国民间童话系列”系列之一。 《两兄弟(白族)》内容介绍:贪心的哥哥谋害弟弟,善良的弟弟大难不死。他在山神的帮助下,窥听到野兽和猛禽的秘密,获得了财富和好姑娘的爱情。弟弟不计前嫌,依然帮助哥哥,哥哥却想从山神那里骗取同样好处。坏心肠的哥哥最终会是怎样的结局呢?
一个会吹芦笙的穷青年,偶然获得龙女的青睐,变得又有钱又有闲。他却听信了魔女的谗言,把龙女赶出家门。失去了龙女,青年又变得一无所有,他这才发现失去的是最可贵的东西,于是十分懊悔,一连哭了三天三夜,感动了一只蟾蜍帮助他。再次见到龙女后,龙女会原谅青年吗?
《王鼎钧作品系列:开放的人生》把青少年成长期间需要的认识,由家庭学校到社会,由少年到成年,由个人到团体,由现实到理想,一步一步一层一层说出来,揭开人生的许多疑惑。行文生动委婉,令人如沐春风。
十四个从战乱国度流亡到约翰内斯堡的孩子,十四个描绘隐藏的痛苦和快乐回忆的旅行箱,十四段充满艰辛、渴望与坚韧的不凡旅程。 单纯的心灵,在生死边缘披荆斩棘,令人疼惜。 生命的能量,在哀伤失落中沉积,让人震撼。 孩子们期待的不仅是倾听、感动,还有分享和认同。 打开旅行箱,孩子们需要你。
《山里山外/读书文丛》所收文字,皆是与徽州相关的学术随笔。在明清时代,“山里”的徽州虽然只是皖、浙、赣三省交界处的偏陬僻隅,但徽州文化在“山外”的世界却有着极强的辐射能力。当年,徽商不仅在商业史上曾有过如日中天般的辉煌,而且在文化上的建树亦灿若繁星。