《中国历代政治得失》为钱穆先生的名作，以他1952年所作的专题演讲为基础，分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度做提要钩玄式的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义，又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅，语重心长，实不失为一部简明的 中国政治制度史 。

在曾国藩众多成就中，他的教育思想是不容忽视的重要方面。他一对儿子皆成大器，曾氏后人在各行各业卓有成就者有几百位之多。《曾国藩家训》是后人择选的曾国藩教子书信集，这些书信集中体现了曾国藩的教育思想。 在书信中，曾国藩 举先世耕读之训，教训其家 ，内容涵盖修身、齐家、治学、经世各个方面。曾国藩教子目标上追求 德、智、体 全面发展，方法上讲求言传身教，理念上看重学以致用。一直以来，《曾国藩家训》受到广泛关注，被奉为教子宝典，其中传递出的观点和做法对当代父母教育子女都有很强的借鉴指导意义。 本书以《曾国藩家训》给两个儿子的117封书信为底本进行了翻译，用更适合广大父母阅读的语言，结合当下生活实际书写简评，启发读者思考，让传统教育精华为中国父母所用。

这本书是朱自清先生在六十多年前写的，六十多年来，这本小书广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典，他在本书中用十三篇文字，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。内容包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇。全书见解精辟，史笔卓越，通俗流畅，深入浅出，已成为读者了解中国古代文化典籍的入门指南。

在美国东部的科德角海滩上，曾经有那么一座孤零零的 水手舱 ，贝斯顿在这所房子里，与大海相伴生活了一年。在这里，他聆听涛声的节奏，感受海滩四季的变幻。他看到了大海的温柔和狂暴，沙丘的包容和冷峻，还有形形色色的生命之旅 那所遥远的房屋，在三十多年前的一场风暴中已经葬身大海

德国哲学家雅斯贝尔斯关于教育的思想汇编，涉及了教育的本质、类型、任务、方式、可能性与边界，特别是大学教育的理念和任务等等。本书中充盈着雅氏关于教育的洞见，如真正的教育不是知识的堆集和智识的训练，而是

《文学的祖国》体现了薛忆沩深厚的文化积累、犀利敏锐的感受力、以及作为知识分子的品格和境界，文笔优美、真挚。《文学的祖国》收入的作家有：威廉莎士比亚，斯蒂芬茨威格，阿尔封斯都德，伊凡谢尔盖耶维奇屠格涅夫，费尔南多佩索阿，鲁迅，林语堂，萧伯纳，赫尔曼黑塞，欧内斯特海明威，阿瑟米勒，帕斯捷尔纳克，亚历山大索尔仁尼琴，弗拉基米尔纳博科夫，伊塔洛卡尔维诺，索尔贝娄，普利莫莱维，卡洛斯富恩特斯，弗兰兹卡夫卡，加夫列尔加西亚马尔克斯，约瑟夫布罗茨基，斯蒂芬斯彭德，威廉燕卜荪，奥尔罕帕慕克，马里奥巴尔加斯略萨，翁贝托艾柯，阿摩司奥兹，谢默斯希尼，爱丽丝门罗。

作者有着大量的家居日用好物，更有着众多的设计师友人，他以其浪漫、洒脱的笔调在描述自己的游历同时介绍了西方设计师名家及他们的家居日用设计，由此传达出自己对于设计与生活的态度 跨界融合以及任情任性，这种态度非常吸引年轻人。尤其开篇对切 格瓦拉的推崇，使作者的这种态度更为明显，因此论书中所涉西方家居日用设计名家名品之众多，本书可以说是20世纪家居设计前沿名家的集中介绍。论流于作者笔端的对艺术对生活的思考，本书更是一种生活态度的启示和哲思。无论如何，它是有益的。书稿由163篇短文组成，并配以大量插图，艺术感十足。

《仁学本体论》是作者陈来论述其儒学本体论的哲学著作。 作者继承和展开了古典儒学的仁论、道体论等，批判地吸收了近代以来的中国哲学本体论，在综合的基础上加以发展，从而将儒学的仁论演为一仁学的本体论。其哲学建构既是对儒家古典仁学的传承，也是对近代以来中国哲学本体论的接续与回应，是当代儒家哲学的综合创新之作。

晚清民国，中国固有的知识与制度在外部冲击和影响下发生巨变，作为知识与制度的酝酿、产生和运作的主场地，大学及其研究机构的设立与运行，集中体现了变化的各个层面。1926－1949年中山大学人文学科的教学与研究所体现出来的学术转变，浓缩了中国学术转型过程的诸多层面，可以见微知著。整理国故运动对于中国固有学术的解构具有重要影响，它使以经学为知名品牌的传统学术格局*终解体，整个学术按照现代西学规范重新分类，史学地位上升。中大语史所明确标举语言历史学，从笼统的国学研究，转向史学研究，民俗学、语言学、考古学、人类学成为历史学的辅助学科。在中大语史所基础上发展而来的中研院史语所，进一步确立傅斯年提出的“史学便是史料学”，并迅速产生实效。以中大语史所为中转，以顾颉刚、傅斯年为代表的学者，崇尚“为学问而学

这是一部个人成长史式的自传。作者是来自四川大山里的一个穷孩子，但这个穷孩子却有着一颗极为不安分的心、一个坚忍不拔的秉性。书中，写出了他少年失母后的悲痛、家境的贫寒、生活的窘迫、对知识的渴求、对志向的追求、对母亲的承诺与深深思念、对师友的感恩，等等。比如：上学因没钱吃饭，曾一度躲起来只读书不吃晚饭；也曾因没钱上学而几度有退学的念头，终因亲友相助而得以继续学业；曾为省十来元钱，徒步翻几座大山回家，差点饿晕于山中，这其中许多细节读来真是让人落泪。这些磨难时时在考验着一个人，很多人在面临这些磨难时，也许就放弃了求学求知的念头，但作者以他的锲而不舍走向了成功。更难能可贵的是，作者经历过许多人生磨难后，将这些苦难化作了动力，在行医之路上，更是处处从患者角度出发，体现出一位医者的仁者之心

十八分钟可以做什么？如果只给作者十八分钟，他可以走入厨房，快手快脚全无难度地只做一样东西，可以是汤可以是面是饭是前菜是甜品，反正都是*能够讨好五劳七伤的自己的安慰食物。这些食物除了满足自己，当然也可以进一步惠及心爱的一人或者众人。该书稿呈现了四十道 快餐 的方方面面，从食物的历史文化到食材的来龙去脉，再到详细的制作过程，图文并茂，生动有趣。你可以跟着作者一起开始十八分钟的为食之旅，享受过程，享受好的滋味

\n ????\n北传《法句经》39品本属《法句经》的后期集本。本书《漫画北传 》缘起于漫画大师蔡志忠阅读南传佛经的至乐，以通俗的语句和曼妙的画笔，力求呈现个中意趣；《漫画北传 》附录北传《法句经》原文，758首偈语可作为诵读本。 \n\n???? \n \n

我们面前、我们生活中有如此招摇吸引的一项 实物 叫意大利，一直在散发一种比官方旅游广告小册还要精彩万倍的魅力。无论是我们向意大利走过去还是意大利向我们走过来，我们都不得不承认，意大利，太厉害。 《放大意大利》从意大利颜色、意大利光影、意大利形体、意大利味道、意大利声音等几个方面介绍了意大利的设计潮流和经典，以及时尚和文化。作者喜爱意大利，放大意大利的地道美食、经典电影、历史建筑、前卫家具、优雅时装、古典绘画与雕塑、醉人风景、浪漫男人女人，带你发现一个更真确、更实在、更仔细的意大利。 一种跨界尝试之余，以简约、艺文、半饱半醉的生活理念圈得一众铁粉。