《素锦的香港往事》一书以素锦和妹妹素美(为信主及家人讳,对信中涉及的主要人物姓名作了处理)之间的真实通信为基础,讲述了素锦在香港二十年的日常生活以及期间所历经的悲喜。 素锦是上海人,年轻时因家境贫寒,做了舞女。结识章先生后,在没有名分的情况下生下三个孩子。但章后来带着原配及孩子去了香港,素锦失去了生活来源。百般无奈之下,她于1956年只身赴港。三个孩子留在上海,由素锦的妹妹妹夫照顾。素锦在港省吃俭用,把钱源源不断地寄往上海。 通过本书,我们能感受到素锦作为一个女人,一位母亲,在港二十年间的隐忍及煎熬;也能看到一位香港普通小市民对于生活和世事的种种态度,特别是对于香港1956年到1976年这二十年间的变化与发展的独特体会。这些书信虽是素锦的个人哀乐,但也反映了20世纪50至70年代香港底层百姓的生活;
一代评书大师连阔如口述评书秘本《三十六英雄》,即《隋唐》、《响马传》,根据1934年7月3日起连载于《新北平报》上的文本整理而成。这套书热闹的节目当属贾家楼三十六友歃血为盟,内中有程咬金劫皇杠,引出秦叔宝三探汝南庄,染面诈登州,反山东三挡杨林,九战魏文通,三斧定瓦岗,隋亡唐兴,瓦岗散将,后以李渊父子得了天下而结束。隋因响马而亡,唐以响马而兴,故名《响马传》。 《三十六英雄(上下连阔如评书秘本)》是一代评书名宿连阔如先生的口述评书秘本,由贾建国、连丽如整理。全书共九十九回,由临潼山秦琼救李渊开书,到玄武门之变结束。《三十六英雄(上下连阔如评书秘本)》于细节处迭出新意,如为什么我们常说的“为朋友两肋插刀”是错误的,而应是“为朋友两肋岔道”;又如为何是裴元庆走马取金堤?等等。全文
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作为 四大奇书 之一的《金瓶梅》,以对明代社会生活巨细无遗的描写为后世称道。而从名物角度对《金瓶梅》进行细致入微的解读和专门研究,本书当是*部。作者说: 《金瓶梅》开启了从来没有过的对日常生活以及生活中诸般微细之物的描写。 但《金瓶梅》书中铺设线索、结构故事的一器一物,究竟何器何物,样态如何,以前很少研究。本书援引考古发现,查考相关文献,并以图证的方式一一道来,如冠帽首饰(金井玉栏杆圈儿、金头莲瓣簪子、珠子箍儿、金丝?髻、金厢玉观音满池娇分心 )、盒具(拜帖匣儿、螺甸大果盒、戢金方盒 )、床(南京描金彩漆拔步床、黑漆欢门描金床)、酒器茶具(银执壶、团靶钩头鸡脖壶、杏叶茶匙 )等诸般日常用具,均为作者的笔触所照亮,从而使我们辨识物色,见出明代生活长卷中若干工笔绘制的细节。 物色
苏东坡作为一代大文豪,诗词文俱佳,他的作品在他在世时就已驰名遐迩,广为传颂,从北宋末南宋初年开始,编刻苏东坡诗词文集就已蔚然成风,各种注本也陆续出现,为研究苏东坡诗词文,了解相关创作背景提供了详实的资料。本书精选苏东坡诗词五百八十余首,基本能体现苏东坡诗词全貌及创作水准。精选精当而全面的有关苏东坡诗词的评论资料和背景资料,以帮助读者更方便、更准确地理解和欣赏东坡诗词。
《中国诗词大会(第六季)》是中央电视台组织的一档大型、全国性的有关中国古代诗词记诵、解读、赏析、阐释的文化、娱乐性栏目。节目以“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”为宗旨,通过演播室比赛的形式,重温经典诗词,继承和发扬中华优秀传统文化,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣。节目聘请康震、蒙曼、郦波、杨雨、王立群等专家和央视公众人物作为嘉宾,由央视有名主持人龙洋主持,共录制10集。诗词取材范围,上至《诗经》,下至诗词,内容涉及神话传说、历史故事、典章制度、风土民俗、成语民谣、格言俗语等部分,让当代人的情感诉求与价值诉求与古诗词中蕴含的情感形成共振,带动了全民学习、诵读古诗词的潮流。本书即根据节目内容整理而成。不仅完整再现了节目各版块的精彩环节,并对节目中
明太祖朱元璋通过什么手段空前集权?燕王朱棣又是怎么把自己的侄子赶下皇位的? 张居正推行的万历新政成功了吗?先安内,还是先攘外,明代的选择如何给后人以借鉴?文人从政,难道必然导致悲剧? 且听樊树志讲明史十二大关节。
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《中国诗词大会》是中央电视台组织的一档大型、全国性的有关中国古代诗词记诵、吟读的文化、娱乐性栏目。活动聘请康震、蒙曼、王立群等专家和央视公众人物作为嘉宾,由央视有名主持人董卿主持,共录制10集,自2016年正月初五在中央电视台10套每周五黄金时间播出,第二天重播,至2016年4月,全部播完,中央电视台1频道录播4期。以选手记诵诗词多少决定在擂台停留时间的长短,最后决出一名终极站擂者。设计题目共1500个,诗词取材范围,上自先秦,下至近代,内容涉及神话传说、历史故事、典章制度、风土民俗、成语民谣、格言俗语等部分。本书即根据栏目所用题库,整理、润色而成。
本书接续《古典诗学的现代诠释》的研究,除继续关注诗美概念,如“老”“厚”“涩”等外, 注意诗学 的一些重要观念,如“神韵”“格调”“性灵”“肌理”等,将这些概念还原到 初语境中,根据倡导者本人和后人的具体用法来分析其含义,在动态过程中把握其衍生情形。 作者将中国古典诗学的学术史意义和理论价值放到 广阔的历史视野中进行思考,希望通过对古典诗学基本概念和命题作这样的现代诠释,慢慢形成一批相对稳定、清晰的基本概念,为今后的理论建设和批评实践提供工具术语和基础理论平台,从而促进 化视野下的中国文学理论、批评史研究和当代文学理论的建设。
明代 出版家胡文焕选编的文言小说选本《稗家粹编》八卷,现存明万历二十二年(1594)文会堂刻本,为海内孤本,各种文学史、小说史、小说书目以及研究论著鲜有涉及。全书八卷二十一部,共收文言小说一百四十六篇。其中鬼部、妖怪部和仙部三类共五十三篇,占三分之一强。小说除二篇为唐前外,所选都是从唐至明的小说,主要来源于《玄怪录》系列、《剪灯》系列或《鸳渚志余雪窗谈异》,与《太平广记》《艳异编》《广艳异编》《古今清谈万选》《幽怪诗谭》等汇编类小说合集亦多有交集。但《稗家粹编》不题作者姓名和出处,整理时将每篇小说的原载、选载和改编情况予以说明。本书一有利于辑佚,二有利于校勘,三有利于考察版本原貌,四有利于小说本事来源和形成时间的重新认识,如《牡丹亭》的蓝本是话本小说《杜丽娘慕色还魂》,已是学界定
本书是赵珩先生作品。作者首次集中笔墨,追忆上世纪五六十年代居住于东四二条时期的生活,以记叙人物为主,兼及社会见闻与北京风物,具有深厚的生活气息和人情味,也自有一种社会风俗史的价值。全书20万字,分为上下两篇,上篇主要写家事,从曾祖一辈到祖父定居北京讲起,回忆家中老辈亲人、个人少年时光以及周围的生活场景(隆福寺、王府井、东安市场等)。下篇主要描写家中往来的亲友、学界师友(如宋云彬、贺次君等)与形形色色的客人(如张君秋、奚啸伯、溥佐等),展现了当时北京文化界部分中上层人物的生活侧面。
《晚清之变》分为上下两部——《天崩地坼》与《物换星移》,本书是其下部。以“庚子国变”“宪政转型”“辛亥革命”以及“共和的尝试与反动”等史实为线索,着力刻画了孙中山、康有为、梁启超、袁世凯、李鸿章、张之洞和慈禧等近代 的风云人物群像,同时还描写了光绪、黎元洪、章太炎、陶成章、谭嗣同、奕、翁同龢、荣禄、徐锡麟、秋瑾、丁汝昌以及邓世昌等重要角色,记叙了晚清这一段风云激荡的岁月。
本书从心理学的研究视角,结合钱锺书的生平和著作,以及多年交往论学的过程,论析钱锺书的自我及其微世界,尝试解读其生活世界和学术世界。全书分为内、外两篇,内篇六章论述“钱锺书的自我”,参考当代心理学理论,阐释钱氏之自我意识、自我认同、忧患意识、自我剖析以及内心的价值观;外篇四章分论“钱氏学术境界”,或称之为“微世界”。