本书主要探讨文学鉴赏、文本解读和作家作品，重在诠释“寻求理解和自我理解”的美学理论与实践。其主体内容构成有四个部分：一是“文学鉴赏要素论”，包括意象与诗境、文境与意蕴、文序与节奏、文色与文法等。二是“文本解读特质论”，包括当代文本解读观的变革、文学解读的反应交流与敞开活动、文本解读中的“视野融合”、主体阅读的心理图式，以及诗歌、散文、小说、戏剧的不同解读等。 三是“作家文品透视论”，包括营创新艺术散文的老一代散文作家、别具个性审美风范的新时期散文作家、拓开学者散文新境域的中青年散文作家等。四是“作品艺术赏读论”，包括“经典名作导读”和“港台名作赏析”。

本书以“描述”的方法集中探讨中国禅宗与文学相互影响的一个侧面：禅与诗歌相互影响的关系。 这是中国文化 宗教与文学相互交涉的一个明显的、十分重要的课题，对研究文学史与佛教史意义都很重大。主要分三个方面的内容：一、对唐初至两宋之交禅宗发展的脉络及基本特征的描述；二、提出并重新认识一些基本禅籍；三、描述了禅宗对唐宋代表诗人及其诗歌的影响和互相关系。另外也介绍了一些日本学者的有关学术研究情况。本书还附录《禅宗承嗣表》、《禅宗活动示意图》、《禅籍简目》。

《礼记》是中国最重要的典籍之一，郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今，二千余年，传本寔繁，其文字舛互，指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年，前以宋本纂图互注礼记为底本，汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本，撰得《礼记郑注汇校》，深得学界肯定。今在此基础上精订文字，细裁校语，厘为《礼记注》，以期通行，方便各界读者使用。

江湖诗派是南宋诗坛一个独特的文学群体，其成员都是一些漫游江湖的布衣、清客，他们的诗作以及创作思想，在当时的诗坛占有重要地位。本书是 部对该诗派加以全面研究的论著，内容包括对基本史实的清理，对成员构成的界定，对社会背景的描述，对创作得失的评价，对文化意义的揭示等方面，资料考据与理论辨析紧密结合，是古代文学研究领域中的一部力作。

张相的《诗词曲语辞汇释(上下)》是考释唐、宋、元、明诗词曲特殊词汇的一部专著。汇集了唐宋金元明以来流行於诗词剧曲中的特殊语辞，译引例证，解释词义与用法，兼谈其流变与演化。它不仅是阅读该时期的文学作品的工具书之一，且对汉语史和汉语语法研究，也很有参考价值。

《周易玩辞集解》十卷，清查慎行撰。查慎行，字悔余，浙江海宁人，晚筑初白庵以居，号初白老人。康熙癸未进士，官翰林院编修。此为初白数十年究心《周易》之结晶，参酌群言，归于至当。四库馆臣云：“其言皆明白笃实，足破外学附会之疑。”征引前人达三百八十余家，凡五易其稿，于雍正二年成书，及门弟子沈廷芳于乾隆十七年左右刻印。本书所据国家图书馆藏丰府藏书本，即为沈氏所刻，前有沈廷芳、黄叔琳、陈世倌、沈起元序，后有成城跋。卷首有《河图说》等《易》学专论十一篇。以《四库全书》本为参校本。卷首十一篇专论，稿本《查悔余文集》、《敬业堂文集》均收录，世楷堂本《昭代丛书》单列，以《易说》行世，文字略有异同，出校说明。另需说明的是，查慎行“不惑于图书”，“谓变卦为朱子之《易》”，这与学宗伊川的项安世《周易

中上古蜀语研究几属空白。书稿运用背景分析法、多重证据法、比较互证法、静态与动态结合、统计与不接近归纳相结合的方法，确定了“蜀语”一语始见书；纠正了前人提到的李商隐《蜀语》佚亡时间；发现汪应蛟也著有《蜀语》；界定了“蜀语、蜀方言、四川方言”；讨论了蜀、夏、羌三者语言的关系；证明中上古蜀语是华夏语的重要源头之一。同时古蜀有文字，与中原文字并行，在结构上有一致性。古蜀文字释早期汉字的活化石。

《诗缉》三十六卷，是宋代严粲对《诗经》作通注的一部集大成的著作。本次《诗缉》整理，编者以勤有堂本为底本，其残缺部分则以复陆书院本补足。全书通校了味本、淡本、李本、顾本、畲本、荟本、仁本、复本，参校姜本、渊本、授本、听本等，在借鉴已有校勘成果的基础上，对校诸本，核查诸籍，力求整理出严粲《诗缉》的精善之本。

全书选取《诗经》到现在共263篇诗歌及韵文，其中清以前237篇，民国以降26篇（非公版21人25篇）。体例基本按 作者/作品简介 简注 点评 顺序（无则缺），较为规整。内容上所选大都是文学史上的重要作者，文献所依据之版本较为可靠； 简介 简注 部分参考了通行注本，较少创见，但大体准确，细节须核对； 点评 无学术及文学价值，属中学普及读物水平，然而以长安之地理文学为视角介绍，也可算一种写法。

书是叶嘉莹先生所作之诗、词、曲之结集，既显示了作者在诗词方面极深的造诣，又记录了她不平凡的一生。

《文选》是中国现存最早的诗文总集，在文学上有极高地位，在语言学上，它也有独特的价值，主要表现在：1.其中反映了汉魏晋时期的诗文用韵情况；2.历代注家为其所做音注保持了当时的语音面貌。本书就是针对上述第2点的研究所汇集的材料。历来为《文选》做音注的诸家，以李善、五臣影响较大。本书汇集了目前最通行的单善注本——胡刻本上的所有音注；以及建州本、唐钞集注本、三条家本中所有标记的五臣音注。也即，普遍认为比较可靠的李善和五臣音注，都可以在本书中查到。同时，也利用奎章阁本、陈八郎本、敦煌吐鲁番本、明州本、正德本、四库善注本、四库六臣本对上述诸本音注中的疑点进行校勘。《文选》音注不是字典、韵书的单纯注音，而是特定语境下的语用注音，一般是给生僻字、多音多义字、通假字等注音，所以音注带有偶然性。通过

藏书家韦力先生，痴迷藏书，对古籍旧本尤其喜爱，为寻书走访了不少既有特色又有影响力的古旧书店，将其所见所感写成了一篇篇的小文，集结成册。其中有书店创办始末、经营状况、藏书情况的介绍，有与书店老板交游故事的讲述，也有访书过程中掌故的记录，读其文，好似将这些古旧书店全部游览一番。全书共介绍了中国当代私家古旧书店26家，文字风趣，并配以相关图片，是爱书人不容错过的一本好书。

吴淑（947—1002）字正仪，润州丹阳人，宋代学者。吴淑是徐铉的女婿，学问优长，兼擅文史，所撰《事类赋注》是一部用赋体类事的类书，开创了类书的全新模式。全书二十卷，分十四部，一百目。吴淑为每个子目作赋一篇，把古今典故以骈俪文的形式融为一炉，精妙异常，历代评价极高。难能可贵的是，吴淑为了便于读者阅读，为自己的赋作了注，而注文征引的典籍很多在 已经失传了，于是这本合赋、注为一体的著作，因为保存了大量遗失的文字，又有了独特的文献价值。本书以明嘉靖十六年秦汴刊本为底本，以宋绍兴十六年两浙东路茶盐司刻本等为校本，点校出版，另外编制了引用书名片名索引附后，以方便读者使用。

一、《唐宋词鉴赏大辞典（彩色版）》收录唐宋时期词人303位（无名氏计为一人）、词作999篇。 二、《唐宋词鉴赏大辞典（彩色版）》正文中词人之次序，依其生年之先后，生年不详者依其在世之先后，而无名氏殿于各时代之末。同一词人之作，主要以编年为序，酌情另依词牌稍作调整。 三、本书正文分为词人简介、词原文、注释、鉴赏、集评、链接、插图七个部分。 7.“词人简介”先介绍词人生平，次述其词风、存词及所据底本。 2.词作底本因人而异，有单行词集新校注本者便据依之，否则参照《全宋词》（中华书局7999年版）。 3.词中文字奥涩难解者，各随文出注，聊省读者前后翻检之劳。 4.每词各作一篇完整之鉴赏文字，然有其为组词未易分割者，则并于一处赏析。 5.诸词多为采择一二则前人品评文字，以供读者参考。 6.链接部分

《镜中容易换年华（全二册）》是以收藏大家张伯驹潘素夫妇的书画作品一百五十二幅、张伯驹先生的三十首词为基本内容设计的布面精装笔记书（函套装）。分张伯驹册（月白蓝布面）和潘素册（妃红布面）、函套为靛蓝布面。中式翻身+函套装，宜读宜收藏。

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本书1996年出版于高等教育出版社，2005年由天津教育出版社再版，今经作者校订，收入《孙昌武文集》。本书共分十二章，较详细地描述了观世音与维摩诘在中国文学中的种种表现，并对这些表现的意义加以初步探讨。范围主要是宋代以前。