《二重奏：红学与清史的对话》充分运用红学界丰盛的成果，利用网络时代的文史研究新环境、新方法，发掘新史料并，带入新视角，对曹家先祖、家族血缘世系、姻亲网络等进行精致的考证，对曹雪芹个人的交游、《红楼梦》在清代的流传、影响研亦有深入研究。其中对纳兰家六姐妹的考证是亮点之一，长女嫁曹雪芹二表哥福秀，此女嫁乾隆孝贤皇后之弟傅恒，另女所嫁弘庆的祖母 密妃王氏，更是曾在康熙南巡时于苏州寻获断绝音信二十年的父母，并在乾隆初年首获允回家省亲的嫔妃，可能就是贾元春的原型。

吕碧城是近代杰出之女词人。其词作才气深得樊增祥、吴宓、钱仲联、龙榆生等名家的推崇。好为人旷放，行踪遍及英、美、法、德、意诸国，所作以“新材料入旧格律”，中词坛别开生面。本书以 称完备之《晓珠词》为底本，复校以英敛之《吕氏三姊妹集》等多种版本，详加笺注。笺注者披阅近代诗文别集及各类报刊杂志数百种，历时十余个，用力甚勤。 李保民先生长期致力于吕碧城研究，以收词 为完备的《晓珠词》为底本，复校以英敛之《吕氏三姊妹集》等多种版本，参考了近代诗文别集及各类报刊杂志数百种，详加笺注，具有极高的艺术价值和学术价值。

这部《章太炎说文解字授课笔记》，是太炎先生一九〇八年四月至九月在日本讲授《说文解字》的课堂实录，根据钱玄同、朱希祖、周树人（鲁迅）三人现场所记和事后整理的笔记整合在一起编排。这份《笔记》记录了太炎先生研究《说文》的具体成果，反映了太炎先生创建的以《说文》学为核心的中国语言文字学的思路与方法，也记载了三位原记录者向太炎先生学习《说文》的经历，是一部中国近现代学术目前难得的原始资料。为了使更多的读者了解章太炎先生二十世纪初在日本讲《说文》的背景，认识太炎先生《说文》学的重大意义。

《诗经》中的动植物充满了象征蕴意，它们是诗的一部分，其象征意义、比兴效果，使诗意大增、意境丰满。如果没有这些生灵，没有了感知的对象，就缺乏灵感，就难以产生诗歌。 本书详细介绍了《诗经》中的114种动物和137种植物，作者从训诂学入手，借助现代生物学知识，对每种生物精心考订，力求做到名称的古今沟通、中外沟通，以真实可靠的图像展现风采，并介绍了相关的人文趣事，使读者既能理解、欣赏诗的优美，又能从生物学的视角去认识这些生灵，感受它们带来的比兴效果。

本书接续《古典诗学的现代诠释》的研究，除继续关注诗美概念，如“老”“厚”“涩”等外， 注意诗学 的一些重要观念，如“神韵”“格调”“性灵”“肌理”等，将这些概念还原到 初语境中，根据倡导者本人和后人的具体用法来分析其含义，在动态过程中把握其衍生情形。 作者将中国古典诗学的学术史意义和理论价值放到 广阔的历史视野中进行思考，希望通过对古典诗学基本概念和命题作这样的现代诠释，慢慢形成一批相对稳定、清晰的基本概念，为今后的理论建设和批评实践提供工具术语和基础理论平台，从而促进 化视野下的中国文学理论、批评史研究和当代文学理论的建设。

本书分内外两篇，内篇探讨中国古代文学批评方法的内在精神，外篇探讨其外在形式，对中国古代文学批评方法进行整体把握与研究，一方面将其隐而未彰的体系重显出来，另一方面也将这一体系不断完善、丰富的历史呈现出来，并在重显与呈现的过程中，揭示中国古代文学理论的民族特色和现代意义。

《乐府诗集》一百卷，宋郭茂倩编撰。郭茂倩不仅编撰了一百卷的乐府诗，他对每类乐府诗还写了题解，他的题解“征引浩博，援据精审，宋以来考乐府者无能出其范围”。这部书不光给我们提供了丰富的乐府诗，也是研究乐府诗的重要著作。题解中征引的古籍，如《古今乐录》，今已失传，更值得重视。本次出版，以本局繁体直排本整理重排，改为简体横排，收入《中华国学文库》，以便读者阅读参考。

张相的《诗词曲语辞汇释(上下)》是考释唐、宋、元、明诗词曲特殊词汇的一部专著。汇集了唐宋金元明以来流行於诗词剧曲中的特殊语辞，译引例证，解释词义与用法，兼谈其流变与演化。它不仅是阅读该时期的文学作品的工具书之一，且对汉语史和汉语语法研究，也很有参考价值。

书是叶嘉莹先生所作之诗、词、曲之结集，既显示了作者在诗词方面极深的造诣，又记录了她不平凡的一生。

吴淑（947—1002）字正仪，润州丹阳人，宋代学者。吴淑是徐铉的女婿，学问优长，兼擅文史，所撰《事类赋注》是一部用赋体类事的类书，开创了类书的全新模式。全书二十卷，分十四部，一百目。吴淑为每个子目作赋一篇，把古今典故以骈俪文的形式融为一炉，精妙异常，历代评价极高。难能可贵的是，吴淑为了便于读者阅读，为自己的赋作了注，而注文征引的典籍很多在 已经失传了，于是这本合赋、注为一体的著作，因为保存了大量遗失的文字，又有了独特的文献价值。本书以明嘉靖十六年秦汴刊本为底本，以宋绍兴十六年两浙东路茶盐司刻本等为校本，点校出版，另外编制了引用书名片名索引附后，以方便读者使用。

本书是清人研究《礼记》的代表作。本书在郑玄《礼记注》和孔颖达《礼记正义》的基础上，博采宋、元以来各家之说，不仅对字句进行充分诠释，而且对典章、名物、制度详加考证，还对宋代理学有所阐发，为想要了解和研究中国古代政治、经济、哲学、文教及礼仪制度的读者提供了方便。

本书以曹雪芹等辽人家族在明末清初的发迹历程作为案例，希望能充分运用红学界先前丰盛的成果，以深化对清史的认识。书中尝试利用新的文史研究环境与方法，发掘新史料并带入新视角，希冀能以之做为e时代历史考据的范例。

韦力是有名藏书家，故宫博物院兼职研究员。浸淫古书三十年，专精版本目录之学，私家藏书当世无两，致力于藏书与藏书家研究，著有《芷兰斋书跋初集》《芷兰斋书跋续集》《失书记得书记》《古书之爱》等。本书是韦力先生对北京、天津、上海、杭州、香港、台湾地区等地的古旧书街寻访的记录，以古旧书店的历史和现今状况为中心展开叙述，能够管窥当今古旧书市场的状况，文字叙述颇有可读性和趣味性。

一、《唐宋词鉴赏大辞典（彩色版）》收录唐宋时期词人303位（无名氏计为一人）、词作999篇。 二、《唐宋词鉴赏大辞典（彩色版）》正文中词人之次序，依其生年之先后，生年不详者依其在世之先后，而无名氏殿于各时代之末。同一词人之作，主要以编年为序，酌情另依词牌稍作调整。 三、本书正文分为词人简介、词原文、注释、鉴赏、集评、链接、插图七个部分。 7.“词人简介”先介绍词人生平，次述其词风、存词及所据底本。 2.词作底本因人而异，有单行词集新校注本者便据依之，否则参照《全宋词》（中华书局7999年版）。 3.词中文字奥涩难解者，各随文出注，聊省读者前后翻检之劳。 4.每词各作一篇完整之鉴赏文字，然有其为组词未易分割者，则并于一处赏析。 5.诸词多为采择一二则前人品评文字，以供读者参考。 6.链接部分

陆宝忠的日记内容丰富，是研究晚清政局与社会变迁的难得史料。他的日记大体可分为两类，一类侧重记述科举考试活动，这些内容都是研究科举制度和地方社会的珍贵资料。第二类是京官生活日记，对丙午官制改革和丁未政潮发生前后一些政情内幕的记载为其他文献所不及。由于陆宝忠身份、地位特殊，他的日记内容不仅涉及面广，而且相对延续时间较长。《陆宝忠日记》的整理出版，将为研究晚清政局与社会变迁提供一种重要史料。

江湖诗派是南宋诗坛一个独特的文学群体，其成员都是一些漫游江湖的布衣、清客，他们的诗作以及创作思想，在当时的诗坛占有重要地位。本书是 部对该诗派加以全面研究的论著，内容包括对基本史实的清理，对成员构成的界定，对社会背景的描述，对创作得失的评价，对文化意义的揭示等方面，资料考据与理论辨析紧密结合，是古代文学研究领域中的一部力作。

张炎是南宋最后一位有名词人。不凡的身世经历深刻影响了其词学创作，其词遣词造句细致入微，流丽清畅，时见警句。有“家白石而户玉田”之美誉。本书以朱祖谋《彊村丛书》本为底本，共收词305首，并为其中209首词作校正编年。其收词与编年词数量均多于前此刊行的所有张炎词集。各词下列校记、注释、集评、考辨四目。以《山中白云词》八卷本系列、二卷本系列及《绝妙好词》、《永乐大典》等数十本参校；对事典、语典进行了精当而周详的注释，而且致力于从典故中发现并揭示词人隐秘的内心世界与词作意蕴；集评主要辑录吴熊和先生主编的《唐宋词汇评·张炎》未录的二十多家稀见批注；书中处处可见作者的考证功力，全面推新了张炎生平事迹，特别是对张炎研究中长期存在的北游大都十年说与一年说的纷争，提出并证明了张炎两次北游大都，皆是迫

张炎是南宋最后一位有名词人。不凡的身世经历深刻影响了其词学创作，其词遣词造句细致入微，流丽清畅，时见警句。有“家白石而户玉田”之美誉。本书以朱祖谋《彊村丛书》本为底本，共收词305首，并为其中209首词作校正编年。其收词与编年词数量均多于前此刊行的所有张炎词集。各词下列校记、注释、集评、考辨四目。以《山中白云词》八卷本系列、二卷本系列及《绝妙好词》、《永乐大典》等数十本参校；对事典、语典进行了精当而周详的注释，而且致力于从典故中发现并揭示词人隐秘的内心世界与词作意蕴；集评主要辑录吴熊和先生主编的《唐宋词汇评·张炎》未录的二十多家稀见批注；书中处处可见作者的考证功力，全面推新了张炎生平事迹，特别是对张炎研究中长期存在的北游大都十年说与一年说的纷争，提出并证明了张炎两次北游大都，皆是迫

张炎（1248-约1320），是南宋 一位 词人。祖父张濡，父张枢，皆能词善音律。前半生富贵无忧。1276年元兵攻破临安，南宋亡，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。从此，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，晚年隐于杭州，靠在四明书肆卖卜维持生计，落魄而终。从钟鸣鼎食到落拓卖卜，身世的落差也带来了词风的转变。从早期贵公子风花雪月的悠游，变为宋亡后备极苍凉的凄苦。 著有《山中白云词》，存词302首。张炎精通音律，审音拈韵，细致入微，遣词造句，流丽清畅，时有精警之处。其为词主张“清空”、“骚雅”，倾慕周邦彦、姜夔。多写个人哀怨并长于咏物，常以清空之笔，写沦落之悲，带有鲜明的时代印记。孙虹先生以《彊村丛书》本为底本，另以《山中白云词》八卷本系列、二卷本系列及《 妙好词》、《永乐大典》等数十本