吕碧城是近代杰出之女词人。其词作才气深得樊增祥、吴宓、钱仲联、龙榆生等名家的推崇。好为人旷放，行踪遍及英、美、法、德、意诸国，所作以“新材料入旧格律”，中词坛别开生面。本书以 称完备之《晓珠词》为底本，复校以英敛之《吕氏三姊妹集》等多种版本，详加笺注。笺注者披阅近代诗文别集及各类报刊杂志数百种，历时十余个，用力甚勤。 李保民先生长期致力于吕碧城研究，以收词 为完备的《晓珠词》为底本，复校以英敛之《吕氏三姊妹集》等多种版本，参考了近代诗文别集及各类报刊杂志数百种，详加笺注，具有极高的艺术价值和学术价值。

《中国诗词大会（第六季）》是中央电视台组织的一档大型、全国性的有关中国古代诗词记诵、解读、赏析、阐释的文化、娱乐性栏目。节目以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为宗旨，通过演播室比赛的形式，重温经典诗词，继承和发扬中华优秀传统文化，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣。节目聘请康震、蒙曼、郦波、杨雨、王立群等专家和央视公众人物作为嘉宾，由央视有名主持人龙洋主持，共录制10集。诗词取材范围，上至《诗经》，下至诗词，内容涉及神话传说、历史故事、典章制度、风土民俗、成语民谣、格言俗语等部分，让当代人的情感诉求与价值诉求与古诗词中蕴含的情感形成共振，带动了全民学习、诵读古诗词的潮流。本书即根据节目内容整理而成。不仅完整再现了节目各版块的精彩环节，并对节目中

《诗经》中的动植物充满了象征蕴意，它们是诗的一部分，其象征意义、比兴效果，使诗意大增、意境丰满。如果没有这些生灵，没有了感知的对象，就缺乏灵感，就难以产生诗歌。 本书详细介绍了《诗经》中的114种动物和137种植物，作者从训诂学入手，借助现代生物学知识，对每种生物精心考订，力求做到名称的古今沟通、中外沟通，以真实可靠的图像展现风采，并介绍了相关的人文趣事，使读者既能理解、欣赏诗的优美，又能从生物学的视角去认识这些生灵，感受它们带来的比兴效果。

这部《章太炎说文解字授课笔记》，是太炎先生一九〇八年四月至九月在日本讲授《说文解字》的课堂实录，根据钱玄同、朱希祖、周树人（鲁迅）三人现场所记和事后整理的笔记整合在一起编排。这份《笔记》记录了太炎先生研究《说文》的具体成果，反映了太炎先生创建的以《说文》学为核心的中国语言文字学的思路与方法，也记载了三位原记录者向太炎先生学习《说文》的经历，是一部中国近现代学术目前难得的原始资料。为了使更多的读者了解章太炎先生二十世纪初在日本讲《说文》的背景，认识太炎先生《说文》学的重大意义。

《镜中容易换年华（全二册）》是以收藏大家张伯驹潘素夫妇的书画作品一百五十二幅、张伯驹先生的三十首词为基本内容设计的布面精装笔记书（函套装）。分张伯驹册（月白蓝布面）和潘素册（妃红布面）、函套为靛蓝布面。

王维（约701-761），字摩诘，世称“王右丞”。 山西蒲州猗氏县人。唐代诗人、画家。王维工诗善画，博学多艺，所作诗声韵和谐，意境高远，造诣独到，苏轼曾盛称其为“诗中有画，画中有诗”。本书在清赵殿成《王右丞集笺注》基础上进行整理。赵殿成本原按体分编，此次整理打破原集序次，按编年重加排比，其原集编年、注释之误，有据者即加订正。校堪以宋蜀刻本、述古堂本等为主要校本，参以元、明、清诸本，各出校记说明。书末附录传本误收诗文、事迹资料汇录、诗画评论及《王维年谱》、王维集版本考等，以便读者参考。本书为本局一九九七年版《王维集校注》修订重排本。作者陈铁民先生在原书基础上对新排本做了全面修订，对全书的注释、校勘做了大量订补，对部分王维诗文的编年做了调整，并根据新出史料，相应调整了本书所附《王维年谱》

戴伟华教授致力于唐代文学与文化研究三十余年，其新著《文化生态与唐代诗歌》从文化生态的角度切入唐代诗歌研究，即在文化存在方式和存在形态中统观文学。该书试图在宏大的文化视野下，还原唐代诗歌生成的文化环境，诠释诗歌兴衰、嬗变的前因后果，解读重要的文学现象、重大的文学事件和 的诗人诗作，通过对历史细节的精到分析形成立体的表达和生动的场景呈现，不但使文学的本质得到 适当的表述和阐释，而且使历史和逻辑融会贯通。

一、《唐宋词鉴赏大辞典（彩色版）》收录唐宋时期词人303位（无名氏计为一人）、词作999篇。 二、《唐宋词鉴赏大辞典（彩色版）》正文中词人之次序，依其生年之先后，生年不详者依其在世之先后，而无名氏殿于各时代之末。同一词人之作，主要以编年为序，酌情另依词牌稍作调整。 三、本书正文分为词人简介、词原文、注释、鉴赏、集评、链接、插图七个部分。 7.“词人简介”先介绍词人生平，次述其词风、存词及所据底本。 2.词作底本因人而异，有单行词集新校注本者便据依之，否则参照《全宋词》（中华书局7999年版）。 3.词中文字奥涩难解者，各随文出注，聊省读者前后翻检之劳。 4.每词各作一篇完整之鉴赏文字，然有其为组词未易分割者，则并于一处赏析。 5.诸词多为采择一二则前人品评文字，以供读者参考。 6.链接部分

本书内容极为丰赡，既具有宝贵的学术文化价值，又带有历史的温度和人文的厚度，体现了一位中国知识分子对中华文化的敬意与温情，渗透着顾随先生独特的人生体验和感悟，具有生动鲜活的精神内涵，对于 我们读书治学乃至立身处世都富有启发意义。 顾随先生既是大学者，又是大书法家，书中选印了多通珍贵的书信手迹，作为彩插随书附赠。见字如面，不仅可以感受顾随先生的学问、风度与性情，还可以欣赏书法艺术。 两位整理者，一位是顾随先生的女儿，一位是古典文学博士，多年研究顾随先生的生平与学术，很好地保证了书信释读和校注、整理的质量。

全书选取《诗经》到现在共263篇诗歌及韵文，其中清以前237篇，民国以降26篇（非公版21人25篇）。体例基本按 作者/作品简介 简注 点评 顺序（无则缺），较为规整。内容上所选大都是文学史上的重要作者，文献所依据之版本较为可靠； 简介 简注 部分参考了通行注本，较少创见，但大体准确，细节须核对； 点评 无学术及文学价值，属中学普及读物水平，然而以长安之地理文学为视角介绍，也可算一种写法。

本书以曹雪芹等辽人家族在明末清初的发迹历程作为案例，希望能充分运用红学界先前丰盛的成果，以深化对清史的认识。书中尝试利用新的文史研究环境与方法，发掘新史料并带入新视角，希冀能以之做为e时代历史考据的范例。

韦力是有名藏书家，故宫博物院兼职研究员。浸淫古书三十年，专精版本目录之学，私家藏书当世无两，致力于藏书与藏书家研究，著有《芷兰斋书跋初集》《芷兰斋书跋续集》《失书记得书记》《古书之爱》等。本书是韦力先生对北京、天津、上海、杭州、香港、台湾地区等地的古旧书街寻访的记录，以古旧书店的历史和现今状况为中心展开叙述，能够管窥当今古旧书市场的状况，文字叙述颇有可读性和趣味性。

《镜中容易换年华（全二册）》是以收藏大家张伯驹潘素夫妇的书画作品一百五十二幅、张伯驹先生的三十首词为基本内容设计的布面精装笔记书（函套装）。分张伯驹册（月白蓝布面）和潘素册（妃红布面）、函套为靛蓝布面。中式翻身+函套装，宜读宜收藏。

《镜中容易换年华（全二册）》是以收藏大家张伯驹潘素夫妇的书画作品一百五十二幅、张伯驹先生的三十首词为基本内容设计的布面精装笔记书（函套装）。分张伯驹册（月白蓝布面）和潘素册（妃红布面）、函套为靛蓝布面。中式翻身+函套装，宜读宜收藏。

《乐府诗集》一百卷，宋郭茂倩编撰。郭茂倩不仅编撰了一百卷的乐府诗，他对每类乐府诗还写了题解，他的题解“征引浩博，援据精审，宋以来考乐府者无能出其范围”。这部书不光给我们提供了丰富的乐府诗，也是研究乐府诗的重要著作。题解中征引的古籍，如《古今乐录》，今已失传，更值得重视。本次出版，以本局繁体直排本整理重排，改为简体横排，收入《中华国学文库》，以便读者阅读参考。

张炎是南宋最后一位有名词人。不凡的身世经历深刻影响了其词学创作，其词遣词造句细致入微，流丽清畅，时见警句。有“家白石而户玉田”之美誉。本书以朱祖谋《彊村丛书》本为底本，共收词305首，并为其中209首词作校正编年。其收词与编年词数量均多于前此刊行的所有张炎词集。各词下列校记、注释、集评、考辨四目。以《山中白云词》八卷本系列、二卷本系列及《绝妙好词》、《永乐大典》等数十本参校；对事典、语典进行了精当而周详的注释，而且致力于从典故中发现并揭示词人隐秘的内心世界与词作意蕴；集评主要辑录吴熊和先生主编的《唐宋词汇评·张炎》未录的二十多家稀见批注；书中处处可见作者的考证功力，全面推新了张炎生平事迹，特别是对张炎研究中长期存在的北游大都十年说与一年说的纷争，提出并证明了张炎两次北游大都，皆是迫

张炎是南宋最后一位有名词人。不凡的身世经历深刻影响了其词学创作，其词遣词造句细致入微，流丽清畅，时见警句。有“家白石而户玉田”之美誉。本书以朱祖谋《彊村丛书》本为底本，共收词305首，并为其中209首词作校正编年。其收词与编年词数量均多于前此刊行的所有张炎词集。各词下列校记、注释、集评、考辨四目。以《山中白云词》八卷本系列、二卷本系列及《绝妙好词》、《永乐大典》等数十本参校；对事典、语典进行了精当而周详的注释，而且致力于从典故中发现并揭示词人隐秘的内心世界与词作意蕴；集评主要辑录吴熊和先生主编的《唐宋词汇评·张炎》未录的二十多家稀见批注；书中处处可见作者的考证功力，全面推新了张炎生平事迹，特别是对张炎研究中长期存在的北游大都十年说与一年说的纷争，提出并证明了张炎两次北游大都，皆是迫

张炎（1248-约1320），是南宋 一位 词人。祖父张濡，父张枢，皆能词善音律。前半生富贵无忧。1276年元兵攻破临安，南宋亡，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。从此，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，晚年隐于杭州，靠在四明书肆卖卜维持生计，落魄而终。从钟鸣鼎食到落拓卖卜，身世的落差也带来了词风的转变。从早期贵公子风花雪月的悠游，变为宋亡后备极苍凉的凄苦。 著有《山中白云词》，存词302首。张炎精通音律，审音拈韵，细致入微，遣词造句，流丽清畅，时有精警之处。其为词主张“清空”、“骚雅”，倾慕周邦彦、姜夔。多写个人哀怨并长于咏物，常以清空之笔，写沦落之悲，带有鲜明的时代印记。孙虹先生以《彊村丛书》本为底本，另以《山中白云词》八卷本系列、二卷本系列及《 妙好词》、《永乐大典》等数十本

张炎是南宋最后一位有名词人。不凡的身世经历深刻影响了其词学创作，其词遣词造句细致入微，流丽清畅，时见警句。有“家白石而户玉田”之美誉。本书以朱祖谋《彊村丛书》本为底本，共收词305首，并为其中209首词作校正编年。其收词与编年词数量均多于前此刊行的所有张炎词集。各词下列校记、注释、集评、考辨四目。以《山中白云词》八卷本系列、二卷本系列及《绝妙好词》、《永乐大典》等数十本参校；对事典、语典进行了精当而周详的注释，而且致力于从典故中发现并揭示词人隐秘的内心世界与词作意蕴；集评主要辑录吴熊和先生主编的《唐宋词汇评·张炎》未录的二十多家稀见批注；书中处处可见作者的考证功力，全面推新了张炎生平事迹，特别是对张炎研究中长期存在的北游大都十年说与一年说的纷争，提出并证明了张炎两次北游大都，皆是迫

本书共分十二章，较详细地描述了观世音与维摩诘在中国文学中的种种表现，并对这些表现的意义加以初步探讨。范围主要是宋代以前。