《谛听杂音:报纸副刊与香港文学生产(1930-1960年代)/香港中文大学中文系学术文库》共分三辑。一辑:1930年代“南来文人”的角色和贡献;第二辑:1940、1950年代之交“青年文化教养”的成效;第三辑:1950、1960年代“香港的自我论述”。另有一篇附录《香港报纸文艺副刊研究的回顾》。作者从报纸副刊入手,从以上三个阶段详细探讨了香港文学的生产、发展以及个性,涉及《大公报·文艺》、《立报·言林》、《星岛日报》、《新生晚报·新趣》等不同时期具有代表性的报纸副刊以及众多的香港作家。
《曲品》共收元末至明万历间传奇散曲作家122人,作品226种,除20种见于《永乐大典》《南词叙录》等前人著述外,其余206种均系首见,保存了重要的明代戏曲史料。全书上卷品题作家,下卷评议作品。嘉靖前的作家作品称“旧传奇”,分“神”“妙”“能”“具”四品;嘉靖后的称“新传奇”,分九品评议,另附南戏作家、散曲作家、无名氏作品及补遗。全书体系严密,条理清晰,反映了吕天成的批评思想和审美取向。 本书初版至今已近三十年,几经修订,不断完善。本次增订,收入近年学术界及作者个人的z新研究成果,并重编索引目录,是《曲品校注》问世以来较为准确、完善的版本。
本书稿研究对象为南开大学图书馆所藏康熙年间三色汇评手抄本《迦陵词》。作者通过大量的文献分析整理,对《迦陵词》手稿本进行全面深入的考析,厘清了以下几个重要问题:一、《迦陵词》手稿本的版本的形成和传播情况以及其重要的文献价值;二、借助考证《迦陵词》手稿本中的大量批注、印章以及内存词集和附词,以陈维崧为中心,展开清初词人群体研究;三、以手稿本《迦陵词》为研究操作平台,探寻陈维崧与阳羡词派的理论和审美风尚,还原那一时代的文人结社和唱之风,借以窥探当时的世风与文风;四、从手稿本《迦陵词》及所附具体评语归纳陈维崧的词学理论思想。
本书接续《柱马屋存稿》而来,收录作者自2003年以来的若干篇论文,“柱马屋”并非斋名雅号,而是取寒山诗:“天生百尺树,剪作长条木。可惜栋梁材,抛之在幽谷。年多心尚劲,日久皮渐突。识者取将来,犹堪柱马屋。”可见作者自称不堪栋梁之用的情怀。