这是“小老乡”陈明“勾引”出的李泽厚思想读本。完全实录,真实现场,这里有生活中的李泽厚,这里有真性情的李泽厚,这是至情人的赤诚语,无关风月只关情。《李泽厚对话集:浮生论学》为李泽厚与陈明2001年的对谈录,主要由李本人解读自己的思想及其发展脉络,并谈及哲学、历史、文学等诸多问题,内中颇多新理论观点和对现实文化状态的见解。书中还述及李与学界名人的交往。《李泽厚对话集:浮生论学》实为李泽厚先生的对话体学术自传。
《中国地域文化通览》是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时闻撰写的学术著作,共134卷,各省、自治区、直辖市,以及港、澳、台均有1卷。王志民、徐振宏主编的《中国地域文化通览(山东卷)》上编纵向地描述山东文化的发展史,下编重点描述山东文化的特点和亮点。上起于远古时代,下迄于1911年辛亥革命,可视为各地的“文化地图”。本书以学术性、现实性、可读性三者的统一为目标,可供学者参考,也可供干部培训及广大读者研习之用。尤其希望本书能对当前各地经济社会的发展起到借鉴作用。
《说文解字》是我国第一部系统分析字形、考究字源的文字学著作,是中国历史上的第一部字书。研究《说文解字》,必须参照段玉裁的《说文解字注》。《说文解字注》阐明了《说文解字》的体例、注明各字的形音义、并提出
本套书将对中国佛教影响优选、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经——金刚经、 心经、无量寿经、圆觉经、梵网经、坛经、楞严经、解深密经、维摩诘经、楞伽经、金光明经、法华经、四十二章经13部佛经,结集,
本书共分三章:《中国考古学的回顾和展望》介绍了中国考古学的诞生,以及各地所发现的文化遗址及其文化特征;《汉唐丝绸和丝绸之路》重点介绍了有关汉唐丝织品的考古发现,以及丝绸之路和其时的文化交流。本书则通过种种考古证据,提出了“中国文明还是在中国土地上土生土长”的论断。附录中还包括1949~1984年《中国考古、发掘简略年表》,以及近60幅各类文物图。本书基于文物出版社1985年版本而由中华书局2009年出版。
《山东文化世家研究书系·章丘李氏家族文化研究:以李格非、李清照父女为中心》以两宋时期李格非、李清照父女为研究中心,深刻研究了济南章丘地区的李氏家族文化,全书主要从章丘李氏的家族渊源、婚姻交友、家族思想与文化创作等方面展开论述,其重点是李氏父女的文学创作研究。
一部有趣有料的书话集,作者中既有闻名海内的藏书大佬,也有深藏不露的民间高人,既有学者、编剧、媒体人,也有旧书店老板、公务员、自由职业者……39位爱书人围绕私人买书史此一主题展开“各自表述”,涉及线装、新文学、本、近代诗词、非正式出版物等各项专藏,从琉璃厂、潘家园、上海文庙,到海外淘书、旧书网站、拍卖场,既是相互独立的私人买书小史,又不经意间相互呼应、穿插,构成1978年以降两代爱书人的“集体回忆”,全景展现三十年来国人搜求古旧书之面貌。
古典名著犹如世代相传的火种,它点亮了人类的智慧和情感。20世纪80年代岳麓书社出版的《传统蒙学丛书》收入有《三字经》《百家姓》等,曾发行了百万余册,可见两书很受广大读者的喜欢。为了满足读者的需求,《三字经百家姓》对已有评注今译本予以认真地修订进行出版,并在原文后对较难理解的字词、典故进行注音、释义,以期具有一般语文水平的人在学习古代经典作品过程中,减少一些理解、阅读上的障碍。
《中华经典素读教程》包括中华经典素读教学指南、中华经典素读教学问答两部分:教学指南根据陈琴老师历次报告内容整理而成,全面介绍了经典素读教学法的缘起、依据、必要性、重要性、教学总体目标、教学原则、分层教学实施措施、教学模式、精彩案例及具体方法论等;教学问答根据陈琴老师对老师们的代表性问题的答疑整理而成。
《人物往来与书籍流转(第2辑)》收录论文的内容主要围绕两个主题,一是对近代来往於中日两国之间的一些人物的相关资料以及他们在两国文化交流方面的事蹟的研究,一是以近代中国人在日本的访书活动为中心,对这一时期中日两国之间在古代典籍的收集、研究、出版等方面的交流以及与此相关的一些文化现象和文化背景的考察。除了近代中日文化交流史上较为的黄遵宪、杨守敬、罗振玉等人之外,还考察了一些鲜为人知的人物,在追索近代中日两国间古籍流转的轨迹时,也讨论到关於借钞日本足利学校藏《论语义疏》古钞本、日本最早的印刷品百万塔陀罗尼传入中国,以及中国学人阅览借印日本米泽藩旧藏宋版三史等几乎已经被岁月尘封湮没的史事。撰写这些文章时的一个基本想法是,希望在研读、梳理近代中日两国的基本文献的同时,努力搜集整理前人未
本书是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作,共34卷,各省、自治区、直辖市,以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史,下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代,下迄于1911年辛亥革命,可视为各地的“文化地图”。本书以学术性、现实性、可读性三者的统一为目标,可供学者参考,也可供干部培训及广大读者研习之用。尤其希望本书能对当前各地经济社会的发展起到借鉴作用。
本书以发表于1904年6月《教育世界》杂志的《红楼梦评论》为底本,重新予以标点、校勘,重点注释和辨析《红楼梦评论》中的诸多文史典故,并对以往学界的一些看法提出质疑。书后附录20世纪王国维研究论文论著索引。本书试图对《红楼梦评论》的本真面目作一清晰把握和展示,并为近代文论研究者、《红楼梦》研究者、高校中文系教师和相关专业的研究生提供参考。
张海惠主编的《北美中国学:研究概述与文献资源》是次由在美学者执笔、对北美中国学研究进行阶段性总结的本结集,盘点过去几十年北美中国学的研究成果,对于学术界了解美国中国学的研究动态有重要意义。“研究概述”部分的综述文章依据美国国会图书馆图书分类大纲与学科领域、断代、专题相结合之方式编排,涵盖了北美学术界与中国研究相关的人文科学、社会科学、艺术、教育、法律等各个领域。“文献资源”部分收录了由北美中国学研究文献资讯人员撰写、有关海外中国研究电子资源和专题文献资源的评介文章。书后附录“中国和亚洲研究英文期刊名录”和“人名西中文对照表”,为希望了解北美中国学研究状况的学生和学者提供了大量有益的信息,使这部书具备了相对专门的文献情报工具书的功能。
《山东文化世家研究书系:清代聊城杨氏藏书世家研究》主要进行了对杨氏家族的形成及传略,杨氏治家、治学与经世,家族主要成员的社会交往,以挖掘杨氏藏书文化形成的潜在因素;杨氏几代藏书过程及日常的管理维护,杨氏藏书的特色,以呈现杨氏藏书的真正面貌;杨氏在目录、版本学方面的学术贡献,这是杨氏藏书文化的重要组成部分,过去的研究没有注意到;杨氏家族的刻书与抄书情况;杨氏家族对于藏书利用的观念以及实际利用情况;杨氏藏书的散佚和归宿。附以家族年谱。本书在挖掘杨氏家族藏书文化内涵的同时,通过深度解读家世史料,探讨了杨氏的家族文化,从而揭示出两者之间的内在关系。同时,在研究方式方法上作了一些尝试探索,以学术视角观照藏书,改变以前以编汇史料为主、仅仅着眼于藏书本身的单一研究模式。本书意图通过对杨氏