在 唐宋八大家 中，王安石应该说是极独特、不寻常的一个。他的官职高，争议也大 他曾两度担任宰相，又两度被罢，他不管是在生前还是死后都围绕着无数的话题。梁启超先生说他胸怀如千里湖泊，气节如万仞高山；列宁称他为 中国十一世纪的改革家 ，并赞同他的土地国有政策；司马光对他的政治生涯全盘否定，说他是喜欢播弄是非、破坏朝纲之人；而朱熹虽赞赏王安石的品格却认为他的变法是不识病症而给人下猛药，*后置人于死地 王安石的千秋功罪也许永不会有确切的答案，然而本书作者康震教授却不以政治、阶级、情感的立场为出发点，只为读者讲述一个真实的王安石，相信读者看完，自会有内心的判断。
作为著名的传记文学作家，叶永烈这次写了自己的家庭传记，写他和妻子的爱情故事，婚姻生活。勤奋工作、赡养老人，养育子女， 五十年的婚姻，虽已白发苍苍，仍心贴心 。叶永烈在北京大学读化学系期间，参与写作了《十万个为什么》，毕业之后转行进电影行业做了导演，得了 百花奖 ，后开始写作科幻小说、童话，《小灵通漫游未来》成了一代人的回忆，从80年代开始用笔记录历史，成就有目共睹。他的成就离不开他的妻子，家庭的支撑，而他的勤奋和成就又影响了他的家庭。 叶先生写他的家庭，真情流露，感人至深，我们所能想到的一个家的幸福与爱，都在这本书里。
在中国文化目前，苏轼以他天才灵动、超逸多情，为后人留下一笔笔精神财富。他的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。然而，这些令我们着迷的诗句究竟是如何写出来的？其中又蕴含着苏轼怎样具体的人生况味？千百年来，苏轼如此受到人们的喜爱，他的人格魅力究竟体现在哪里？康震著的《康震讲苏东坡》中对苏轼这样一位文化巨人的传奇人生进行了精彩品读。
《读解张爱玲 华美苍凉》从张爱玲早期的阅读入手，切入中国古典小说与西方现代小说，以及戏剧、小报、唐诗等古今中外影响其创作的 潜文本 ，分析其小说创作源泉，并联系其童年家庭生活、青年情感生活、晚年独居生活，揭开其绚烂文字背后复杂的人生底色 华美苍凉。人与文的相互纠缠，成就了张爱玲。
安作璋、孟祥才所*的《汉光武帝大传(精)》以汉光武帝刘秀的活动为主线，以两汉之际复杂的社会阶级矛盾、激烈的政治和军事斗争为背景，全面展示王莽篡汉立新前后的历史进程，着重论述刘秀参加反莽起事，讨平割据势力，创建东汉王朝，统一中国的历史功绩。书中对这一时期发生的重大历史事件，如王莽改制、群雄并起、昆阳之战、刘玄称帝、河北创业、高邑登基、底定全国，以及东汉初年的政治经济措施、民族政策和文化教育建设等，都予以客观、具体而深入的考辨和论述；对这一时期众多的影响历史走向的各色人物，如王莽、刘玄、刘绩、刘永、张步、彭宠、窦融、公孙述、马援等，特别是对刘秀麾下以云台二十八将为核心的群体，也进行了生动的描绘和恰切的评价。作者力求在全景式展示波澜壮阔的东汉开国画卷的同时，将一个真实的、活生生的
在中国诗歌目前，李白是一座无法逾越的高峰，他的一篇篇旷世之作感染了一代又一代中国人，虽跨越千年却光彩依旧。说到李白，就不能不说到盛唐，人们喜欢用盛唐气象来形容那个恢弘浪漫的时代，而李白与他的诗，正是盛唐气象最典型的人格与艺术象征。李白不仅是中国古代最杰出的浪漫主义诗人，也是民间知名度优选的古代诗人。他的诗妇孺皆知，老少咸宜。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等等，语言清新明畅，情感强烈执著！千百年来，正是这些言浅意深的杰作感动着一代又一代中国人，培育着我们对祖国、亲人、朋友，对自然山川的深情厚意。李白不仅是唐朝、唐诗的象征，也是中华民族精神的重要象征！同时李白又是一个矛盾体，他经历过盛唐的太平盛世，也饱受
檀作文译注的《曾国藩家书（上中下）（精）》收录了曾国藩道光二十年（1840）至同治十年（1871）前后写给祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及子侄辈的家信，并适当补充了部分他写给朋友同僚的信，以展现曾氏人生全貌。其内容上至经邦纬国、济世救民之道的阐发，中及进德修业、读书求学方法的指导，下至人际琐事处理和家庭经济生计的经验建议，可谓事无巨细，纤悉无遗，生动地反映了曾国藩一生的主要活动及其治政、治家、治学之道，蕴含了其处世应变的哲学体悟和思想精髓。
康震著的这本《康震讲三苏》是根据作者在中央电视台《百家讲坛》所作讲座整理润色而成。本书不仅讲述了苏洵、苏轼、苏辙父子三人的代表性经历以及对三人诗词、散文的品读，更延展了对子女的教育以及当时的社会风貌，作者借古喻今，对今天的很多问题都有借鉴意义。
冯国璋（1859—1919），毕业于北洋武备学堂。受袁世凯赏识，参与小站练兵。与段祺瑞、王士珍并称“北洋三杰”。民国后，出任江苏都督。袁世凯帝制自为失败， 黎元洪继任大总统，冯为国璋副总统。后黎元洪与段祺瑞府院之争起，引发张勋复辟，黎元洪辞职，冯国璋进京以副总统代理大总统，通电讨伐张勋。张勋战败后，冯国璋依法将大总统职权还予黎元洪。后因政见向左，与段祺瑞分道扬镳，北洋军阀走向分裂。本书作者广搜资料，并实地考察京津及河间等地，采集了大量的口述、回忆资料。通过客观分析，给读者呈现了一个真实、全面的冯国璋形象。
这本书是现代作家、编辑家陶亢德的回忆录，撰写于上世纪80年代初，一直没有公开发表。陶亢德曾任上世纪三四十年代几家 刊物的编辑（如《生活》周刊、《论语》、《人间世》、《宇宙风》等），他在编辑出版上的才干得到合作者与作者的广泛信任，与邹韬奋、林语堂、老舍、周作人、郁达夫、丰子恺、徐訏等许多名家有过比较密切的交往，与鲁迅晚年时也有过频密的通信联系。陶亢德经手刊布了许多重要的现代文学文献，出版了《骆驼祥子》等现代文学名著，也是一些重要文学事件的当事人或见证者。 他的这部回忆录叙述了与众多名作家们的结识、交往，文学刊物的创办、经营情况，以及个人的经历，细节丰富，可读性强，是不可多得的现代文化史、文学史的资料，对于还原上世纪三四十年代的文学现场、研究当时的文坛状况和社会风貌，具有重要的史
这本书是现代作家、编辑家陶亢德的回忆录，撰写于上世纪80年代初，一直没有公开发表。陶亢德曾任上世纪三四十年代几家 刊物的编辑（如《生活》周刊、《论语》、《人间世》、《宇宙风》等），他在编辑出版上的才干得到合作者与作者的广泛信任，与邹韬奋、林语堂、老舍、周作人、郁达夫、丰子恺、徐訏等许多名家有过比较密切的交往，与鲁迅晚年时也有过频密的通信联系。陶亢德经手刊布了许多重要的现代文学文献，出版了《骆驼祥子》等现代文学名著，也是一些重要文学事件的当事人或见证者。 他的这部回忆录叙述了与众多名作家们的结识、交往，文学刊物的创办、经营情况，以及个人的经历，细节丰富，可读性强，是不可多得的现代文化史、文学史的资料，对于还原上世纪三四十年代的文学现场、研究当时的文坛状况和社会风貌，具有重要的史
康震著的《康震讲王安石》着重介绍了王安石的人生成长经历，以及王安石变法的成败得失。通过对王安石一生的描述，展现了北宋时期的人文情况以及当时的官场生态。
李清照的词，清新秀丽，感伤多情。生活于传统社会中的李清照，只能被局限在闺阁庭院之中，从无可能参加科举，步入仕途，更不可能像男性作家那样周游四海，广交朋友。然而她的诗词文章却总是透露出一种健朗、开阔的气质，总能表现出较为成熟的政治眼光与知难而上的政治勇气。由康震著的《康震讲李清照》中讲述了“一代词宗”李清照跌宕起伏的传奇人生。分析了：仅仅存世的几十篇作品，怎样成就“一代词宗”的美誉？在传统礼教日盛的南宋时代，她为何再婚又毅然迅速离婚？“人比黄花瘦”的闲适，“凄凄惨惨戚戚”的悲凉，“生当作人杰”的豪迈，哪一个是真实的李清照？李清照为什么能够具有这样开阔的眼界与见识？为什么能够取得这样令世人瞩目的艺术成就？是何种环境陶养出李清照压倒须眉的才情？在本书中，康震教授为您一一解答。
现代学术大师顾随先生(1897-1960)是名副其实的通家，又是一位当之无愧的教育家。他的多位弟子，如周汝昌、叶嘉莹、郭预衡、吴小如等，或承其衣钵，或受其影响，成就卓越，名满天下。他的许多教育教学理念和课堂讲授艺术，至今闪耀着智慧的光芒，值得我们探寻、学习和借鉴。从1929年初登大学讲堂到50年代初，是顾随先生教学生涯的一个重要时期。本书述及的顾随先生的几位弟子，主要是在40年代从师受教，顾随先生思想之精华，在与这几位高足的教学、交往中有较为充分的体现。本书既展现了前辈学人真挚的师生情谊，又为读者深入了解顾随先生的生平事迹、德业文章提供了更多资料。
这是施议对先生在《文史知识》2009年第4期至2011年第6期上连载的有关民国四大词人的学术与人生的成果结集。作者对民初四大词人夏承焘、唐圭璋、龙榆生、詹安泰的生平、治学以及词学主张与贡献等都做了很好的梳理与钩沉、总结。全文采取一问一答的方式，将读者心中容易产生的疑问择出，以一个学人、晚辈、学生与研究者的身份，对有关问题如学词、词学、为人、人生遭际等都有阐述、介绍，对于了解民初词人群体及他们的词学创作与研究，有着无法取代的作用。
2007年，胡风家属遵照梅志生前嘱托，将胡风遗藏资料（藏书、信札、手稿、实物等）分批捐献北京鲁迅博物馆。本书作者是这些资料的整理者。在与前人遗泽的朝夕相对中， 写下近三十篇随笔文字，细致地讲述了胡风遗藏背后鲜为人知的故事、梳理出一段令人心痛的文化往事。 借助生动的文字与丰富的图片，我们得以触摸那段已渐行渐远的历史。我们知晓了胡风的个人生活、文学活动、文化理想，他的不幸的命运， 感受到他与鲁迅、萧军、聂绀弩、路翎、阿垅等师友间的真挚情谊……
本书是一部史料价值很高的传记体专著，记述了元初四十七位名臣的事迹，在元代史学著作中是颇有代表性的。本书所收录人的事迹均辑于有关人的碑铭、墓志、行状、家传及时人文集和其他记载，全书引文达一百二十三篇，都是 手资料，有不少篇章得以本书留存于世，如元初 文人王鹗、王盘、徐世隆、阎复、元明善、李谦等人的文集今已不存，他们的不少名篇只见于本书。
周邦彦其人其词，是词学研究的“显学”之一。周邦彦生前，其诗已经开始被评说，如受到苏门文人晁补之、张耒等人的褒扬；其词影响则 大，在词 具有集其大成、承前启后的崇高地位，郑文焯、王国维等人 是将周邦彦拟诸“词中老杜”。 《词中老杜周邦彦研究》一书分为六个章节，通过进一步考察周邦彦生平事迹史料及现存诗词文赋，结合宋代文学思潮特别是江西诗学的研究，把周邦彦其人其词、思想倾向、创作风格、词史地位、传播接受等加以整合升华，使发掘出的创作者个人及相关资料服务于 高层次的批评理论，探究这一研究中长期存在的周词论争之内在动因。本书为周邦彦与其词的研究提供了一个 加多维、开阔、立体的视野。
读八大家之文，就是在读八大家的人生与智慧。那一篇篇洋洋洒洒如行云流水般的文章，宛如一望无垠黄灿灿的麦田，成熟而富于生机，只不过每一位散文家收割、加工、包装小麦的方式各有不同，所以读每一家的文章又会有接近不同的感受。 一篇《醉翁亭记》，让我们记住了宋代大文豪欧阳修，然而这篇文章的背后，却是欧阳修因为一桩离奇的“绯闻案”而被贬的现实。欧阳修以其很好的文学成就无可争议地成为“唐宋八大家”之一，然而，文学并不是欧阳修生活的全部，他还是有名的政治家、史学家、金石学家。那欧阳修到底是个什么样的人呢？是我们在《醉翁亭记》中看到的那个醉酒的小老头吗？是什么样的人生经历让他取得了如此大的成就呢？ 至于曾巩，应该是“唐宋八大家”当中最没有名的一个，然而历史上的实际情况却根本不是这样，在当时，
陈梦家（1911～1966），浙江上虞人，生于南京，中国现代 古文字学家、考古学家、诗人，在学术界享有盛誉。浙江省作家协会子仪女史覃心陈氏研究多年，今据多年搜访所得，条缕陈氏生平事迹，撰得《陈梦家先生编年事辑》，力求真切描绘出一代学术巨匠的人生轨迹，揭示时代人物的交往脉络。
康震教授以渊博的学识和极富魅力的语言，深刻解读了韩愈这位散文大家的文学成就以及他在政坛的荣辱得失、成败进退。《康震讲韩愈》中写出了韩愈前半生逆境奋斗的精神；也写出了在理想和谋生两难之中、在真理和权威对立之间，韩愈的选择；还有八仙与韩愈的故事；更有文弱书生勇冠三军的壮举。
