在中国诗歌目前，李白是一座无法逾越的高峰，他的一篇篇旷世之作感染了一代又一代中国人，虽跨越千年却光彩依旧。说到李白，就不能不说到盛唐，人们喜欢用盛唐气象来形容那个恢弘浪漫的时代，而李白与他的诗，正是盛唐气象最典型的人格与艺术象征。李白不仅是中国古代最杰出的浪漫主义诗人，也是民间知名度优选的古代诗人。他的诗妇孺皆知，老少咸宜。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等等，语言清新明畅，情感强烈执著！千百年来，正是这些言浅意深的杰作感动着一代又一代中国人，培育着我们对祖国、亲人、朋友，对自然山川的深情厚意。李白不仅是唐朝、唐诗的象征，也是中华民族精神的重要象征！同时李白又是一个矛盾体，他经历过盛唐的太平盛世，也饱受
在中国文化目前，苏轼以他天才灵动、超逸多情，为后人留下一笔笔精神财富。他的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。然而，这些令我们着迷的诗句究竟是如何写出来的？其中又蕴含着苏轼怎样具体的人生况味？千百年来，苏轼如此受到人们的喜爱，他的人格魅力究竟体现在哪里？康震著的《康震讲苏东坡》中对苏轼这样一位文化巨人的传奇人生进行了精彩品读。
冯国璋（1859—1919），毕业于北洋武备学堂。受袁世凯赏识，参与小站练兵。与段祺瑞、王士珍并称“北洋三杰”。民国后，出任江苏都督。袁世凯帝制自为失败， 黎元洪继任大总统，冯为国璋副总统。后黎元洪与段祺瑞府院之争起，引发张勋复辟，黎元洪辞职，冯国璋进京以副总统代理大总统，通电讨伐张勋。张勋战败后，冯国璋依法将大总统职权还予黎元洪。后因政见向左，与段祺瑞分道扬镳，北洋军阀走向分裂。本书作者广搜资料，并实地考察京津及河间等地，采集了大量的口述、回忆资料。通过客观分析，给读者呈现了一个真实、全面的冯国璋形象。
《唐才子传》十卷，元辛文房撰，是一部主要记述唐代诗人事迹的传记。全书记载的人物上起隋唐之际的王绩，下至宋初的陈抟，包括正传二百七十八篇，附见一百二十人，共记述了三百九十八位诗人的事迹。每篇传记大体包括传主的名字、籍贯、生平仕履、逸闻趣事、诗歌创作、文集存佚及有关评论等内容，隐士、闺阁、僧人、道士等特殊诗人群体传后有“论曰”开头的总论，其他各篇中辛文房随感而发的评论则标“〇”以与正文区别。 《唐才子传》保留了不少唐代诗人生平事迹的史料，具有重要的史料价值。书中辛文房的大量评论，对于研究元代的诗学观念也有重要意义。当然，由于事属草创，史事繁杂，《唐才子传》中史实讹误之处也不少，不可尽信。但其书注重搜罗记述唐代诗人的逸闻趣事，具有较强的可读性，是我们了解唐代诗人事迹、领略唐代才
李清照的词，清新秀丽，感伤多情。生活于传统社会中的李清照，只能被局限在闺阁庭院之中，从无可能参加科举，步入仕途，更不可能像男性作家那样周游四海，广交朋友。然而她的诗词文章却总是透露出一种健朗、开阔的气质，总能表现出较为成熟的政治眼光与知难而上的政治勇气。由康震著的《康震讲李清照》中讲述了“一代词宗”李清照跌宕起伏的传奇人生。分析了：仅仅存世的几十篇作品，怎样成就“一代词宗”的美誉？在传统礼教日盛的南宋时代，她为何再婚又毅然迅速离婚？“人比黄花瘦”的闲适，“凄凄惨惨戚戚”的悲凉，“生当作人杰”的豪迈，哪一个是真实的李清照？李清照为什么能够具有这样开阔的眼界与见识？为什么能够取得这样令世人瞩目的艺术成就？是何种环境陶养出李清照压倒须眉的才情？在本书中，康震教授为您一一解答。
在中国诗歌 ，李白 是一座无法逾越的高峰，他的一篇篇旷世之作感染了一代又一代中国人，虽跨越千年却光彩依旧。说到李白，就不能不说到盛唐，人们喜欢用盛唐气象来形容那个恢弘浪漫的时代，而李白与他的诗，正是盛唐气象 典型的人格与艺术象征。李白不仅是中国古代 杰出的浪漫主义诗人，也是民间知名度 的古代诗人。他的诗妇孺皆知，老少咸宜。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“ 猿声啼不住，轻舟已过万重山”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等等，语言清新明畅，情感强烈执著！千百年来，正是这些言浅意深的杰作感动着一代又一代中国人，培育着我们对祖国、亲人、朋友，对自然山川的深情厚意。李白不仅是唐朝、唐诗的象征，也是中华民族精神的重要象征！同时李白又是一个矛盾体，他经历过盛唐的太平盛世，也饱受过“安史之
现代学术大师顾随先生(1897-1960)是名副其实的通家，又是一位当之无愧的教育家。他的多位弟子，如周汝昌、叶嘉莹、郭预衡、吴小如等，或承其衣钵，或受其影响，成就卓越，名满天下。他的许多教育教学理念和课堂讲授艺术，至今闪耀着智慧的光芒，值得我们探寻、学习和借鉴。从1929年初登大学讲堂到50年代初，是顾随先生教学生涯的一个重要时期。本书述及的顾随先生的几位弟子，主要是在40年代从师受教，顾随先生思想之精华，在与这几位高足的教学、交往中有较为充分的体现。本书既展现了前辈学人真挚的师生情谊，又为读者深入了解顾随先生的生平事迹、德业文章提供了更多资料。
康震教授在丰富的史料的基础上，对诗文别具一格的解读，通过他著的《康震讲柳宗元》细致的展现了柳宗元的一生。如：精细地讲解了柳宗元前半生的少年得志、仕途顺畅，后半生的被贬往荒远的小郡，穷困潦倒，蹉跎余生，但没有丢掉自己的气节与志向；也介绍了，柳宗元由于远贬永州、柳州，一个形单影只的流放者，在边荒之地面对自然吐露内心的苦闷，却也形成了独特的诗文风格，成就了不朽的文学成就。
2007年，胡风家属遵照梅志生前嘱托，将胡风遗藏资料（藏书、信札、手稿、实物等）分批捐献北京鲁迅博物馆。本书作者是这些资料的整理者。在与前人遗泽的朝夕相对中， 写下近三十篇随笔文字，细致地讲述了胡风遗藏背后鲜为人知的故事、梳理出一段令人心痛的文化往事。 借助生动的文字与丰富的图片，我们得以触摸那段已渐行渐远的历史。我们知晓了胡风的个人生活、文学活动、文化理想，他的不幸的命运， 感受到他与鲁迅、萧军、聂绀弩、路翎、阿垅等师友间的真挚情谊……
本书是一部史料价值很高的传记体专著，记述了元初四十七位名臣的事迹，在元代史学著作中是颇有代表性的。本书所收录人的事迹均辑于有关人的碑铭、墓志、行状、家传及时人文集和其他记载，全书引文达一百二十三篇，都是 手资料，有不少篇章得以本书留存于世，如元初 文人王鹗、王盘、徐世隆、阎复、元明善、李谦等人的文集今已不存，他们的不少名篇只见于本书。
这是施议对先生在《文史知识》2009年第4期至2011年第6期上连载的有关民国四大词人的学术与人生的成果结集。作者对民初四大词人夏承焘、唐圭璋、龙榆生、詹安泰的生平、治学以及词学主张与贡献等都做了很好的梳理与钩沉、总结。全文采取一问一答的方式，将读者心中容易产生的疑问择出，以一个学人、晚辈、学生与研究者的身份，对有关问题如学词、词学、为人、人生遭际等都有阐述、介绍，对于了解民初词人群体及他们的词学创作与研究，有着无法取代的作用。
康震教授以渊博的学识和极富魅力的语言，深刻解读了韩愈这位散文大家的文学成就以及他在政坛的荣辱得失、成败进退。《康震讲韩愈》中写出了韩愈前半生逆境奋斗的精神；也写出了在理想和谋生两难之中、在真理和权威对立之间，韩愈的选择；还有八仙与韩愈的故事；更有文弱书生勇冠三军的壮举。
林徽因，1904年生于浙江杭州一个官宦世家，父亲林长民曾任北洋政府司法总长。1920年，林徽因随父游历欧洲，结识徐志摩。1924年，在梁启超的安排下，梁思成与林徽因留学美国，主攻建筑学。1928年，梁、林在加拿大温哥华举行婚礼。婚后遍游欧陆，考察古建筑。归国后受聘东北大学，创办建筑系。 1931年回北平，供职于中国营造学社。1934至1937年间，赴山西、河南、山东、陕西等地考察古建筑，直至抗战爆发，一家人经长沙流徙昆明，1940年冬迁往四川李庄。1946年返回北平，任教于清华大学建筑系。其后参与设计国徽、人民英雄纪念碑，并致力于北京古城保护。1951年病逝。 世人皆知她的美貌与聪慧， 艳羡她被三个出类拔萃的男子深深爱恋。她几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫。其实，“太太
本书介绍了35位文化名人在北京的故居，及其在北京的文化生活。
为纪念丁文江，中央研究院设立“丁文江奖金”，表彰在自然科学领域做出贡献的科学工作者。中国地质学会设立“丁文江纪念基金”，以奖励那些在地质领域富有成就的地质工作者。 本书为便于读者阅读，将所收纪念、追思文章大略分为六辑：辑为《独立评论》（第188、189、192、21l号）刊登的纪念文章。第二辑为《地质论评》、《国闻周报》等刊登载的纪念文章。另有两篇系在丁文江生前发表的介绍性文字，出自温源宁、林语堂之手，因有助人们了解时人的丁文江印象，故予以收录。第三辑为1950年代以后发表在台港地区报刊上纪念丁文江的文章。第四辑为20世纪80年代以后中国大陆学人发表的纪念丁文江的文章。第五辑为丁文江逝世后出版的各种著作序言及其相关书评。第六辑为评论丁文江的各种英文报道和文章，在处理这一辑时，我没有像许多编者那样将它们
有关民国时期重要人物轶事的论述与评 论浩如烟海，然而有多少真正从原始的 历史资料作出考证？《民国政要的私密档案》作者郑 会欣长期从事 民国档案及民国史研究，多年来穿梭于 各地的历史档案馆和研究所，仔细翻阅 了大量珍贵的史料，包括民国政要的档 案、日记、电报、回忆录等，从蛛丝马 迹中发掘被忽略的历史真相。《民国政要的私密档案 》揭开 了许多重要的历史谜团： 蒋介石是如何查处孔祥熙与美金公债舞弊案的？ 蒋介石得悉雅尔塔协定后态度发生了怎样的变化 ？ 宋子文为何会在政坛的高处跌下？ 蒋、孔、宋三人有着怎样微妙的关系？ 战前、战时和战后国民政府的财政金融政策是怎 样的？ 唐绍仪被行刺的真正原因是什么？ ——本书将以真实的史料为你一一解答
本书为汪康年年谱，其弟汪诒年编纂。汪康年（1860—1911），浙江钱塘人。光绪二十年进士，是清末资产阶级著名人士。早年在张之洞幕府，执教两湖书院。1896年，与梁启超、黄遵宪等人创办《时务报》，宣传资产阶级民权思想。力言中国宜伸民权、重公理，尚创作而贱安闲，尚改革而贱守常。1898年，创办《时务日报》，旋易名《中外日报》，以记载中外大事，评议时政得失为主旨，拥护清政府实行“新政”。《时务》《中外》两报均为戊戌变法期间资产阶级维新派的重要报纸。1907年又创办《京报》，1910年又创办《刍言报》，意在匡正时弊，以供朝廷“听采之益”。 汪康年是清末主张维新变法重要人物之一，其主要活动是办报、兴学、传播新思想。《传记》收录原始电文颇多，对研究汪康年其人及中国近代政治思想史、报刊史，提供了许多有价值的资料。所
康震教授以渊博的学识和极富魅力的语言，深刻解读了韩愈这位散文大家的文学成就以及他在政坛的荣辱得失、成败进退。《康震讲韩愈》中写出了韩愈前半生逆境奋斗的精神；也写出了在理想和谋生两难之中、在真理和权威对立之间，韩愈的选择；还有八仙与韩愈的故事；更有文弱书生勇冠三军的壮举。
读了祖德的《自我》，引出我一些感想。 我很佩服祖德那种精神。几年前，他生过一场使人提心吊胆的大病。按理说他应该退下来了，可是不。他不但未退，反而迎了上去，跨进一个他不熟悉的领域，进行新的拼搏。这部传记文学就是他从事写作的个成果。这个久经战斗的棋手又一次了原来的自我。 这部书具有多种意义。 这是一部近代的，特别是近三十年来的中国围棋发展史。 即使不懂围棋，我们也会关心这个历史：为什么围棋在他的故土反而衰落了；为什么近三十年来它又重新走上兴旺发达的道路；为什么在这条路上它又不是一帆风顺，一切完满；是些什么因素使得近三十年来中国又出现了一大批围棋高手；在风云变幻的三十年里，这些高手的日子又是怎么度过的，等等。 这更是一部生动的文学作品。上面提到的那些曲曲折折，实际是
这本《顾随与现代学人》由赵林涛著。再现顾随的真实形象，尽可能丰实生动地展示顾随一生自青年至老年生活中的各个侧面，是本书作者初衷和心愿。透过这本书，若能约略地闪现出20世纪20年代至50年代四十年中那一代学人的生活意态、风神情采，则是作者的期望，但愿这期望不致成为奢望。
汉高帝刘邦是中国历史上位由农民起义领袖登上皇位的布衣皇帝。在秦未农民起义的烽火岁月里，经三年鏖战，摧灭强秦，四年奋斗，战胜项羽，成为大汉皇朝的开国皇帝。两汉皇朝延续了四百多年，成为中国封建社会前期发展的高峰，形成了以汉民族为主体的中华民族和博大精深的汉文化，对中国乃至世界历史的发展影响深远。《汉高帝大传》翔实地记述了大汉皇朝缔造者刘邦辉煌传奇的一生，透彻精辟地剖析了他思想和性格，展现了影响那个时代历史进程一批代表人物的群像，既是一部科学的历史论著，也是一部传播和普及真实历史知识的传记著作。
