《三辅黄图校证》、《弄瓦翁古籍笺证》系陈直先生著作总集《摹庐丛著》之两种。《三辅黄图》一书,作者佚名。它是研究秦汉历史,特别是研究秦汉长安、咸阳历史地理的宝贵资料。 陈直先生对此书作了较为详尽的校证,提出今本《三辅黄图》应为中唐以后人所作。《弄瓦翁古籍笺证》由以下部分组成:古籍述闻、盐铁论解要、读齐民要术札记、读世说新语札记、颜氏家训注补正、南北朝谱牒形式的发现和索隐、南北朝王谢元氏世系表。可以说陈直先生涉及古籍整理校订的作品基本上都收录在两种书里了。
本书稿将清朝各代皇帝经营黎族的背景、经过、主要举措、战略思考、历史作用与得失等作为研究内容,较全面、系统地勾画出清政权在征服与统治海南的过程中对海南黎族经营的全貌,弥补了相关研究的薄弱环节及不足之处,丰富与深化了海南民族研究与地方史研究,并可为当前管理与发展少数民族社会提供镜鉴。
本书稿将清朝各代皇帝经营黎族的背景、经过、主要举措、战略思考、历史作用与得失等作为研究内容,较全面、系统地勾画出清政权在征服与统治海南的过程中对海南黎族经营的全貌,弥补了相关研究的薄弱环节及不足之处,丰富与深化了海南民族研究与地方史研究,并可为当前管理与发展少数民族社会提供镜鉴。
本书稿将清朝各代皇帝经营黎族的背景、经过、主要举措、战略思考、历史作用与得失等作为研究内容,较全面、系统地勾画出清政权在征服与统治海南的过程中对海南黎族经营的全貌,弥补了相关研究的薄弱环节及不足之处,丰富与深化了海南民族研究与地方史研究,并可为当前管理与发展少数民族社会提供镜鉴。
本书稿将清朝各代皇帝经营黎族的背景、经过、主要举措、战略思考、历史作用与得失等作为研究内容,较全面、系统地勾画出清政权在征服与统治海南的过程中对海南黎族经营的全貌,弥补了相关研究的薄弱环节及不足之处,丰富与深化了海南民族研究与地方史研究,并可为当前管理与发展少数民族社会提供镜鉴。
《三辅黄图校证》、《弄瓦翁古籍笺证》系陈直先生著作总集《摹庐丛著》之两种。《三辅黄图》一书,作者佚名。它是研究秦汉历史,特别是研究秦汉长安、咸阳历史地理的宝贵资料。陈直先生对此书作了较为详尽的校证,提出今本《三辅黄图》应为中唐以后人所作。《弄瓦翁古籍笺证》由以下部分组成:古籍述闻、盐铁论解要、读齐民要术札记、读世说新语札记、颜氏家训注补正、南北朝谱牒形式的发现和索隐、南北朝王谢元氏世系表。可以说陈直先生涉及古籍整理校订的作品基本上都收录在两种书里了。
本书稿将清朝各代皇帝经营黎族的背景、经过、主要举措、战略思考、历史作用与得失等作为研究内容,较全面、系统地勾画出清政权在征服与统治海南的过程中对海南黎族经营的全貌,弥补了相关研究的薄弱环节及不足之处,丰富与深化了海南民族研究与地方史研究,并可为当前管理与发展少数民族社会提供镜鉴。
《三辅黄图校证》、《弄瓦翁古籍笺证》系陈直先生著作总集《摹庐丛著》之两种。《三辅黄图》一书,作者佚名。它是研究秦汉历史,特别是研究秦汉长安、咸阳历史地理的宝贵资料。 陈直先生对此书作了较为详尽的校证,提出今本《三辅黄图》应为中唐以后人所作。《弄瓦翁古籍笺证》由以下部分组成:古籍述闻、盐铁论解要、读齐民要术札记、读世说新语札记、颜氏家训注补正、南北朝谱牒形式的发现和索隐、南北朝王谢元氏世系表。可以说陈直先生涉及古籍整理校订的作品基本上都收录在两种书里了。