“书问”者,书信也;“书问”者,问书也。2012年至2021年,跨越十载,在作者从游学之地京都寄回故乡的信札里,四时更迭,人事代谢,但不变的是她对书的热爱与对知识的痴迷。此番收录的四十一通信札,见证了作者读书、买书、访书乃至写书始终如一的热忱。
本书分为部分,编四章主要论证农业结构的转变。 章,首先从农业发展的外部环境条件,考察明初太湖南岸湖地自然环境的变迁,其中包括气候、土壤、地形、交通以及生等方面。分析自然环境的变迁与桑蚕业兴起的关系。 第二章,从农业内部发展的逻辑需要,考察明代以来以肥料为代表的太湖南岸地区农业的发展水平。认为,以粮食种植为主要内容的传统农业生产技术的效用已难以提高。 第三章和第四章,从道义经济学的角度分析了农民的生存经济伦理,分别考察了“安全”的经济原则与“回避风险”的经济原则在农民经济活动中的体现及其造成的影响。 第二编第三章主要考察由农业结构的转变所带动的整个经济结构的转变。 第五章 考察桑蚕业兴起之后所带动的一系列产业链及其在区域内的分布特征,从而论证在明清时期,这一地区已逐渐形
《人物志》3卷,自序1篇,正文12篇,三国魏刘邵(约180—约245)撰,北魏刘日丙(约365—约440)注。这是一部中国最早系统地研究人的才能和个性及政治作为的著作。全书由构成人体的材质,内心世界、精神气质与外在的声色举止言语的关系人手,将人分为不同的类型,对个体的气质、心理、个性以及不同材质性情的人在社会政治中所起的不同作用进行了深入细致的研究。尤其是对识别人才的方法、鉴别人才时容易发生的错误、人才埋没的原因、辩论的方法和技艺等问题作了精彩的分析和论证。
《书品(2014年·第2辑)》主要内容包括:也谈宋刊《说文解字》之大小字本问题、骈文研究的新拓展——评《清代常州骈文研究》、家族文化、地域文化与中华文化——《山东文化世家研究书系》读后感、二十四史点校本档案选34、各史校勘记写法上的歧具、陆林四库存目《吾好遗稿》作者章静宜小考等。
居延原是水草丰美的绿洲,人类在此基础上创造了辉煌灿烂的古代文明。然而由于对自然资源的不合理开发利用,导致绿洲的破坏和的文明的衰亡。这个惨痛的历史教训,提醒我们在经济文化建设中,必须保护环境,要与自然和谐相处,谋求共同发展。
在《乡土中国》中,作者用通俗,简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析,较为全面的展现了中国基层社会的面貌。 这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上,是我们认识事物的工具。
居延原是水草丰美的绿洲,人类在此基础上创造了辉煌灿烂的古代文明。然而由于对自然资源的不合理开发利用,导致绿洲的破坏和的文明的衰亡。这个惨痛的历史教训,提醒我们在经济文化建设中,必须保护环境,要与自然和谐相处,谋求共同发展。