《山海经》内容涵盖上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等诸多方面,可以说是上古社会生活的一部百科全书。它的神话资料是我国传世典籍之最,而书中随处可见的山名和水名,常常能与古代的地名相印证,对我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。
百里奚是先秦一位杰出的政治家,是中国历史上富有传奇色彩的人物,千百年来,他的业绩与故事为人津津乐道。在百里奚治理下,秦于国内注重教化、发展生产,对外影响也日益增大。三次扶立晋国之君,后一次扶立的是晋文公重耳。晋国发生饥荒,虽然秦惠公有负于秦,但在他的劝说下,秦穆公还是将粮食借与。儿子孟明视屡败屡战,终于大胜晋国,不能不说与他的教诲无关。由于他的感化,戎人部落纷纷归附,秦国开地千里,秦穆公成为西方霸主。百里奚民生为本,德行天下,勤于政务,生活简朴,生前深受秦人爱戴,在他死后,秦国男女无不痛哭流涕。本书选取百里奚的几个小故事,力求为读者展示这位传奇人物的不凡经历。
本书为通代词学论著,论析范围从六朝讫于明代。全书辨析文理,研讨正变,考订名物,诠次字句,涉及词的源起、词体特性、词人故实、词作品鉴、风格兴寄、韵律字词等众多内容,在词学史上有较高的文献价值与理论价值。六卷基本按照时代顺序布局:卷一多记六朝乐府曲词。卷二以记述唐五代词人词作和闺阁、方外之作及故实为主,并解释考证词体中的生僻字词。卷三至卷六记述两宋、元代及本朝词人词作及故实。拾遗一卷多记歌妓、侍妾等女性之词作及故实。《词品》共评论唐五代、宋、元词人八十余人。
人民文学出版社的《*诗词选》(以下简称《诗词选》)和中央文献出版社的《*诗词集》(以下简称《诗词集》)。先就《诗词选》说,这个选本的好处:一、是注明诗词的创作年份,有的还注明创作月份,可以从中考究创作时的背景。二、对每首诗词创作的时代背景都作了说明,更有助于对诗词的理解。三、对有的词,还引了 作者自注 ,由作者自己来说明词的主题思想,避免误解。再看《诗词集》,在《诗词选》收诗词五十首外,再加收十七首,共收诗词六十七首。分为正编四十二首,副编二十五首。正编都经作者校订定稿,除《贺新郎 别友》、《七律 吊罗荣桓同志》、《贺新郎 读史》三首是在作者逝世后由中共中央于1978年9月决定发表的。这些诗词是作者的上乘之作,奠定了他作为伟大诗人的历史地位。副编二十五首诗词,大体上分为两类,一是由作者
狄青(1008 1057),字汉臣,北宋河东路汾州西河(今山西吕梁汾阳)人。他出身平民,精通骑射,青年从军,在今陕西、甘肃地区历经大小二十五战,中八次箭伤,受到范仲淹等重臣的赏识和点拨。范仲淹赠言 将不知古今,匹夫勇尔 ,从此发奋读书,从骁勇善战的将才,成长为善用兵、多智谋的帅才。此后统兵南下,平定广西。是北宋建立百年时间里,仅有的从士卒晋升为枢密使的两位武将之一。死后, 帝发哀,赠中书令,谥武襄 。狄青严于治军,屡建战功,是十一世纪中期最具代表性的军事家,其事迹彪炳史册,在民间广为传颂。这本小书提取人物一生中的若干小故事,勾勒出这位北宋名将的风采。
唐寅(一四七〇 一五二三),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等,江苏吴县(江苏苏州)人。绘画与沈周、文徵明、仇英并称 吴门四家 ;书法主要取法李邕、赵孟頫,秀发妍媚,放逸洒脱。启功先生评曰: 其于书,上似北海,下似吴兴,以运斤成风之笔,旋转于左规右矩之中,力不出于鼓努,格不待于准绳,而不见其摹古线索。 《自书词曲卷》卷,纸本,纵二十三点三厘米,横五百五十一点三厘米,清时入藏内府,《石渠宝笈》著录。此卷书写曲牌集四首,锦衣公子十首,山坡羊十首,共计二十四首。这些词曲反映了唐寅中年时期的生活行止和情感心迹。此卷笔致遒劲清秀,格调丰劲散逸,章法整饬,气脉平和,可见其书写时从容洒脱的心境。
“中华经典藏书”书系,内容经典,形式精美,全面体现“经典藏书”理念。《诗经》“中华经典藏书”书系,内容经典,形式精美,全面体现“经典藏书”理念。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经》最初只称为《诗》或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的民间歌谣,是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、 地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面
香港中文大学新亚书院成立于1949年。1977年,设立了 新亚学术讲座基金 ,目标是每年邀请中外杰出学人做系列公开演讲,切磋学问,交流思想。1978年, 钱宾四先生学术文化讲座 首先成立,之后三十年,每年一次邀请著名学者到院主持讲座,成为学院的盛事。凡有书稿者,均整理出版,形成了这套系列读本。 全稿以当代新儒家的观点来清理儒学的三期发展,即先秦、宋明与当代。细读全书,当能认识到儒学中那天人贯通的宇宙情怀、宗教精神,如何在历史的步步发展中形成、反省与善化。
本系列文章以《大唐西域记》为切入点,因为这是中印文化交流中*重要的一部典籍,当年以季羡林先生为主组织、主编了《大唐西域记校注》,王邦维先生为其中的作者之一。本系列文章以《大唐西域记》涉及到的人、事、物、历史等为切入点,以此扩展开去,介绍与梳理与此有关的中印之间、中国与中亚其他国家之间的历史往来,民间传说,文学与文化的相互影响,等等。这些内容正好处在一般读者知道一点但是又不完全知道的程度,容易引起读者的阅读兴趣,也可以兼顾普及与提高。 形式上,要求深入浅出,语言自然流畅,具有很强的吸引力与文字感染力。这些方面的特质王邦维先生都具备,这也是一大优势。 作者曾多次深入印度腹地,并拍有大量历史与自然风光方面的图片,文章中涉及的有关历史场景、遗址等内容,都可配以图片,使之更加立体、形象、
他们的思想、品德、事迹,是中华优秀传统文化的结晶。 他们的故事,是对中华民族的禀赋、特点和气质非常生动、非常鲜活的阐释。 他们的名字,在五千年中华文明史上非常光彩夺目。 他们为五千年中华文明史书写了非常光辉灿烂的篇章。 他们,是中华民族的先贤人物。 苏秦是战国时期非常著名的纵横家,然而其事迹在流传中由于附会而多所湮没。苏秦导演了震惊列国的破齐兴燕的历史大剧;由此来看,他不像传说中那样是一个翻云覆雨的游说之士,而是一个敢于直面困难、隐忍坚强的好男儿,能够为理想付出生命的伟丈夫。 《苏秦/中华先贤人物故事汇》合理还原历史的细节,以一组故事,塑造出一个有血有肉、个性丰满的苏秦。
复旦大学陈正宏教授从《史记》中选取最具警策意义、影响后世深远并接近今日生活的“百句”,加以解释扩展,化专深的学问为雅俗共赏的语言,为普通读者提供了关于《史记》的一个精读本,读者可以借此了解、掌握和领悟经典中所含括的社会文化意义与先贤的哲思,同时也可使读者反观自身,深入思考人生和世界,从经典中收获愉悦和智慧。
由岑仲勉编著的《新编诸子集成:墨子城守各篇简注》将《墨子》一书中论述城守的文章编辑起来并逐篇注释。所收11篇详述了拒守方法以及军徽、令旗、兵士训练、挖穴守城等,甚至连坚壁清野、疏散人口、戒严、分口粮、安置和抚恤伤死。
邓子龙,江西南昌丰城人,字武桥,号大千,别号虎冠道人,明朝名将、杰出的抗倭将领、民族英雄。本书通过讲述邓子龙破盗贼、剿海寇、平叛军以及抗击缅甸入侵、抗倭援朝等故事,展示了一代名将抗击倭寇、血染沙场的壮烈一生。
蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生,自称异史氏。清代杰出文学家。蒲松龄自谓 喜人谈鬼 , 雅爱搜神 。他从青年时期便热衷记述奇闻异事,写作狐鬼故事。四十岁时,他将已完成的篇章结集成册,定名为《聊斋志异》。本书依据史料,选取人物一生中的若干故事,为我们展示这位文学先贤的传奇一生。
《论语(中学生版)》是专门为中学生设计的《论语》读本。以中学生为主要读者对象,对《论语》进行适合中学生需求的注译和解读。本书分为两册。上册对《论语》原著进行详解,包括题解、注释、译文和解读。其中“注释
中国茶的品格,就藏在历代茶诗当中。 唐代文人创作了很多茶诗,赋予茶更多的文化内涵,从而奠定了中国茶文化的基础。本书在赏析唐代茶诗的同时,详尽地讲解相关的茶文化知识。 茶文化的加持,让一杯茶汤有了别样的韵味。
吴熙载(一七九九—一八七〇),原名廷飏,字熙载,后因避穆宗载淳讳更字让之,号晚学居士,江苏仪征人,长期寓居扬州,鬻艺为生,是清代著名篆刻家和书法家。吴熙载为包世臣入室弟子,恪守师法,行草出入包氏门庭。后篆、隶、篆刻皆取法邓石如,得其神髓,并以此最为知名。吴氏篆书行笔流畅劲挺,结体瘦长疏朗,点画清雅飘逸,虽古朴不及邓,但秀雅灵动则过之,对赵之谦、吴昌硕皆有影响。《与臧焘敕》是宋武帝刘裕为整顿时弊,崇尚尊师求学,加强教化,励精图治所颁发的敕文。吴让之篆书《宋武帝与臧焘敕》通篇方圆互参,结体展蹙修长,用笔清健混融,深得秦汉遗意,表现出其独特的艺术面貌。在晚清篆隶全面发展的时候,写篆隶的书家相对较多,在对秦汉碑刻技法的选择和发挥上,呈现出各取所好和结合自己优势强化夸张的趋势;在追求