《剪灯新话》四卷，古体小说集，凡二十馀篇，明瞿佑撰，开启了后世“剪灯”小说系列，并被各种小说选本收录，影响甚巨。作为明代部遭到朝廷禁毁的小说集，《剪灯新话》在流传比较少，但流播于朝鲜、日本和越南等地区，对亚洲文学产生了巨大影响，成为中国文学传播史上一个罕见的个案。《剪灯新话》版本颇为复杂：现存日本所藏黄正位刊本为早期刻本；朝鲜所藏《句解》本（底本为瞿佑晚年重校本）；董康排印诵芬室刊本。今通行本为周楞伽校注本，主要依诵芬室本，接近晚年定本，但早期刊本目前尚无整理本。今以黄正位刊本为底本，并将晚年定本异文悉数列出，必要时与唐传奇“源文”比照，使之成为中国古代小说史上能体现创作轨迹的重要文本。

本书讨论的是苏格拉底（socrates）及其操学的基本要点，涉及历史和哲学两个方面。变苏格拉底的哲学而言，我主要讨论苏格拉底方法，以及这种方法（及其结果）对自我认识、道德和人类幸福的重要性。不过，在历史性多于哲学性的章，读者还将了解到一些政法因素，这些常被忽视的政治因素可以对苏格拉底的受审起到了定的作用。另外，作者还探讨了“苏格拉底问题”即在阿里斯托苏（Arishtophanes）、柏拉图（Pla-to）和色诺苏（Xenophon）互相矛盾的见证基础上如何确定谁是历史上真正的苏格拉底。这三位古典作家的描述，我们都将加以读者讨论，而且给出支持柏拉图见证的最为准确的一些理由。 第二章的主题是苏格拉底的受审及其申辩，在受审时，苏格拉底说出两种对他的指腔，早先在非正式指控和稍后的正式指控，在讨论荔枝和拉底的申辩和反驳时，我们还会

本书是北京师范大学文学院康震副教授在中央电视台10频道《百家讲坛》所讲《苏轼》的基础上增订润色而成。对一代诗人苏轼那千回百转、跌宕起伏的传奇一生进行了精彩的讲述。 苏轼的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。那么，这些流传千古的名篇佳句究竟是如何诞生的？其中蕴含着苏轼怎样的人生况味？ 在中国文化史上，苏轼犹如一颗璀璨夺目的横空出世，以他的天才、灵动，他的超逸、多情，为后人留下一笔笔精神财富。然而，这些令我们着迷的诗句究竟是如何写出来的？其中又蕴含着苏轼怎样具体的人生况味？千百年来，苏轼如此受到人们的喜爱，他的人格魅力究竟体现在哪里？本书为康震教授在《百家讲坛》所讲《苏轼》的基础上增订而成。对苏轼这样一位文化巨人的传奇人生进行了精彩品读

本书根据徐文兵大夫在北京电视台《中华文明大讲堂》所做六集系列讲座整理润色而成。作者认为，我们拥有的现代工具正是催生现代病的根源；我们经常出入的健身房或许达不到健身的目的；我们“每天一袋奶，强壮中国人”的理想可能只是个商业口号……回归自然，回到传统，正是《黄帝内经》所揭示的古老智慧；看清方向，讲究方法，是徐大夫给大家的养生建议。具体来讲，本书特别提出了如下的养生忠告： 一、恢复身体的感知很重要：冬泳、吹空调等“现代生活方式”，正是降低身体敏感度的罪魁祸首； 二、会吃饭、会睡觉，是养生课：吃蔬菜就好吗，喝什么茶要看是哪里人； 三、养生先养心：如何对待自己的欲望，如何做到恬惔虚无； 四、给女性朋友的特殊建议：健康的人最美丽，千万不要做抽脂手术；青春期要含胸不要挺胸；轻松度过

林夕与王菲相隔多年后再度合作，推出《爱不可及》与《匆匆那年》，多部主题曲或宣传曲由林夕作词的华语电影密集上映，如第34届香港电影金像奖电影《黄金时代》（宣传曲《只得一生》，罗大佑演唱）、《左耳》（同名主题曲《左耳》，演唱）等，关于青春与爱情，关于友谊与流年。本年，林夕在内地推出这部随笔集，关于人情世态，关于是非疲劳。林夕的音乐与随笔，相反相成。 本书是继2014年《都什么时候了》之后，林夕在内地出版的随笔集，全书分为《其实只是选择题》、《是非黑白灰》、《生活模特儿》、《偏向人间寻是非》、《人前誓说人非》、《是其非非其是》六章。人生在世，离不了是非，在这个“是非皆疲劳”的世界里，林夕并没有选择闪避，而是“偏向人间寻是非”、“人前誓说人非”，以一贯犀利而委婉的笔触，谈是说非，论事析理

《中国哲学史补》初版于1936年，收录的主要是冯友兰所作的可资补正《中国哲学史》的论文，以及相关的文字与讨论。书中部分篇目，此后曾作为附录收入再版的《中国哲学史》。第二版《三松堂全集》以中文译本替换了其中两篇冯氏以英文所撰的文章之后，又将全书打散，置于第十一卷。为了更好地体现作者本人的思想与意图，《三松堂全集》（第三版）将《中国哲学史补》恢复为相对独立的论文集。一方面，我们补回了冯氏两篇英文文章，而附之以中文译本；另一方面，则将曾经作为《中国哲学史》附录的三篇同类文章——《原杂家》《 孟子 浩然之气章解》和瞿世英《读冯著 中国哲学史 》——添入其中。此书不助于读者更进一步理解《中国哲学史》，而且对于考察冯氏早年的中国哲学与哲学史研究，具有史学史的意义。

本书记叙了清末民初三十多年的历史（从中法战争到护国战争），以孙中山、康有为、梁启超、袁世凯、李鸿章、张之洞和慈禧等近代史上的风云人物贯穿始终。通过“甲午战争”“戊戌变法”“庚子国变”“宪政转型”“辛亥革命”以及“共和的尝试与反动”等史实，表现改革的不易和志士仁人坚持不懈的努力。除上述主要人物外，本书还描写了光绪、黎元洪、章太炎、陶成章、谭嗣同、奕劻、翁同龢、荣禄、徐锡麟、秋瑾、丁汝昌以及邓世昌等重要角色，表达了中华民族的复兴之路虽百转千回，险象环生，但总有胸怀天下、心忧苍生的英雄儿女上下求索，奋不顾身，用生命谱写了一曲曲伟大的赞歌。

章学诚著作《文史通义》是清乾嘉时代一部开风气的巨著。作者想挽救当时的学风。他在《上辛楣宫詹钱大昕》的信里说：“世俗风尚，必有所偏，达人显贵之所主持，聪明才俊之所奔赴，其中流弊必不在小。载笔之士不思救挽，无为贵著述矣。苟欲有所救挽，则必逆于时越。”他看到当时学风的流弊，想加以挽救。叶瑛校注本，不仅校出其漏脱和错字，并作了详细扎实的注释，纠正了原著中的疏漏处。还从原著者章学诚的全集中征引了一些可供参考的材料。本书为收入《中华国学文库》本的简体字本。

隋丽娟教授倾情奉献，讲述一个不一样的慈禧。 慈禧作为中国近代史上举足轻重的人物，曾经三次帘的政，操控清末政权，直接影响了中国近代历史 的走向。《说慈禧（增订本）》主要讲述了慈禧的一生，按照纪事本末与通鉴编年的历史体裁，向广大观 众和读者，全面铺展，娓娓道来。 《说慈禧（增订本）》全书列为二十七个题目：选秀入宫、荣为贵妃、暗争皇权、叔嫂联手、实施政 变、垂帘听政、整饬吏治、压制奕诉、初兴洋务、别样舐犊、归政同治、同治之死、二次垂帘、“君臣” 母子、慈安之死、置换军机、猬集后党、曲折亲政、光绪大婚、六旬庆典、釜底抽薪、“规范”变法、“ 母子”反目、废帝风波、珍妃之死、光绪宾天、慈禧大葬。从以上纲目可以看出，从慈禧被选作秀女入宫 ，到光绪帝死亡，总述慈禧一生的政治与生活、性格与本色。体大

本书曾于一九六九年九月由香港大众书局出版，出版不久，旋为台北数出版社所翻印，销售量之大，令人惊喜。盖世说这书不特为吾国古代这文学名著，又为历史及哲学之重要典籍，文字隽永，内容懿，历代文人，莫不宝同拱壁。惜书之传钞翻刻太久，讹转多；俗语方言，既所难解，事数名物，滞义为烦；学者苦之，不易猝读。窃于是书用思有日，时见精意，洲图史，搜罗殆遍；尝发其条例，复为之校注；贯穿有序，读者称便。后来美国，明尼苏达大学出版之马瑞教授英译世说新误，北京中华书局出版之余嘉锡氏世说新语笺疏，及徐震堮氏之世说新语校笺等，其门第矩矱，莫不如出前辙；敢谓筚路蓝缕，草创艰苦，或许为集大成之作，未免溢美之辞。

本书辑集从唐代到“五四”以前有关杜甫研究的资料。内容大致包括：杜甫生平事迹的记述，杜甫诗歌的评论，作品本事的考证，文字典故的诠释。本书为上编依资料时代先后，按唐、宋、元、明、清及近代的顺序排列。

本书是“中国古典文学基本丛书”之一。杨炯曾这样评记卢照邻：卢照邻人间才杰，览清规而辍九攻，在中国古代文学史上，他具有不可动摇的地位。本书分七卷，按不同的诗歌体裁对卢照邻的诗进行校注，繁体字体且竖式的排版，让您重温古诗的古雅韵致。

本书所选以文史论著的文章为主，兼收其他文献著述及录文史专著的重要章节或序跋。 所选作品，按作者生年为序。 所选著作。原有句读或标点者一般保持原貌，不加改变；原著没有句读或标点者由编者拟加标点。 作者简历附注于每篇文章之后。

《中华经典名著全本全注全译丛书：公孙龙子（外三种）》在内部结构上题解、原文、注释、译文各部分自然结合，版式疏朗清新，美观大方。装帧设计采用布纹面精装，明快典雅，适合各阶层富有精神品位之人士捧读收藏。

《阅微草堂笔记（上下传世经典文白对照）（精）》作者纪昀（1724―1805），字晓岚，直隶献县人。学问渊博，乾隆年间修《四库全书》，任总纂官。本书是清代有名的短篇志怪小说集。在时间内容上，主要搜辑当时前后流传于乡野的有关各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶的怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等。

《甲午甲午》作者马骏杰积三十年海军历史研究之基础，以海军军人独特视角，审视中日甲午战争，带你走进那场以海军决定胜败的战争。本书从细节入手，分析战争方略，凸显人物情感，解答前沿问题，总结战争启示，启人深思。

根据著名收藏家马未都先生在中央电视台《百家讲坛》所做关于收藏文化的系列讲座内容整理而成，图文并茂，相得益彰。“家具篇”共10章，既有对家具收藏史、家具用材、家具辨伪、家具沿革等层面所做的宏观把握，亦包括对中国传统家具中交椅、床榻、椅凳、桌案、柜架、屏几等具体物件的微观阐释，语言深入浅出，通俗易懂，尤以大量生动实例作为佐证，读者会在不经意间领略到中国传统家具文化的独特魅力。作者精心选配的100余幅相关图片，更是起到锦上添花之功，为《马未都说收藏·家具篇》增色不少。

莱布尼茨是17世纪最有才气的知识分子，可能也是那个时期最为博学的人。他感到尽自己的可能去理解宇宙的奥秘是其神圣的职责，并认为这是他造福人类的办法。他不知疲倦地研究着，试图把几辈子才能完成的工作在一生中完成。正如上述引文所指出的那样，莱布尼茨的哲学方法是博采众长，并通过综合而创新。他把他那个时代和古代的主要哲学思潮结合为一个新的整体。而且，莱布尼茨不只是一位哲学家，他还是一位数学家、外交家、发明家、法学家、图书馆馆长，在其他更多的方面他也是一位杰出代表。正是通过这些职业的工作经历，使人们对他的哲学有所了解。正是由于上述这些因素，使莱布尼茨的哲学显得卓尔不群。他不公涉猎范围十分广泛，而且他得出的一些结论也十分惊人。在这本书中，我将试图展示莱布尼茨思想的广博性，并通过对其思想推理过

《商君书》，又名《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇内容已佚，仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本，参校数十种校说，博采众长，详加辨正，多有新见，为目前较好的校释本。此为原平装本的升级版精装版。

本书是阎崇年在央视《百家讲坛》主讲清代系列历史讲座前半部分24讲的讲稿，经其稍加润色后结集出版。全书讲述的时间跨度，从明万历十一年 (1583年)努尔哈赤起兵，到清顺治元年(1644年)福临定都北京，其间整整60 年间历史变故。阎崇年总结这60年历史的特点是：“明亡清兴”———乃胜乃败，斯兴斯亡；兴亦悲壮，亡亦悲壮。 1583年，后金努尔哈赤起兵反明，“内忧”深重的明王朝又遭受“外患”的不断蚕食。风雨飘摇之中，于1644年灭亡。这60年间发生的事情惊心动魄，决定了明朝清朝的命运，听“亲民学者”阎崇年细细讲来，令人真切感受历史的血与火。 作为《明亡清兴六十年》的下半部，本书从崇祯帝继位讲起，以顺治迁都北京结束，后总结了明亡清兴的兴亡之鉴。书中突出阐述了袁崇焕的功绩及其悲剧结局、明亡清兴的几场关键大战。与上部相比，

“梅兰竹菊”是中国古代文人雅士艺植栽培以表明其精神人格追求的主要植物品种，在众多的园林植物中具有最丰富的古典文化内涵，本书即将这些文化承载信息向读者一一展示。 艺梅培兰，蓄竹养菊，重温古人高雅生活情趣，除了文化情怀之外，还要懂得栽培科学原理，并吸取前人栽培经验，本书以注释翻译的方式全面向读者展现古人已有经验，并且在点评部分根据当代植物学原理对这些经验进行了分析取舍，具有艺术性与实用性结合的特点。 本书中仔细描述了“梅兰竹菊”中若干名品的历史形成过程，使您在满足个人精神欣赏的过程中，也能对当前某些品种何以娇贵无比能有一种历史的观察判断，在获得冷静视角的同时也收获了一份鉴赏品位。