《负喧琐话肝》于80年代前期,所记多为30年代初北京大学旧人旧事以及发生在作者身边的趣闻轶事,其中不乏对当年学界风云人物种种风范的记录。1986年出版。
庄子补正十卷,刘文典(18901958)撰,赵锋诸伟奇整理是书收庄子全部原文和郭象注成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙王引之卢文弨俞樾郭庆藩章太炎刘师培马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:先生之作,可谓天下之至慎矣其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正
本书意图通过对这些小物件儿的寻根溯源,对组成元素的构造解析,勾画出古代饰品设计者的用心和技艺,与时代风格互动的轨迹,最终体现古代生活礼俗的真实面貌。古人打制、插戴和收藏的金银首饰不仅是财富与艺术的合一,也因为它所具有的展示性而成为生活时尚不可忽略的一个风向标。当日工艺品的流行题材差不多都出现于金银首饰,虽方寸之地,却几乎是时代品样之聚珍。
唐代士人在仕宦中途,会出任哪一些中层的官职?这些官职在整个唐代官僚体系中占有怎样的位置?唐代士人做官,又有哪些大规律?他们经常出任的官职,可不可以“预测”?有没有一个模式可寻?这些重要问题,过去几乎无人研究,为唐史研究上的一大空白,而这正是《唐代中层文官》拟填补的。 ????《唐代中层文官》是《唐代基层文官》的续篇,分章详论了唐代士人在中年经常出任的几种官职,包括京官七种——监察御史、殿中侍御史、侍御史、拾遗、补阙、员外郎、郎中,县官一种——县令,州府官一种——司录、录事参军,以及幕府官一种——判官。 ????过去的职官研究,不是偏向京官或州县官,就是忽略了幕府官,都让人无法看清唐代士人任官的典型模式。《唐代中层文官》把这职官系统结合起来考察,涵盖面广,而且也留意唐前后期的差别。 ????作者
中国古代的物质文化成就,是我们这个东方大国五千年辉煌历史中重要的组成部分,是基本国情,本应成为常识,家喻户晓。孙机先生以大家的底蕴、晓畅的文笔,把中国古代物质文化的基本知识,系统地呈现在这部书里。
《毛诗传笺》二十卷,西汉毛亨传,东汉郑玄笺,是现存完整的《诗经》注本。 五经从先秦到汉代,主要依靠师生口授相传,西汉时才由经生记录下来,形成了相对固定的文本。传授过程中也形成了各自的家法,所以文本和注解也多有不同,好比太极拳有陈氏太极、杨氏太极等。汉代注解《诗经》的主要有四家,即“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”、“毛诗”,毛诗在东汉成为官方之学,经过郑玄的注释而更加盛行,以致鲁、齐、韩三家逐渐亡佚。到了唐代,《毛诗传笺》独尊于世,我们今天读到的传世《诗经》文本,几乎全是《毛诗传笺》的传本。 毛传注释《诗经》以注解字义、诠释句意为主,并以史证诗,把诗放在当时的历史背景中,与政教伦理相结合,以助人理解诗意。郑笺对毛传作补充注释,使诗意更加详明。郑笺之后又缀以陆德明音义,对《诗经》、毛
本书即《王文成公全书》,明代理学家王守仁(即)的著作的结集。全书38卷,具体包括:首编语录三卷,为传习录,附以《朱子晚年定论》,乃守仁在时,其门人徐爱所辑,而钱德洪删订之者。次为文录五卷,皆杂文;次为别录十卷,乃奏疏公移之类。次外集七卷,为诗及杂文。次续编六卷,则文录所遗,搜辑续刊者。后附以年谱五卷,世德记二卷。其初本各自为卷,隆庆六年,御史谢廷杰巡按浙江,始合刻之。谢氏刻本影响深远,几为后出各本之祖。本次点校,即以《四部丛刊》影印之隆庆谢氏刻本为底本进行点校。本书是研究思想、哲学和事功史迹的很重要、很基本的资料。