黑格尔的《逻辑学》,通称 大逻辑 ,以别于《哲学全书》中的第一部分 逻辑学 ,即通称的 小逻辑 。《逻辑学》共分 有论 、 本质论 和 概念论 三编,前两编合称客观逻辑,分别出版于1812年和1813年,第三编称主观逻辑,H{版于1816年。全书三编出版后,黑格尔又着手修订,仅完成了第一编 有论 部分。 黑格尔著作共有三种全集本,即米希勒本,格罗克纳本和拉松本。中译本依拉松本的编例,以 有论 为上卷, 本质论 和 概念论 为下卷。译文亦以拉松本为主要依据,并参考了格罗克纳本。译者撰有长篇后记,附刊于下卷。 中译本就列宁在《黑格尔 逻辑学 一书摘要》中所摘部分,将《列宁全集》第三十八卷的页码一一标出,以便读者查考。又为了读者查对列宁所据米希勒本德文原文的便利,《逻辑学(上卷)/汉译世界学术名著丛书》逐页加注了这个版本
本书收录作者十篇论文,包括:关系逻辑、论指称、以类型论为基础的数理逻辑等。这些论文体现了我们时代的一位伟大哲学家一生中连续五十年的成就。
《简单的逻辑学》是一本足以彻底改变你思维世界的小书。美国著名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼,将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条,也不是正规的教科书,而是一本必不可多得的现实指南。 正如著名行为学家孙路弘所说: 《简单的逻辑学》就如一场及时雨,一本治愈社会疾病的宝典,的确是应该人手一册。 作者在书中告诉我们,生活中,逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意,逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么,也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触,将逻辑学活化为一种艺术,从它的基本原理,到论证,到非逻辑思维的根源,再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式,带领我们进入这个精彩无比的逻辑世界,体会妙趣横生
《逻辑原理》由布拉德雷在1883年创作、出版。本书有较浓的黑格尔主义色彩,在逻辑发展史上占有特别的地位,主要阐述了逻辑学、方法论和认识论等方面的问题,还论述了何为思想律、观念、判断与推论等。在1922年增订版中,作者对第一版的正文基本未作修改,但每章增加 增补附注 ,有时多至六七十条,全书又附有 书末论文 十二篇。这部作品是贯穿布拉德雷的哲学观点的重要著作,能够与其之后的作品《显象与实在》联系起来。
《逻辑学》是19世纪德国古典哲学家G.W.F.黑格尔的主要哲学著作之一。黑格尔哲学体系的出发点,是承认在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”,他的哲学体系就是对绝对理念发展过程的描述。他认为,逻辑学是研究理念本身发展的科学。当理念处于“存在”以及与之相关联的“本质”阶段时,他称之为客观逻辑;当理念扬弃了与“存在”以及与之相关联的“本质”而作为概念的概念,即作为“主观性”的概念出现时,就称之为主观逻辑。因此,《逻辑学》由客观逻辑和主观逻辑两部分组成。
《神逻辑》 “你知道他有多努力吗?”“穿成这样不就是给别人看的吗?” 为什么明知有些话是歪理邪说,你却无法反驳,只能默默咬牙,辗转反侧?你不理亏,为何词穷?《神逻辑》这本简明可爱的小书,助你迅速揪出逻辑漏洞,理清思路,表达 清晰,辩论 自信! 《神套路》 “你要这么想,我也没办法。”“别人可以,为什么你就不可以?” 乍一听很有道理,事后总隐隐觉得不对?有语言的地方就有神套路,你信以为真的一切,不过是Ta的别有用心。听听那些言外之意吧!翻开这本书,看穿七大语言操纵术。 调查数据也许是Yan雾弹,中立言论可能早有偏袒,被动语态可以转嫁责任,日常语言中其实充满刻板印象、内隐偏见。《神套路》这本书干货满满、实例丰富、插图可爱,简明幽默的讲解助你识别套路,摆脱操纵,独立思考,从此不被带节奏!
“逻辑之门”是当代世界著名的逻辑学家约翰?范本特姆经典著作的中文翻译。丛书收集了他的经典论文和主要专著,其涵盖的主题有:关于信息,进程和智能互动的模态逻辑自然语言中范畴语法和量词语义的逻辑:逻辑与认识论、科学方法论和博弈论之间的相互影响,等等。丛书展现了现代逻辑作为数学、哲学、语言学、计算机科学、认知科学等学科之间媒介和催化剂的新视角。 从历史的角度看。逻辑是哲学的一部分因此。逻辑学家们做的任何工作都是哲学。当然。许多数理逻辑学家否认这一说法,认为逻辑是数学。甚至是应用数学的一部分。本卷通过对逻辑常项、认识论、科学方法论和逻辑哲学等主题的探讨,展示范本特姆多年来对逻辑学作为交叉学科的认识和理解。正如他在书中指出的那样,若把逻辑学看做是关于它自身的一门学科。它不但同哲学和数
《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》被誉为“处世三大奇书”。其中《菜根谭》是明代洪应明所著,糅合了儒、释、道三派的精神内涵,又总结前人及自身经验,向人们传授修身、齐家、处世、交友等各方面的智慧。《小窗幽记》是陆绍珩所辑格言警句类小品文,读之促人警省,益人心智。《围炉夜话》是清代王永彬所著劝世格言集,共221则,以“安身立命”为纲,分别从修身、读书、勤俭等方面阐释“立德、立功、立言”的主旨。
自古以来,悖论一直是人们尤其是哲学家非常关注的话题。本书介绍并讨论了已知的绝大多数悖论,比如:模糊性悖论、语义悖论、数学悖论、归纳悖论、决策悖论等。但本书的重点不是悖论史的梳理,而是方法论的探讨。本书提出了诸多一般性的方法,并应用它们来研究各种悖论问题。比如:把区分 真 与 可信性 作为悖论分析的工具,通过引入不一致的圈来区分简单悖论与复杂悖论,通过保留配置及优先性排序来比较评价不同的解悖方案并以此找到*解悖方案,通过有效识别要求来解决悖论,通过成功引入原则来处理语义悖论等。
哲学逻辑既是哲学同时又是逻辑。哲学逻辑不是一种特殊的逻辑,逻辑主要是研究后承关系、有效推理的理论。尽管现代形式逻辑或者符号逻辑采用数学的方法来表达非常富有成效,但是逻辑仍然可以用多种方式进行研究和表达。逻辑支持了哲学,哲学为逻辑提供了发展的养料,二者结合在一起就是哲学逻辑。同时哲学逻辑在其它领域也发挥着重要的作用,如知识表示、系统认证或人工智能方面,都是计算机科学发展中必不可少的一部分。哲学逻辑研究在认知科学、信息科学、博弈论、决策论以及理论语言学领域也有很大的应用价值。
《逻辑经验主义的认识论·当代西方科学哲学·归纳逻辑导论》收集了江天骥先生的三部代表作。《逻辑经验主义的认识论》初版于1958年,是那个时代国内极为罕见的、能对现代西方哲学有准确论述的著作。《当代西方科学哲学》初版于1984年,主要讲解了逻辑经验主义、波普、拉卡托斯、库恩、费耶阿本德的科学哲学。这些是当时西方盛极一时的流派或是活跃的哲学家。《逻辑经验主义的认识论·当代西方科学哲学·归纳逻辑导论》为当时国内研究西方科学哲学的权威之作,至今仍被多所大学哲学系列为研究生教学参考书。《归纳逻辑导论》初版于1987年,以教材的形式编撰,较系统全面地介绍和讲解了当时国外归纳逻辑的基本及主要的成果,直接推动了以后归纳逻辑在中国的发展。
本书在经典数理错误逻辑、模糊数理错误逻辑、辩证数理错误逻辑的基础上,为描述错误传递、转化的方式和规律而建立了六个转化联结词——相似转化联结词、增加转化联结词、分解转化联结词、毁灭转化联结词、置换转化联结词、单位转化联结词及其相应的逆转化联结词,阐述它们自身、相互之间及其与外延联结词、内涵联结词、个体联结词的运算规律,介绍错误命题逻辑的概念及其联结词、真值表、逻辑范式和有效的推理方法,以及数理错误谓词逻辑的概念及其参数、个体词、量词、谓词等的语意结构、语意解释、联结词、真值表、逻辑范式和有效的推理形式及各种判定方法。 本书可作为高等院校数学、哲学、管理及相关专业的高年级本科生和研究生教材或教学参考书,也可供相关领域科技工作者阅读参考。
学会提问(原书第11版)》 如果你家乡的企业因为防治雾霾而限产停产,你会支持还是反对? 如果你所在城市的地铁因为安全因素升级了安检程序,你会配合还是愤怒? 如果微信群里,家人时不时发来一些标题为 秘密 必看 的养生文章,你会支持还是劝阻? 无数专家都说股市要跌、房价要涨,或者激烈地唱着反调,你相信谁?质疑谁?结论是的吗? 所有这些问题背后,你自己的观点是什么?你的理由是什么?有确凿的证据来证实吗? 我们生活的这个世界嘈杂、喧嚣,每时每刻都被泛滥的信息所包围,大到涉及世界经济发展趋势,小到个人生活的决策,如果你缺乏独立思考和判断,就只能全盘接受别人兜售的观点 他们热衷于让你相信这是 事实 ,但所说的话往往真假参半。 专家说得再动听,也无法替我们救急,我们有必要依靠自己的大脑,激发批判
本书从认识论方面创设和论述了 综合逻辑 的概念,提出了 综合逻辑 是人类认识的源头,也是其它一切形式逻辑的基础,由此将这一逻辑形式设定为人类智性的基本起点和人类创造的开端。人在自然逻辑的启示下,开启了后来属于人类智性的表达形式 综合逻辑 。综合逻辑是人类具有生理基础和心理基础的一种自我意识组织系统,在人们的主观意识中,是通过对物质世界因果发生或显现的认识,产生起对因果关系的理性解析,然后又将物质世界还未发生的事情,设定为某种因果关系的变化,进行因果猜测,这就是人们思维中逻辑意识的作用力。综合逻辑就是通过对事物因果关系的设定,来打开自己的逻辑通道。同时还通过了对 言语结构 的论述和解析,说明了发现 综合逻辑 框架的由来。