《冷战后的日台关系》侧重阐述冷战结束20年来日台关系的发展，涉及到日台关系的各个主要方面和问题。《冷战后的日台关系》从历史的轨迹出发，认为冷战后的日台关系就其源流而言还是冷战时期日台关系的延伸和发展。冷战后的日台关系之所以会呈现出一系列新的特征，很大程度上缘起于国际格局的变化，特别是与中国综合国力的迅速增强有密切关系。与此同时，日本、各自的政治转型也给日台关系注入了若干新的内涵。就此，作者从“人文纽带日台关系演变中的社会文化因素”的角度，分析了对维系日台关系有着潜移默化影响的文化因素和人脉关系。对日本的“帮”、的“日本通”进行较详细的梳理和解剖，厘清推动日台双方在冷战后相互接近的深层原因。在此基础上，对日本和的当权者维系双边关系发展的战略意图及其制约因素进行分析，并对新世纪日

新的社会阶层社会整合，不仅要立足于新的社会阶层成长的基本逻辑，还要着眼于国家双重转型的内在需要。一方面，新的社会阶层是市场化改革所带来的社会分化的产物，要立足于新的社会阶层生活与工作空间，通过多元化参与、共同体建构，为新的社会阶层发挥作用、健康成长服务；另一方面，要立足于国家双重转型的基本要求，从当代中国政治建构逻辑人手，把新的社会阶层看作当代政治制度发展的社会基础和现实背景，探讨将新的社会阶层纳入既定政治体系的方式。

绿色化发展已成为国际共识和时代潮流，也是当代中国推进生态文明建设的重要理念和路径。本书针对中国城乡开发建设、运行与自然生态资源环境之间的核心冲突和关键矛盾，结合国际发展趋势和案例经验，研究提出中国城镇化与城乡发展建设绿色化的理念、目标、路径、行动引导、技术体系和政策支撑保障，形成系统集成性解决方案，旨在指导推动我国绿色城镇化与城乡发展建设的改革创新实践，促进我国城镇化与城乡发展建设绿色永续发展。 本书适用于城乡规划专业人员阅读。

社会工作者需要为那些在社会交往中有痛苦或者痛苦的始作俑者提供服务。然而这些社会交往关系——不管是同伴与伴侣之间，还是父母与子女之间，其质量和特征深深根植于每个人自身情感性养育的历史中，不利的童年关系经历往往会导致成年生活中关系的混乱。《依恋理论与社会工作实践》对那些源自依恋理论及发展心理学的理论与研究进行了全面且颇有见地的分析，从而能帮助社会工作者理解、评估案主混乱或者失调的情感关系的性质与起源。本书在社会工作这一明确的背景下，详尽地评述了核心概念和理念，为开展敏感的专业评估以及人性化的实践提供了一个精巧、易懂的基础。

本书从五个维度对社会科学领域的科研数据管理服务问题展开研究：一是科研人员科研数据共享行为研究，从理论角度分析科研数据管理要素及其作用关系。二是科研数据管理与服务实施关键问题研究，从实践角度揭示科研数据管理要素及其作用关系。三是以社会科学领域的数据管理平台作为切入点，研究社会科学领域科研数据的管理服务问题。四是社会科学领域学术期刊的科研数据政策研究。五是从宏观理论和微观实践两个层面提出推进中国社会科学领域科研数据管理服务的对策建议。

本书是中山大学哲学系、中山大学华南农村研究中心吴重庆教授自1996年至今已发表的与中国基层社会研究相关的论文的结集。作者“无主体熟人社会”概念，并将“无主体熟人社会”的形成置于“大历史”的视野下加以考察，籍此从某一侧面观察中国基层社会在革命及后革命时代的历程与特征。“无主体熟人社会”这一概念可以更为准确地揭示今日中国广大“空心化”乡村的社会特征。

这是一个关于农村社会基础秩序研究的作品，人情是表达的载体，村庄社会结构是论证的视角，熟人社会是实践的场域。本书试图以农村社会的人情和人情秩序为例来探讨熟人社会的性质，所回应的问题是，熟人社会是如何可能的。本书以经验研究为基础，综合运用个案分析法、区域比较法、社会统计学方法，建构并论证了一个新的理论模型。通过对人情进行社会机制分析，由此回应熟人社会如何可能的问题。

前一中译本的译者张旭春文笔生动，善于整合意译，在十多年前没有网络搜索、身体理论也是初进大陆学界的情况下，译文质量已属难得。目前这个译本，每字每句都核对过原译本，奥尼尔修改的且不论（改写甚至重写的大约30％，越往后的章节比重越大），旭春兄对我自己译文的更正，至少与我对他译文的改动一样多。遗憾的是前一种更正现在的读者已经看不到了，这是必须申明的，我必须为此感谢先行者。有些地方我出于“社会学学科本位”（一个或许会让奥尼尔本人很恼火的说法），谨守我所认为的专业术语，也许反而不能达到原译本文字上的流畅或雅致。

分化与整合是社会发展的一体两面。有分化、无整合，社会必然撕裂；有整合、无分化，社会必然冻结。我们当前所处的社会，阶层不断分化，利益矛盾和冲突逐渐凸显。因此，如何应对社会结构变迁、维护社会稳定，并且适时地推动政治现代化，是《中国政府与政治研究系列：现代化进程中的阶层分化与政治整合》力图回答的问题。《中国政府与政治研究系列：现代化进程中的阶层分化与政治整合》深植现代化启动以来的历史图景，深入研究和比较中、英、美、日四国在各自发展进程中，如何实施政治整合来维持社会稳定、推动政治发展。总结了英国“妥协渐进”的政治整合模式、美国“多元均衡”的政治整合模式、日本“集团主义”的政治整合模式，指出了发达国家阶层分化与政治整合的不同阶段和转换原因。回到中国本身，分析了中国1949年以来阶层分化与政

本书入选的基本都是90年代以后出版的学术著作，在日本学术界均有很好的定评，甚至是学术书。在类别上也涉及了社会学的多个分支，如社会学理论、家庭研究、社会文化研究、社会经济研究、性差研究、城市研究等等。

本书在分析了日常同个人地位与位移的关系后，最后得出了一个以往有关研究中没有涉及到的结论：有一种在根本上是在社会关系网络中因人情和面子的参与而获得的，而非在社会地位和角色上获得的。这就是日常同以往社会学、政治学、心理学、人类学、历史学等关于各种形式的描述、分析和理论研究的不同所在。

为进一步促进都市文化的研究，进一步总结多年来都市文化研究的成果，进一步拓展都市文化研究的影响，上海师范都市文化研究中心组织编写“都市文化研究文丛”，以学科分类编选。陈恒主编的《都市社会学》主要选编学者以汉语发表（或出版）与都市社会学有关的研究成果。

本书整理并分析“四库”明人文集中的女性碑传文，并将其作为考察中心，研究了学界少有人关注的明代品官命妇这一女性群体。作为特殊女性阶层的品官命妇，是明代有政治身份的女性，与其他阶层的妇女生活既有共性，也有不同。本书以“四库”明人文集中的女性碑传文为研究基础，厘清了明代品官命妇制度的来龙去脉，结合社会性别、社会等级、家庭伦理和宗法制度等多重系统，全面考察品官命妇的社会角色、家庭生活以及她们的精神世界，突破以往研究中“男尊女卑”的单一形象，在多重视角下呈现品官命妇复杂、多样的生活面貌。

社会工作者需要为那些在社会交往中有痛苦或者痛苦的始作俑者提供服务。然而这些社会交往关系——不管是同伴与伴侣之间，还是父母与子女之间，其质量和特征深深根植于每个人自身情感性养育的历史中，不利的童年关系经历往往会导致成年生活中关系的混乱。《依恋理论与社会工作实践》对那些源自依恋理论及发展心理学的理论与研究进行了全面且颇有见地的分析，从而能帮助社会工作者理解、评估案主混乱或者失调的情感关系的性质与起源。本书在社会工作这一明确的背景下，详尽地评述了核心概念和理念，为开展敏感的专业评估以及人性化的实践提供了一个精巧、易懂的基础。