《桃花扇》是清代著名的传奇剧本，与《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》并称中国古代 四大名剧 。如孔尚任自己所说， 借离合之情，写兴亡之感 ，中原才子侯方域，巧遇秦淮佳人李香君，题诗定情宫扇上，却难抵历史的风云变幻 李自成陷落京师，八旗军摧垮南朝。侯李情缘在烽火板荡的晚明变局中，如柳絮浮萍，相遇相散，儿女情与家国情交织着，吟唱出一首婉曲、浩荡长歌。此剧代表了中国古代历史剧创作的*水平。 剧本结构亦别具一格。与之前的明清传奇剧本不同，在四十出之外，又设置了 试一岀 、 闰二十出 、 加廿一出 、 续四十出 ，一改传奇创作中副末开场、生旦家门等传统模式，别开生面。每出末尾，留有云亭山人（孔尚任自号）的评点。此剧定稿上演后，马上引起轰动。连康熙帝都不仅阅读剧本，还观看演出，看到《设朝》《选优》出时，就
内容简介 本册含《荆钗记》《香罗带》两种连环画。《荆钗记》讲述南宋初年，浙江温州府贡生钱流行，膝下有前妻所生一女玉莲；同城秀才王十朋，不但才学好，而且品性端正，因为家贫，用荆钗作聘礼，娶了钱玉莲。钱贡生的后妻却爱富嫌贫，又加地方豪绅孙有乾从中作恶，逼得玉莲投江自尽。后来玉莲被人救起，夫妇得以重圆。《香罗带》说的是乌程守备唐通，因为一条香罗带，误以为妻子林氏不贞，以致差点酿成大祸。一年后，唐通出征，杀死了想谋害他的黑店主。因为军务紧急，顾不得报官，乡人发现现场留下的香罗带，以为是林氏谋害丈夫。陆世科这时做了巡按，一看案子，回想林氏深夜叫门的行径，断定是她所为，立判死罪。正要行刑，恰好唐通回来，案子才真相大白。
内容提要 戏写世道人心，人生态。戏也是音。观音，观世间疾苦繁华，声声入耳，二在心。古典与时尚的融汇，传统与先锋的结合。安意如编著的《观音》这一年，是迷茫，挫折，欣悦的交集。那些怎么也不会老去的旋律，它们让我心醉神驰我企图把我所感知的美和人分享，它们是我年少至今的珍藏。如同小女孩的私物，在合适的时候，总想拿出来和人分享，即使它很有可能不值一晒。
内容简介 本册含《白蛇传》《打面缸》两种连环画。《白蛇传》讲述了南宋绍兴年间，峨眉山上的白、青两蛇精，因羡慕人间生活，化身美丽女子来到西湖游玩，取名白素贞和小青。药店伙计许仙与之相遇，许、白两人互生爱慕，经小青撮合成亲。三人转居苏州，开店自立，生活美满。不料金山寺僧法海百般破坏他们的婚姻，白素贞为此与法海抗争，被压雷峰塔下。小青学得武功，摧毁雷峰塔，把白素贞救出。《打面缸》说的是妓女周腊梅想脱籍嫁人，持状往县衙告状。知县不怀好意，当堂将她配给忠厚老实的班头张才，然后又派张才公差，自己到腊梅家寻欢。王书吏和四老爷也各有鬼胎。三个坏蛋都以贺喜为由，没想到张才突然出现。结果王书吏和四老爷许下银子后才脱身，大老爷则被剥去衣帽，赶了出去。
本书为《爱乐》杂志第1期，总第114期。包括《塞维利亚理发师》首演、埃尔加清唱剧《杰隆修斯之梦》首演、我眼中的《天鹅湖》、《天鹅湖》的主要编舞版本和录像版本简介、《天鹅湖》唱片录音精选等。
十七年“社会主义戏剧”可以明显地分为三个阶段，1949年至1957年是阶段，以政治颂歌和捍卫新生两种模式为主，1957年至1962年是第二阶段，以革命史重塑和乌托邦想象两种模式为主，1962年至1966年是第三阶段，反修防修模式统摄了这一时段的戏剧类型。章主要对十七年“社会主义戏剧”的发展阶段及形成的各种戏剧模式进行总括性描述。第二章至第六章是对各种模式的详细阐释，其共同点是以问题意识统领每章的分析，把握每种模式所特有的质素，挖掘其所具有的文化内涵。各种模式之间相互指涉、互为依存。第七章是从传播学视角对十七年“社会主义戏剧”的传播环境、传播机制进行整体观照，第八章是从整体上对十七年“社会主义戏剧”的各种模式所投射的价值内涵和逻辑特征进行分析，爬梳社会主义价值观念由很初的理论存在到付诸文化实践的脉络及调整，
内容简介 本册含《望江亭》《桃花扇》两种连环画。《望江亭》讲述唐代花花太岁杨衙内看中寡妇谭记儿，三番五次威逼利诱，都遭拒绝。后来，记儿和一个书生白士中结了婚。杨衙内仍不罢休，利用权势，企图杀害白士中，强占记儿。由于记儿胆大机智，最后惩治了杨衙内，不但救了丈夫，还为百姓除了一害。《桃花扇》说的是明代末年，“复社”名士侯朝宗邂逅秦淮歌妓李香君，两人情投意合，互生爱慕，侯朝宗将一把诗扇送给李香君。奸佞阮大铖为要拉拢侯朝宗，匿名赠送丰厚妆奁，被李香君识破回绝。阮大铖因此怀恨在心，趁机陷害侯朝宗，并强将李香君许配他人。李香君誓死不从，撞头自尽未遂，血溅诗扇。南明灭亡后，李香君入山出家。
广西文场是二百多年前江浙等地一些说唱艺术传到广西，与桂林方言、民间艺术相融合，逐渐形成的独具特色的说唱艺术。它享有“中华曲艺宝库中的明珠”之盛誉，2008年被列入国家非物质文化遗产代表性项目名录。本书是普及读物，从广西文场的源流及其嬗变、唱腔曲牌、伴奏乐器、表演形式及广西文场的名人名篇、深远影响等方面为广大读者介绍这一艺术形式，引领读者欣赏其独特的艺术魅力，感受其深厚的文化内涵。书中还收录有名篇赏析等文字和视频。
本剧是莎士比亚四大悲剧之一，代表了莎剧的优选成就，哈姆雷特成为世界文学目前著名的悲剧英雄形象。
内容简介 本册含《十五贯》《芙蓉屏》两种连环画。《十五贯》屠夫尤葫芦借得十五贯钱回家，哄其继女苏戍娟说是卖她所得，苏当夜出走投亲。无赖娄阿鼠闯入尤家，偷盗十五贯钱并杀尤灭口。苏戍娟在投亲途中路遇客商熊友兰，熊恰好身带十五贯钱。昏官过于执以之为据，妄断苏熊二人盗财、杀父、淫奔，判其死刑。清官况钟监斩时发现罪证不实，越权过问，并亲临现场查勘，最后将真凶娄阿鼠缉拿归案。苏熊二人冤案得以平反。《芙蓉屏》说的是明朝时，浙江永嘉县尉崔英带了妻子王氏去赴任。不料他乘坐的是只黑船，到了苏州，船主抢了他的财物，杀死了他的仆人，把他抛入河中。崔英幸被渔翁救起，死里逃生；王氏运用机智，保全了性命。后来崔英得到前任御史高纳麟的
内容简介 本册含《血手印》《巧断垂金扇》两种连环画。《血手印》讲述王千金的父亲欺贫爱富，图赖婚姻。千金同情未婚婿林招得，遣丫环私赠黄金，不料走漏了消息，被强徒冒充招得，杀了丫环，夺了黄金。招得受冤入狱，被赃官判处死刑。开封府包公发觉疑窦，从法场吊回人犯，细加研讯，查出了真凶，平反了冤狱。受赃的国舅和纳贿的豪绅都受了法办，大快人心。《巧断垂金扇》说的是穷秀才李文龙虽一贫如洗，但妻子郑氏温柔美貌，一家人日子倒也和睦。恶霸卞虎垂涎郑氏美貌，设计栽赃陷害。李文龙发现妻子和别人“私通”的证物垂金扇，一怒之下休妻。济公发现了其中隐情，于是定下巧计，惩罚了居心不良的卞虎，李文龙夫妻也和好如初。
内容简介 宇宙锋 秦二世时，赵高专权，右相匡洪正直无私，不肯趋炎附势。赵高为拉拢匡洪，借二世之口，将女儿赵艳容嫁与匡洪之子匡扶，结成儿女亲家。不料匡洪并未改变立场。赵高遂遣人盗取匡家『宇宙锋』宝剑，行刺二世以嫁祸匡洪，结果匡洪被杀，匡扶出逃，艳容回家独居。 二世见艳容貌美，欲立为嫔妃。艳容不齿其父为人，又恨二世荒淫无道，借被二世召至金殿之际，假装疯癫，痛骂二世，以抗强暴。 四进士 明嘉靖年间，同年进士毛朋、田伦、顾读、刘廷俊四人出京为官，共约不违法渎职。田伦之姐田氏与丈夫图谋家产，毒死夫弟姚廷梅，又将弟媳杨素贞转卖他人。被革书吏、旅店主宋士杰得知素贞冤情，助其鸣冤。宋士杰与相互贿赂、沆瀣一气的顾读、田伦等展开较量。后毛朋秉公审理，田、
“华夏文明看山西”文化艺术周在2004年12月的首都北京形成一个文化热潮。这次活动包括话剧《立秋》、舞剧《一把酸枣》、民族交响乐《华夏之根》三部舞台剧目，山西古代壁画精品展、平遥国际摄影大展摄影精品展两个大型展览，“赵树理文学奖”评奖新闻座谈会和有关的研讨会，再加上活动的开幕式共12项。这些活动涉及到了在山西这块土地上发生的华夏民族的创世文明、发展演变及其灿烂辉煌的艺术精品等诸多内容，歌颂 了华夏文明的悠久、博大和壮丽。它们一亮相就赢得了首都观众的喝彩，甚至出现了一票难求的热烈场面。这些源自于山西优秀历史文化遗产的作品恰似从黄河之东舒卷而来的暖风，为冬目的首都带来了阵阵暖意。许多 观众热泪盈眶，流连忘返，他们感谢山西为北京带来了这么好的文化大餐。当热情的首都观众为华夏文明的灿烂辉煌而感动
内容简介 本册含《牡丹亭》《借亲配》两种连环画。《牡丹亭》讲述南宋南安太守杜子充的女儿杜丽娘，聪明美丽，自幼学习书画。一日游园后，梦中与一书生相遇，互生爱慕，之后终日思恋，成疾命亡，葬于梅花观中。适广州秀才柳春卿，也做一梦，和一女子在梅树下交拜天地，为此改名柳梦梅。柳梦梅上京赶考，因病暂住梅花观，由于柳杜二人相爱真诚，感动花神与阎君，送丽娘还生，与柳梦梅结为夫妻。梦梅赶考得中状元，杜子充调升宰相，遂合家团圆。《借亲配》说的是穷书生李春林为人纯朴，忠厚老实。妻子死后，并未续娶。对关心他的岳父，他善意地扯了谎。为了圆谎，不得已向为富不仁的表兄商借他新娶的小妾，同去回门认亲，结果弄假成真，成就了一段美满姻缘。
内容简介 本册含《窦娥冤》《翠娘盗令》两种连环画。《窦娥冤》说的是窦娥在蔡婆家长大成人，婚后不幸丈夫去世，婆媳相依为命。流氓张驴儿霸占窦娥不成，便欲毒死蔡婆以逼窦娥就范，不想误毙其父。张遂诬告窦娥杀人，在昏官的严刑逼供下，窦娥为救蔡婆而认罪。临刑前，窦娥指天为誓，言死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然一一应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，重审此案，窦娥冤案得以昭雪。《翠娘盗令》讲述了明朝麻长史为了要起造亭园，供宁王享乐，逼迫舒家让出房地，遭到舒德溥兄弟的拒绝。麻长史心有不甘，就设下一条毒计，诬告舒家母子盗掘王陵，问成死罪。后来亏得穿珠花的姑娘翠娘，用计盗了宁王的令牌，将舒德溥从狱中救出
