对于大乘佛教,通常人们又因其思想内容的差异把它分为空、有二宗。空宗的代表性经典是般若经。中国所见之般若类经典,以玄奘所译之《大般若经》为最,有六百卷之多。此外还有各类小本般若经的编译与流传,其中以《金刚经》与《心经》拥有代表性与影响力。
作为禅宗的宗经宝典,《六祖坛经》(亦称《坛经》)在中国佛教中占有特别重要的地位。它是少见的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。因为根据佛教的传统,只有记叙佛祖释迦牟尼言教的著作才能被称为“经”,佛的弟子及后代佛徒的著作只能被称为“论”。以《坛经》冠名惠能(也作慧能)的言教,足见“六祖革命”后,中国佛教的变革风习,也足见《坛经》在中国佛教目前的地位之高,惠能禅宗影响之大。 赖永海主编,尚荣译注的《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时,倡导“即世间求解脱”,主张把入世与出世统一起来。
阿契包德·斯蒂尔,美国人,记者;弗兰克·德丁,美国人,记者;阿瑟·孟肯,美国人,记者;莱利斯·史密斯,英国人,记者;查尔斯·麦克丹尼尔,美国人,记者。王立著的这本《阿契包德·斯蒂尔弗兰克·德丁阿瑟·孟肯莱利斯·史密斯查尔斯·麦克丹尼尔》为“南京不会忘记”丛书中的一本。全书用通俗易懂的语言,按照史书的一般写法,以人物为主体,事件为线索,故事为载体,介绍了美、英两国五位在 期间的西方记者的事迹。他们以忠于真相、不惧牺牲的敬业精神与道德勇气,向读者传递了日军实施 的讯息。他们的报道,把今天的人们带回了当年血火连天的场景,仿佛硝烟不曾远去,历史就在眼前。从而让世人铭记其在南京大屠杀期间所做出的重要贡献。
本书根据“划清两个界限,尽到一个责任”的原则,讲述了清中央对蒙藏地区的宗教政策、当代以寺养寺、宗教信仰自由政策的落实、如何依法加强寺庙管理和建立正常宗教秩序、如何实现正确树立马克思主义的无神论宗教观等内容。
居士是佛教徒的重要组成部分,居士群体对佛教的发展影响很大。本书汇集了印顺法师对居士说法的精彩内容,包括:在家众的德行、建设在家佛教的方针、佛教的财富观、佛教的知识观、素食问题等重要论述。
1960年,美国人类学家卡洛斯·卡斯塔尼达在墨西哥沙漠与印第安巫师唐衾珠偶遇,引领他踏上和茂密十年的心灵秘境感知之旅。那是一次有如圣经故事般的荒漠之旅,这位接受现代理性思考训练的学者,跟随着唐望这位另一个世界的精神导师寻找道跃进多重文化的过程中,置身于荒漠的中心,专精于某种正在逐渐消逝的事物,重新发掘生命的课题和感知力量,进而反思现代社会所珍视的价值标准。通过这对师徒的对话,人们对世界有了新的认识;而巫术世界的战士训练,更教导我们如何去过一种有趣而富创造力的生活,让我们停下脚步,追寻那个曾经失落的世界,感知生命,反省自身,如实地面对自我,分享生命的智慧。
《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。此为净土宗的根本经典之一,与《无量寿经》《观无量寿经》号称净土三经。历来注释极多,民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一,流通极广。全书逐句注释,广采古今注释,并发挥其义理。有此一本,可谓《阿弥陀经》注释集大成之书。
本书分六化,每化为一卷,即道化、术化、德化、仁化、食化、俭化。每化又分若干章,共一百一十章。主要运用道教哲学思想和儒学伦理观念,以类推比附的手法,从事物的变化中,阐述修道成仙的思想,探寻社会治乱的因由,指出实现太平治世的道路。 《化书》本齐物以言“道化”,本虚无以言“术化”,本无为以言“德化”,本道德以言“仁化”,本税多民饥以言“食化”,三宝之一为俭,本之以言“俭化”。每化多先例举自然现象如蛇化为龟,雀化为蛤之类,从中分析哲理,以明超生脱死及修身持世之道。此即所谓“君子体物而知身,体身而知道”之意。《道化》、《术化》两卷,主要论出生死、入神化之道,为本体观、自然观;《德化》、《仁化》、《食化》、《俭化》四卷,主要论修身治世之道,属政治观、伦理观、修养观。 《化书》以“化”为名
传统文化金刚般若波罗蜜经书法
《达贡寺史:藏文》由旦增秋英编著
传统文化金刚般若波罗蜜经书法
本书是对空道和尚多年苦行所觉悟的真理,讲经说法的部分内容,加以整理而成。 书中一而再、再而三地提到“不明理修何道”、“明理即修道”的修心法要,从多个角度阐述了修身养性的关键所在。 不管哪个行业,不管什么角色,不管人生处于高峰还是低谷,只要随便翻开《空道》中的一页,即是一盏明灯,启迪智慧,照亮人生。 相信自己,即是人生。 禅师,平常人也!
《宗教学概论:藏文》由庆热旺久编著
《中国保障宗教信仰自由的政策和实践:阿拉伯文》由中华人民共和国国务院新闻办公室发布
《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。此为净土宗的根本经典之一,与《无量寿经》《观无量寿经》号称净土三经。历来注释极多,民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一,流通极广。全书逐句注释,广采古今注释,并发挥其义理。有此一本,可谓《阿弥陀经》注释集大成之书。