佛陀的一生有四个关键时期——发愿出离、证得正觉、传授教法、证人涅槃，相应的四处地点则成为的佛教圣地。《朝圣：到印度圣地做什么》对四处圣地作了介绍，更重要的，对圣地所代表的生命意义以及朝圣的正确目的给出了清晰的说明，字里行间充满正知正觉，能够有力校正把朝圣当旅游的观光客心态，而且能够为读者树立起像佛陀一样觉醒和证悟的信心。 《朝圣：到印度圣地做什么》与普通的旅游指南或观光札记绝然不同，作者以其深刻的智慧和广大的慈悲，将带领你完成一场庄严的心灵朝圣之旅。
1900年，英国考古学家埃文斯等，在克里特岛发掘出一座王宫的废墟。它占地约两公顷，房屋有几百间，均由迂回曲折的廊道连接，结构之复杂实为罕见，迷宫中还发现了双斧标志，学者们一致认为，这就是米诺斯王国的双斧宫殿。那么吃人之事是真的吗？在王宫一间小屋里，考古学家发现了数千张刻有文字的泥板，其中一块赫然写着“雅典贡来妇女七人，童子及幼女各一名。”不禁使人想起牛头人身怪物的故事，引起人们的猜测。出人意料的是，1980年春，英国考古学家在雅典公布，在克里特岛上一所铜器时代的房屋，发掘出两百多根权离破碎的人骨，是八至十一个年龄为十到十五岁的少年，他们的尸骨上留下被宰杀的刀痕。那么，克里特岛究竟凭借何种优势，让其在希腊文明中占有如此重要的地位呢？考古学家们的研究填补了克里特岛在人类历史上极其光辉的这
《唐宋时期城市保护神研究：以毗沙门天王和城隍神为中心》主要探讨了毗沙门天王与城隍神在唐宋时期的发展、流变过程。以中国古代城市保护神的起源和城市的起源与形成关系为逻辑起点，分析了唐宋时期城市保护神广泛盛行的状况，指出毗沙门天王和原有的城隍神共同构成这一时期的城市保护神，中国古代城市保护神二元并存的格局形成。但毗沙门天王主要存在于北方城市之中，而城隍神则大范围存在于南方城市。在二神演变的过程中，其神性和职能发生了明显的变化。之后，城隍神又独自成为中国的城市保护神，毗沙门天王则逐渐淡出城市保护神的行列。毗沙门天王其中一部分转换为中国的民间信仰，另一部分又回归到寺院，成为护法、护院的守护神，部分地回归佛教；城隍神则渐渐向道教靠拢。
让-皮埃尔·韦尔南是当今世界最卓越的希腊神话学者之一。希腊神话的意义在于它不仅是一些故事，更是包含有思想、语言形式、关于宇宙的想象、道德训诫等的宝库。在本书中，韦尔南以古希腊文化为背景和依托，向读者讲述宇宙、神和人的故事，讲述诸神的传说和英雄的史诗。韦尔南将毕业的研究成果和自己对希腊神话的理解、对希腊文化的理解乃至对人类和世界的理解都融入他的讲述中，给这些神话故事深深地打上了独特的“韦尔南”烙印。 这不是枯燥乏味的理论研究著作，不是单调沉闷的知识考古，也不是令人难以卒读的谱系考证；不是单纯的传说故事，或者走马观花式的历史猎奇，它是两者的综合，是宇宙的历史、神的历史、人的历史，它是灵魂深处关于祖先的最原始的记忆。
财乃养命之源，是为众生提供一切帮助的有形无形的一切资源，支配这些资源只有厚德才可驾驭，德者财之本也，财者德之末也。故积功累德才是财富的根和本。如果德不配位，财也会化成灾。财富含藏着不同的信息和能量，更有吉财和凶财之分。吉财是顺应自然规律所得之财，自然规律也就是中国人常说的道的概念，能依道而行便是有德，有德之财便为吉财。那些巧取豪夺不按自然规律所得之财就是凶财，凶财的流出往往是伴随着凶灾而出现的，伤身害命得不偿失。只有吉财才能安身立命带来人生的快乐和幸福。人要想开启自身的吉祥财富宝藏，首先要掌握自身的天地人的三才宝藏密码对号入座，否则错失良机也将会和财富擦肩而过，实为人生之憾事。 《科学解读财富密码》正是帮助我们找到自身财富密码，唤醒内心财神之神性，赐予我们富贵康宁的特殊助
湛庐文化重点品种 神话在当代社会发挥着怎样的作用？它的功能有哪些？神话学大师约瑟夫·坎贝尔为你揭示神话的4大功能，带你看清神话的表面与实质，你会看到，古老的神话依然存在帮助现代人走过生命之旅的神奇力量，它是让人们走向幸福之路的指明灯。 神话提供了个人成长和转化的架构，我们若能了解神话和象征影响一个人心智的方式，就可以过着一种和自己的本性调和共生的生活，也就是找出了那条通往自己内心“直觉”的道路。 为什么说神话很重要的功能在于它对人类心理层面的影响？作者通过对神话作用机制与弗洛伊德、荣格的心理模型的剖析发现，神话的意象能够引导心灵，帮人心甘情愿地跨越难关，战胜本我，服自卑，实现自性化和人格的完善。 神话是每个人不可或缺的一部分，人们应该如果从找寻属于自己的个人神话，坎贝尔将跨文化神话
《神话历史丛书：儒家神话》选编了近年来的前沿性研究成果，各种论述从内容主题关注而言，可分为上下两篇：上篇“儒家神话：关键词探源”共八章，围绕儒家神话命题和儒家自身话语系统中的关键词展开论析。下篇共有九章，内容包括各历史时期儒家神话与仪式的个案研究。
湛庐文化重点品种 神话在当代社会发挥着怎样的作用？它的功能有哪些？神话学大师约瑟夫·坎贝尔为你揭示神话的4大功能，带你看清神话的表面与实质，你会看到，古老的神话依然存在帮助现代人走过生命之旅的神奇力量，它是让人们走向幸福之路的指明灯。 神话提供了个人成长和转化的架构，我们若能了解神话和象征影响一个人心智的方式，就可以过着一种和自己的本性调和共生的生活，也就是找出了那条通往自己内心“直觉”的道路。 为什么说神话很重要的功能在于它对人类心理层面的影响？作者通过对神话作用机制与弗洛伊德、荣格的心理模型的剖析发现，神话的意象能够引导心灵，帮人心甘情愿地跨越难关，战胜本我，服自卑，实现自性化和人格的完善。 神话是每个人不可或缺的一部分，人们应该如果从找寻属于自己的个人神话，坎贝尔将跨文化神话
本书是袁珂先生阐述广义神话思想以解决神话研究考察对象范围问题，是作为研究中国神话基础理论的一部神话研究开山之作。袁珂先生在数十年整理和研究中国神话的过程中，逐渐认为中国神话的范围要从狭隘的圈子里跳出来，扩大视野，才能见到中国神话的真正丰美。在本书中，他以广义神话思想为基本认识，引经据典，考察了中国神话在流传中的演变，和它对后世文学艺术的影响，以及历代神话整理者、研究者在整理、研究工作中的一些问题，是对中国神话发展形成整体概念的经典。
坎贝尔是一名在神话的奇妙世界中寻找启示的文化英雄，他创造性地将人文价值及宇宙性的精神体验，注入当代科学及艺术的诠释中，不仅丰富了神话学的研究领域，更为人类未来的新神话开辟出辽阔的想象空间。在本书中，他将文学、哲学、心理学、人类学、考古学等知识应用到对神话的解读，并将神话思维应用到对人类历史、东西方文明、战争与和平等人类共同面临的问题的解读中。他用人类社会中各种幻象冲突的真理贯通了古今中外的智慧，他认为神话在个人与社会，社会与自然的融合过程中，尤其是人回归内在的过程中，起到的作用可以被无限放大。他告诉人们：生命的目标，在于使身体脉动契合宇宙的脉动，使自己的本性契合大自然。 本书是坎贝尔很重要的一本著作，精选自他在库珀联盟联盟学院论坛的演讲，汇集了他一生重要的学术思想，他用亲
从古至今，印度次大陆都是一块孕育神话、产生神话，并且生活在神话之中的土地，神话在印度文化中占据了非常重要的地位。从印度神话中，我们可以了解印度民族的所思所想，所厌弃和所钟爱的，所尊重和所铭记的。 印度神话中的人物都生活在一个异常丰富多彩的世界中，无论神、人、仙人还是动物，都受到诱惑被欲望驱策，可同时又被社会的习俗法则所束缚，时不时地想要摆脱。由此产生了形形色色或有趣，或悲伤，或动人的故事。 杨怡爽著的《印度神话》以优美流畅的文字，带领读者进入这一奇异而美丽的天竺神话奇境。
在这本震聋发聩的新著中，作者阐释了接受日常生活中混沌的七条鉴识：1.?创造；?2.?运用蝴蝶力量；?3?.行云流水；?4.?上下求索；?5.?观世术；?6.?在时间内生活；?7.?回归整体；假如你一度感到生活失控、趋于混沌、科学有一条重要忠告：生活即混沌，那才是激动人心的事。除中文版外，本书还将译为德文日文、希腊文、葡萄牙文、西班牙文等语言出版。
中国云南省，那里居住着25个少数民族，这些少数民族文化虽然各有特点，但其基层文化是相通的。其基层文化基本上保留着浓厚的自然宗教的特征。 基层文化可谓无意识地制约着该文化承担者的思维和行为，因此，它是作
中国云南省，那里居住着25个少数民族，这些少数民族文化虽然各有特点，但其基层文化是相通的。其基层文化基本上保留着浓厚的自然宗教的特征。 基层文化可谓无意识地制约着该文化承担者的思维和行为，因此，它是作
