《南山律在家备览略编》是由民国时期弘一法师编篡、迄今为止唯一的针对在家佛教信众的南山律学著作。为方便在家佛教信徒研习南山律学,作者节选了《备览略编》中重要的部分,分别作了注释、今译与评析,对南山律宗在家共修部分内容作了通俗易懂且细致深入的解读。
个性化的手记最能呈现一个人内心的形貌,从加缪的手记里,我们更能了解这位被称为 以睿智与热诚,阐明了我们时代良知 的伟大心灵。 一九五七年,四十四岁的法国作家阿尔贝?加缪因 其作品的整体对当代人的良知所临的题做了透彻的阐述 而荣获诺贝尔文学奖。他和萨特一样,以内涵深刻的著作和魅力非凡的人格在本世纪中叶的法国乃至世界文坛产生巨大影响。两人因某些哲学命题的不谋而合,以及社会活动中的联击,通常同被归为 存在主义 的代表作家。但是,加缪的思想是完全自成体系的 荒诞哲学 :人在宇宙中的处境,毫无任何个体的意义,人的处境只是荒谬而已。 诚然,人生荒诞的观念以及表达这种观念的文学并非加缪首创,但是加缪毕竟是以明白晓畅的语言对现代人的荒诞感做了全面、系统、深入的论证和描绘,在他理论体系中,荒诞是 起点 ,意
篇章知识与篇章能力是阅读、写作的基础,是语文能力的核心组成部分之一。本书从篇章语言学的角度分析篇章本身,揭示了许多篇章规律,澄清了许多模糊认识。理论部分择善而从,清晰、简明,前后一致。例文典型,能充分说明理论。从篇章语言学角度科学分析篇章现象,重在揭示规律。
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汉字以其独特的魅力,成为中华文明的载体和基础,以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字,是古老的华夏文明作为世界文明体系中*没有间断而延续至今的重要原因之一,它是中华民族智慧的结晶,是有着鲜活生命的你我他它蕴藏着丰富的审美和诗意,有着深厚的文化意蕴和魅力。基于汉字本身魅力而产生的这些艺术和文化,是世界上其他任何文明体系中都不曾具有的。
对汉语与英语语言结构进行词语特征、句子结构、逻辑关系等因素进行分析,在此基础上,对英汉互译中的语码转化、词语冗余度、文化表达等进行研究,对不同题材、不同话题的英汉互译做出自己的探索和实践。
本书是从全球语言文化研究的角度去探索当代中华文化问题的论文集。具体内容包括论话语研究的现状与趋势、《周易》的话语思想、试论希腊神话和中国神话的差异及其影响等当代前沿话语权问题的研究状况。
西方的“话语分析”作为一门前沿学科几乎已被介绍到中国社会科学研究和教育的各个领域。然而,其视角、框架、价值取向不能完全套用于中国话语的现实。本书运用跨文化对话方法,首先揭示西方话语研究的缺陷及后果,进而提出一套既根植本土、又放眼世界的当代中国话语研究的新范式,最后对中国政治、经济、社会等不同领域的话语事例进行示范性的解析和评价。
阳明学,又称王学、心学,是由明代大儒王守仁发展的儒家学说。因王守仁曾筑室于故乡阳明洞中,世称阳明先生,故称其学说为阳明学。王守仁继承宋代陆九渊的“心即理”学说,提倡“知行合一”和“致良知”。王守仁的主张为其学生所继承并发扬光大,以讲会的形式传播到民间,形成明朝中晚期思想学术领域中的著名流派——阳明学派。阳明学是明朝中晚期的主流学说之一,后传于日本,对日本及东亚都有较大影响。 本书系介绍阳明学及其传播的通俗性理论著作。分为生平简介、以心为本的实践道德说、“王门四句教”、王阳明的教育思想与实践、阳明后学、现代新儒学、阳明学在国外、 阳明学在当下的意义等部分。
西方的“话语分析”作为一门前沿学科几乎已被介绍到中国社会科学研究和教育的各个领域。然而,其视角、框架、价值取向不能完全套用于中国话语的现实。本书运用跨文化对话方法,首先揭示西方话语研究的缺陷及后果,进而提出一套既根植本土、又放眼世界的当代中国话语研究的新范式,最后对中国政治、经济、社会等不同领域的话语事例进行示范性的解析和评价。本书主要话语研究包括:1)性别话语;2)贸易摩擦话语;3)民族文学话语; 4)人权发展话语。
《论汉语的诗性》的意图就在于将这一论断学术化,通过梳理、检讨与之有关的概念和观念,通过小范围的文本调查,将汉语诗性问题置于文学理论的框架中,尽力为相关领域的讨论预备一个基本的平台。本书的主要内容是梳理“汉语”、“诗性”等基本概念,检讨相关预设,并以中国古代经典散文为中心进行小范围的文本调查,努力将跨学科视野、形式美学立场、结构主义方法与文本细读结合起来。全书除引言外一共八章,一至三章为问题的界定与概念的清理,第四章为理论阐述,第五至七章为文本调查,第八章为结语及引申。
《文字的秘密·从我说起》选取了80个与人称、人体以及人的生活等相关的基本汉字,以有趣的笔调叙述了它们产生、发展的演变历史,使读者能在轻松的阅读中对我们日常使用的汉字有一个全新、深刻的认识。每个汉字的文
《文字的秘密·认识天地》选取了80个与自然景物、现象以及动植物等相关的基本汉字,以有趣的笔调叙述了它们产生、发展的演变历史,使读者能在轻松的阅读中对我们日常使用的汉字有一个全新、深刻的认识。%26
是莎士比亚四大悲剧之一。讲述了苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军,在野心的驱使下谋杀邓肯,做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位,又一步步害死了邓肯的侍卫、班柯、贵族麦克达夫的妻子和小孩。*后在众叛亲离的情况下,面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻,落得袅首的下场。
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《如何阅读一本小说》内容简介:在所有类型的文学形式中,小说是毫无争议大家讨论得最多的一种。在这本集趣味性和实用性于一身的小说阅读指南中,托马斯福斯特教授将带领我们领略超过两百部小说作品,包括久经考验的大师作品和脍炙人口的作品,详解小说的历史渊源,让我们领会小说的阅读之乐,让我们读懂小说的题眼和密码。美国的文学教授教你读懂小说的22个法则:读懂一本小说,就是多活一次人生;让阅读成为我们的生活方式:认真对待小说,就是认真对待生活。
世界上 的作品都需要性情和技术相辅相成,性情是不学而能的,是莫之而至的,人的天性和生活激荡自然产生作品的内容,技术部分则靠人力修为。 ——基于这样的认知,作者将直叙、倒叙、抒情、描写、归纳、演绎、综合汇成“作文七巧”,以具体实际的程式和方法,为习作者提供作文的捷径。
中印两国都是文明古国。中印两大文化圈之间,自古以来是如何相互学习、彼此影响的,从而促进了中印两国文化的发展,对此季羡林先生长期以来进行了大量研究和考证。本书以时间为序,研究了中印两国在精神文明和物质文明两方面的交流情况,范围包括语言、文学、艺术、哲学、宗教、科学、技术以及蚕、丝、茶、火药、印刷术、糖,等等。书中对于交流是“单向流动还是双向交流问题”,季羡林先生做了大量研究和考证,纠正了中印两国社会上一些不准确的看法和说法,产生了积极影响。书中还附录了一些与中印文化交流有关并受读者欢迎的论文和图片。