本书保留了《说文解字》原书小篆，后跟楷书字头。之后放置标准汉语拼音和大徐本反切注音辅助阅读。次行为《说文解字》原文，保留其最原始的风貌。再次为译文，以白话文形式翻译解释《说文解字》的文字训诂。 为丰富本书内容，我们在查阅大量古籍资料后，整理出一批来自于出土文物、钟鼎铭文和古代典籍的字源。并在字源下方标注了字源的出处，让读者以直观方式体会字形在不同历史时期的演变过程。同时我们也精心挑选大量古版画插入书中，精美古朴的历代名家版画，从不同角度阐释字义，描绘字义所蕴含的无限风味。 《说文解字》流传至今的大多是宋朝刻本或是清段玉裁之注释本，而诸多文字的读音随着历史文化的发展而变迁，本书中可能出现汉语拼音标注与大徐本切音不一致的情况。为保留原书风貌，切音不随汉语拼音做改动，仍保留
《任中敏文集：新曲苑（套装上下册）》取未曾收进《曲苑》的曲话、曲韵等书辑录而成，包括元代燕南芝庵的《唱论》、陶宗仪的《辍耕曲录》；明代何良俊的《四友斋曲说》、王世贞的《曲藻》、徐复祚的《三家村老曲谈》；清代李渔的《笠翁剧论》、焦循的《易馀曲录》、李调元的《雨村曲话》；近代姚华的《曲海一勺》、吴梅的《霜曲跋》等专著共34种，还附有任讷仿焦循的《剧说》和王国维的《优语录》体例，摘抄散见于笔记、杂录中有关材料汇成的《曲海扬波》。其中如上列的几种，是元、明、清至民国初年较重要的著述。
中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具靠前视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内
《甲骨文字典》是一部简明的甲骨文专用工具书。2009年作为重点图书列入北京工艺美术出版社出版计划。 为了把这部字典编好，出版社专门成立了项目组，负责与作者沟通，与各类相关的辞书核对，体例统一等。增加了汉语拼音索引，为此作了反复的修订，开了远古文字拼音索引和排序编典的先河，从而使这部字典的面貌得到很大的改观。 这部字典完成以后，项目组又对索引与正文进行了逐一核查，为把好质量关提供了保障。 经过项目组与作者的共同努力，这本《甲骨文字典》终于与读者见面了。尽管我们为此投入了大量的人力物力，做了很多工作，但仍不免有疏漏，敬请广大读者指正。
《二十四史(精选)》内容简介：“读史可以明鉴，知古可以鉴今。”尽管刀光剑影已在历史的尘埃中暗淡，鼓角铮鸣也已消散在岁月的长河中，但史籍的光辉却穿透时间的阻隔，将一个个熟悉的名字、一段段古老的往事带到了我们面前。了解国史，领悟国史，是历史的要求，也是现实赋予我们的责任。《二十四史(精选)》从二十四史中撷取最精彩的篇章，删繁就简，去芜存菁，力图使读者透过历史的重重迷雾，感受国史的耀眼光彩。
《想飞的小羽人》 所谓少年，有坚持的执念，亦内心柔软。 小羽人被鸾鸟欺负，抢走果子。当他万分沮丧的时候，遇到了更强大的夜游神，返回森林。夜游神们要抢鸾鸟蛋，是和夜游神一起抢，还是保护鸾鸟蛋？小羽人从被欺负，转变成了强势一方，他阻止了夜游神们，想办法化解矛盾，一起找到了神树果，同时也实现了自己想飞的愿望。
《大唐盛世的理论建构：贞观政要思想原论》始终贯穿着作为正统史学家吴兢以史为鉴、辨得失、知兴亡、居安思危、慎始如终的中国史官文化的忧患意识，是他所处的时代和记载的时代经历过和正在经历着巨大的历史转折。 《大唐盛世的理论建构：贞观政要思想原论》其实就是一部盛唐充满冷静理性反思的力量与时代浪漫理想的激情交汇融合在一起的史诗。 《大唐盛世的理论建构：贞观政要思想原论》以中国古代历史文化为背景，系统深入地论述吴兢通过该书所表现出来的治国思想和理论，并较为全面地总结其理论贡献和历史局限性。
陆游是个受时代陶熔而又同时努力陶熔时代的人物，虽然理想破灭，在人生舞台上引吭高歌的，只是一曲悲壮的“国殇曲”，但是他精神不朽，通过自己的文学创作，发出了声声战斗呐喊，擂响了心灵战鼓，永远激励着千秋万代的中华儿女奋勇向前。
本书是一部着重实用的训诂学著作。除了对训诂学的性质、范围、起因、功能和基本概念作一般的论述外，更对训诂方法进行比较详细的介绍。本书特别介绍了训诂实践所必需的文字学、音韵学、词汇学、语法学、修辞学等方面的相关知识。同时，又闢专章论述训诂学在古书阅读、古籍整理、辞书编写等方面的应用。在讲述训诂学知识时，注意吸收前人和同时代人的研究成果，大量证引训诂学上典型的实例，供学者参比。
《四书读本（套装上下册）》是蒋伯潜注释的四书通俗读本，被学界公认为继朱熹《四书章句集注》之后的四书注释本，为众多名学者一致推荐。次数适合初学者，也适合精选，在中国台湾曾作为国学。《四书读本（套装上下册）》共分四篇分别是：大学读本、中庸读本、孟子读本和论语读本。
