知识润泽乡野,文化涵养农村。《社会主义新农村文化构建》就是为了贯彻落实党的十七大报告精神,为了推动社会主义新农村文化大发展大繁荣而作。关于新农村文化建设有关问题的研究甚多,仁者见仁,智者见智。本书始终贯彻理论与实践相结合的原则,从文化学、社会学、经济学、哲学、政治学等多学科的视野,深入挖掘我国农村文化建设的精神资源,尤其是回顾了中国共产党在农村文化建设上的探索,总结了韩国、美国、德国等国在农村文化建设方面的实践,从中提炼出一些具有指导和借鉴意义的农村文化建设的经验和启示。在此基础上,对党中央关于社会主义新农村文化建设的有关部署和目标要求进行了理论分析,进而通过大量的实证调查研究,力求客观地分析我国社会主义新农村文化建设的现实状况、存在的主要问题和原因,从而提出要建设社会主义
十七世纪中后期在西方掀起的启蒙运动翻天覆地地改变了人的生活状况和精神世界,从五四运动以来,整个中华民族的精神方向也被启蒙心态笼罩着。作为中华民族重要精神来源的儒家传统自那时起遭到了多方面的怀疑甚至否定。但现在,已经有越来越多的人开始意识到启蒙的缺失和这些缺失所造成的不良后果。儒家传统也就在此背景下,作为被启蒙的过分夸张的光芒所遮蔽的西方以外的文化价值重新进入了人们的视野。而在当今这全球化呼声日高、地球村概念越加真实的新世纪,现代新儒学运动的研究者杜维明等看出了儒家传统对于建立一个和谐的人类社会的积极的意义。在本书中,国内外多位著名学者对儒家传统的积极意义进行了多方面的鉴别阐释,他们从不同角度,就儒家传统如何能更好地促进新世纪人类社会和谐发展,谈了自己独到的见解。
本书以历史唯物主义为指导,坚持历史与逻辑相统一的思维路径和叙述方式,力图在还原思想史实、文化史实的基础上,对中国文化保完守主义的学理脉络、文化价值及其现实社会功能进行梳理和探讨,力图作出实事求是的评论。
本书借鉴了现代“政治文化”理论,从政治价值、政治意识、政治信仰、政治心态等层面剖析东林党人的精神内涵,并且将这种方法论与政治人格研究结合起来。角度既新,则视野不同,必然能在前人耕耘过的土地上培育出新品种。如若从大处着眼,则迄今为止,人类认识的每一次跨越,都需要率先在方法论上有所创新,这已是不争的事实。如若从细微处立意,则通过方法论上些许改进与尝试,必能令我们对于中国士人政治精神的锊读有所推进。
20世纪以来,女性崛起并空前发展,对女性发展的研究已经成为人文科学和社会科学的重要研究对象,本社为迎合这一发展潮流组织编写了“阅读女性”丛书以飨读者。 本书作者认为,当今社会,虽然人们已经普遍接受了男女平等这一现实,但还是一个以男权为中心的社会。在现实生活中,女性还需要保持觉醒,在“妇女权益与保护”、“婚姻与家庭”、“家庭暴力”和“性别歧视”等方面进行不懈的努力。
本书是一部从思想文化的层面入手、从“中国传统文化与现代化”的现代视角切入,对中国传统文化进行探讨的著作。作者运用文化学、哲学、历史学等理论和方法,对文化和传统文化的内涵,中国传统文化的流变和分期,中国文明发展的特殊道路,中国传统思想文化的主体、结构和核心、理想人格、价格取向、社会心理、思维方式、基本精神、类型和特点、人文思想等,都作了较为系统深入的事实描述和理论阐析。全书按照专题内容写作,各章既相对独立,又有内在联系;既有史的风格,又有论的特点。 本书适合高等院校师生、文化宣传教育和新闻传媒人士使用,亦适合其他关心中国文化的人士阅读。本书既可作为高等院校中国文化课程的教材,也可作为学习中国文化、提高文化素质的读物使用。
“跨文化对话丛书”的根本宗旨主要基于后者,在这里,对话本身既是学术探索中的一种特殊话语行为,也是方法论意义上的一种比较研究过程。在此过程中,所谓孔子式的启发性对话、苏格拉底式的辩证性对话、狄尔泰式的主体间性对话、伽达默尔式的解释学对话、备里达式的互文性对,以及哈贝马斯式的交往性对话,均有可能在开放而自由的原则的统摄下,交互运用于相关议题的追向、反思、分析和评判之中。也就是说,学者有必要不拘一格,打破人为的“楚河汉界”,拓宽对话与思维的空间。这样,在涉入当下的、历史的、本土或异质文化的,尤其是跨文化的不同语境中时,学理层面上的对话不仅在读者与作者、读者与文本之间展开,而且在文本与文本、作者与作者之间展开,同时还需要本着“无限交流的意志”的原则,在“批评的循环”中展开,藉此达到