如果说中轴线是北京城市规划的基准线,那么其上的建筑就是连接基准线的一个个基准点。本书作者通过实地探访,以故宫博物院的横向宽度(东华门至西华门之间)为纬,以中轴线(永定门至钟鼓楼之间)为经,一一介绍了中轴线两侧的建筑物及建筑群。
本书是“传统文化修养丛书续三”中的一种,本书作者为民国时期国学名家,编纂有巨著《十三经读本》,本书是其中的提纲部分,书中对《 》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》13部儒家经典做了提纲要领的论述,逐一阐明其思想与内容的重点,疏通经学义理。本书曾被无锡国学专科学校列为教材,供初学者了解经学典籍和传统文化基本要义。整理出版此书,对于了解儒家经典、弘扬传统文化,助力民族复兴,都有积极的意义。
在古代社会,随着商品经济的出现,字号成为商家不可或缺的名号、品牌,出现在各式牌匾、招幌、产品和包装上。这些有着几十年甚至上百年历史的“ ”,在历史长河、传统文化的孕育和洗礼中生成、发展、传承,它们蕴涵着丰富的文化积淀,承载着厚重的历史传统。“ ”既具有经济价值, 具有重要的文化传承意义。本书从 的渊源讲起,图文并茂地将在我国历 有重要影响的 的历史、发展历程和趣闻轶事一一呈现出来。
抓住中国古代老百姓日常生活中的“协商与契约”这一中心主题,揭示了中国中古时代官府、百姓、鬼神三者之间错综复杂的关系以及这三者相互协商、讨价还价并在这种角力中共存的社会过程,展现了中古时代社会变革的某些侧面:老百姓互相协商并订立契约,是为“现世契约”;老百姓与神鬼之间的协商与契约(买地券),是为“冥世契约”,即“幽契”或“阴契”。官府对待老百姓所使用之现世契约的态度与政策前后历有变化,反映了所谓朝廷“政法”与民间“私契”从对立、并存到契合的演变过程;而冥世契约则不仅反映出老百姓对死后世界的看法,折射出冥府、鬼律与阳世官府、官法之间的对应关系。
在中华民族振兴与文化复兴的今天,如何通过创造性转换与创新性发展,以文化人,以诗言志,以艺铸魂,服务于社会发展与人民高品质生活,是一个重要的时代课题。本书汇聚了朱杰人、方铭、何人可、张建永、郭齐勇、柳肃、鲁晓波、姜广辉、向世陵、尹韵公、吴根友、郑佳明等来自华东师范大学、湖南大学、武汉大学、清华大学、中国人民大学等高等学府的12位著名学者在屈子书院演讲的内容,体现了他们对诗歌与人生、艺术与科学、文化与创意、传统与现代等问题的思索与创见,反映了当代学者立足现实,放眼世界,传承文化,守正创新的精神风貌与人生智慧。
这本小书是为和青年朋友们写的。近几年来,“人文精神”成为和青年们的热门话题之一,他们想在学习专业的同时,获得较多的人文知识,并加强自身的人文修养。于是,有些高等学校先后开设了“人文讲座”和“人文选课”。我作为的教师,看到这种现象,出自内心地感到高兴。这种喜悦之情并非由于我的职业(从事中国思想文化的教学与研究)使然,而是基于一种教育观念,即:21世纪的中国知识分子不仅要有专业知识,而且要有较深厚的人文知识,懂得祖国和世界历史和文化的概貌。也就是说,人文基础学科——文学、史学和哲学的知识,对于跨世纪人才来说是不可缺少的。人文基础学科虽然不能给人们带来直接的经济效益和技术成果,但是,它们有助于人们高尚精神世界的塑造和健康审美能力的培育。由于这种观念的启示,从1995年开始,我选择“中华人
本书是研究中国古典戏曲的原创性学术专著。作者站在传承中华 传统文化的高度,选取了“民俗文化”“儒家文化”“宗教文化”三个切入点,分为“民俗文化与古典戏曲”“儒家文化与古典戏曲”“宗教文化与古典戏曲”三大部分,每一部分选取若干具有前沿性的问题展开研讨,提出了很多具有创新性的观点,富有深厚的学术价值。本书是研究中国古典戏曲的原创性学术专著。作者站在传承中华 传统文化的高度,选取了“民俗文化”“儒家文化”“宗教文化”三个切入点,分为“民俗文化与古典戏曲”“儒家文化与古典戏曲”“宗教文化与古典戏曲”三大部分,每一部分选取若干具有前沿性的问题展开研讨,提出了很多具有创新性的观点,富有深厚的学术价值。
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《中华 传统文化经典要义》选择了中国文化 具代表性、 影响力的30部 传统文化经典著作,依照中国文化发展的流变,对每一部经典著作进行不同角度的诠释和解读,探索其蕴含的文化精髓。全书既历数和陈述了中华 传统文化经典著作的源流和学术沿承,又全面系统地呈现了中华 传统文化经典著作的全貌和体系,呈现了几千年来中华 文化的核心内容。这是一部关于中华 传统文化建设的具有中国人文精神、传播中华 文化的纲领性读本,也是一部兼具学术品位、思想价值和现实意义并举的经典读本。