为更好地贯彻、落实《社区矫正法》的规定,使社区矫正工作尽快走向专业化、职业化的发展道路,必须培养具有专业化知识的人才,河北司法警官职业学院联合河北省司法厅社区矫正管理局、河北省法学会社区矫正研究会、中央司法警官学院、湖南司法警官职业学院、安徽司法警官职业学院、新疆政法学院、河北省邯郸市司法局、河北省邯郸市复兴区人民检察院等单位的专家、学者和实务工作者,共同编写了本社区矫正系列教材。该系列教材既可作为学历教育的教材使用,又可作为基层社区矫正工作人员培训教材使用,还可作为自学辅导用书。
水陆法会是佛教主要的经忏仪式,道教的水陆法会是在三教合一发展的过程中对佛教水陆法会加以吸收、运用而相应产生的,所以水陆法会与水陆画在佛教与道教的仪式中都存在,但比起佛教,道教水陆法会影响不大,而且现存道教水陆画很少,艺术水平也较低。本书的研究对象主要是佛教水陆画,对于道教水陆画只是在比较研究方面提到,不进行深入的分析探讨。水陆画是伴随水陆法会产生并得以发展的,可以说没有水陆法会就没有水陆画。本书首先从美术学专业角度出发,对现存明清水陆画主要进行图像层面的艺术特征与文化属性的分析,其次从宗教学和社会学的思想价值与教化功用角度进行研究。在对明清水陆画的分析阐释中,主要择取以下几处典型范例:原属山西省右玉县宝宁寺的139幅明代卷轴水陆画(现藏山西省博物馆)、河北省石家庄市毗卢寺毗卢殿
水陆法会是佛教主要的经忏仪式,道教的水陆法会是在三教合一发展的过程中对佛教水陆法会加以吸收、运用而相应产生的,所以水陆法会与水陆画在佛教与道教的仪式中都存在,但比起佛教,道教水陆法会影响不大,而且现存道教水陆画很少,艺术水平也较低。本书的研究对象主要是佛教水陆画,对于道教水陆画只是在比较研究方面提到,不进行深入的分析探讨。水陆画是伴随水陆法会产生并得以发展的,可以说没有水陆法会就没有水陆画。本书首先从美术学专业角度出发,对现存明清水陆画主要进行图像层面的艺术特征与文化属性的分析,其次从宗教学和社会学的思想价值与教化功用角度进行研究。在对明清水陆画的分析阐释中,主要择取以下几处典型范例:原属山西省右玉县宝宁寺的139幅明代卷轴水陆画(现藏山西省博物馆)、河北省石家庄市毗卢寺毗卢殿
本教材的体例既采纳了工作过程系统化理论,又采纳了项目式、任务式的学习理论。在每个学习项目前都明确了学习目标,并将整个项目的知识点以知识树的方式提炼出来,让学习者能够在学习之前就对该项目的知识点一目了然,学习起来更加容易,也为自学者提供了便利条件。在每个学习项目之前都放了一个导入案例(或叫引入案例),通过生动的案例引入本项目的学习,同时,通过案例也可以让学习者明确本项目要学习的内容是什么。在每个学习项目的结尾部分都放入了课堂活动案例供学习者讨论。这样做的目的:一是可以培养学习者深入思考的能力;二是可以培养学习者发散性思维能力;三是可以培养学习者增强理论联系实际的能力;四是通过这样的练习培养学习者的核心职业能力。在每个学习项目之后都加入了拓展学习的内容,以拓宽学习者的知识面,培
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《2017研究前沿及分析解读》以文献计量学中的共被51分析方法为基础,基于科睿唯安的Essential Science Indicators(ESI)数据库中的9690个研究前沿,先,遥选出2017年自然科学和社会科学的10个大学科领域排名前的100个热点前沿和43个新兴前沿,重点选择一些研究前沿进行详细统计分析和解读;其次,利用研究前沿热度指数评估和分析主要在研究前沿中的研究活跃程度和态势;着重对中国和美国在143个研究前沿的参与情况展开详细的比较分析,以期较为全面地掌握中国与美国的差距和势。
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本书稿为 社科基金重点项目“中国当代文学中的民族记忆研究”(项目编号:12AZD089)结项成果之一。主要从民族记忆的角度考察 “十七年”文学的特殊性。在所描述的重大历史变迁、社会事件中,蕴含着一种“深层”和“表层”文化心理结构所交融其中的民族记忆,它对传统文学内容和形式有着集成和转化,服务于文学所要现的主题——社会主义革命和建设的合法性和合理性。本书梳理了“十七年”革命历史小说相关研究,各章分别讨论“十七年”革命历史小说中民族记忆的各种呈现方式:战争记忆、情感记忆、苦难记忆、审美记忆等等。
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