中国古人以太阳的运动周期作为年，以月亮圆缺周期作为月，以闰月来协调年和月的关系。古人根据太阳一年内的位置变化以及由此引起的地面气候的演变次序，把一年又分成二十四节气，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况。中国是个农业大国，农业生产与季节、天象有着极为密切的关系，中国古代的天文历法知识，就是在农业生产的实践中不断积累起来、又直接为农业生产服务的。二十四节气及天文历法的基础是太阳中心连续两次经过春分点所需的时间－－回归年，故又称阳历。格里历的平年为365天，闰年在2月末加一天，为366天。本书把现在人们常用的年、月、日、时、季节变化的特性特征、产生发展等科学的梳理，有利于大家更好的生活和工作。
本书改版自别莱利曼的《趣味天文学》。全书介绍了 关于天的学说 中基本的内容，用典型的科普语言，帮助读者澄清一些基本的天文学现象。书中对于一些天文现象和材料的研究方式同学校的教程有着本质的不同。日常生活中很多人们半懂不懂的天文现象，在这本书里被用一种不同寻常、充满辩证观点的方式给予重新阐述，引领读者轻松走进天文学的大门，从而限度地激起读者的兴趣。
本书以牛顿引力理论为切入点，使用通俗易懂的语言讲述了爱因斯坦狭义相对论和广义相对论的基本理论和建立过程，让读者对于这一现代科学的重要理论有了基本的认识和了解，进而可以理解验证引力波的重要意义。 作者长期从事科普创作，有着丰富的科普写作经验，又是物理专业出身，并且在NASA工作，对宇宙学的发展有着独特的理解，因此对理论本身和发现过程的叙述有独特的，既不会让读者畏难而去，也不会让读者只知道一些有趣的科学故事，对理论本身一无所知。读者能在愉快的阅读体验中领略现代科学理论的神奇与奥秘。
《雷电电弧放电效应及其危害机理研究》由李良福、覃彬全主编，作者根据重庆市科技平台与基地建设项目(CSTC2013PT—GC00001)和公益性行业(气象)科研专项(GYHY201006005—05、GYHY201306069—03)资助的雷电电弧放电效应及其危害机理的研究成果和国家标准《桥梁工程防雷技术规范》研究与制定的科研成果，结合重庆市雷电灾害调查鉴定和雷电防护技术的具体实践经验，并参考外有关雷电监测、雷电物理、大气物理、大气电学、土壤电学、气体放电、高电压实验、混凝土结构耐久性、腐蚀电化学、金属腐蚀、钢筋锈蚀、钢结构技术、钢结构事故分析、OPGW雷击试验及其防雷技术、金属学与热处理、金相分析、焊接冶金原理、电弧焊、电弧放电和雷电电弧放电等方面资料编著而成。全书共分六章二十五节，对电弧放电与雷电电弧放电的基本概念及其差异、雷电电弧放电的自然现象
我国古代天文学的产生和发展比较早，在历法研究、观象授时、天象观测、天文机构和天文教育等方面，都很有特色，在世界天文学史上占有重要地位。 20世纪80年代初，中国科学院自然科学史研究所的学者，曾发起组织国内同仁编写《中国天文学史大系》，拟定书目、约请学者撰写。后因其他事务，未暇顾及，暂为搁置。 90年代开始，鉴于国内学术繁荣，出版事业昌盛，天文学史的。研究成果日益增多，已具备将这些成果荟萃总结于新著作的条件和时机。于是，重提此事，报请中国科学院，得数理学部大力赞同，予以襄助；再次召开会议；审订书目，确定各书主编；延请学者，组成编委会；又得中国科学技术出版社鼎力支持，承担出版，共同主持、规划编务事宜。几经努力，虽已经历十多寒暑，然终抵于成；诚我国天文学史建设的盛举！ 本书的编写目的在于：编
中国近代早出现的天文台，是帝国主义列强为使中国进一步殖民地化而修建的。从1842年起就有法国懂天文的传教士带着精良的望远镜先后来到上海，1844年开始观星报时，1877年建成徐家汇授时台，为外国船舰提供气象和时间服务。1899年，法国人决定在上海松江的佘山修建天文台。1901年，佘山天文台告竣，拥有当时世界一流的天文折射望远镜，除照相天体测量外还从事地磁、地震测量与监测工作。1898年，德国人在青岛建立海岸信号局，1900年在局内设气象天测所，也拥有赤道仪和测时仪器。辛亥革命以后，这些天文台先后收回，成了中国现代天文台的一部分。 中国完全凭借自己力量兴建的座现代天文台是1934年建成的南京紫金山天文台，隶属于南京国民政府的中央研究院。至此，中国天文学走上现代天文学发展之路。 这本书所写的，是中国天文学发展史上一个
爱因斯坦的广义相对论表明质量会使空间弯曲，并预言了黑洞和引力波的存在。 2016 年 2 月 11 日，科学家宣布 LIGO 探测到了引力波。那么，这是否意味着人可以超越时空，实现星际穿越？ 那么，时空是什么？如何超越？ 当代物理学中一些非常重要而又艰深的思想，往往因为难以形象浅显地解说而不易为公众了解。本书作者不畏艰辛，用很生动的方式向读者展示了现代物理前沿之一 超空间理论。全书15章分为4篇，分别描述了超空间的研究历史，超空间理论通往爱因斯坦梦寐以求的 物理学圣杯 统一场论的可能性，通过超空间穿越时空的可能性的理论探讨，以及何时方能实际利用超空间理论所具有的潜在威力。详尽而又如此通俗地讲述这种理论，在本书之前尚未见先例。
本书是若干研究专题的合集，主题是天文学如何在中国文明早期形成发展并反过来塑造了中国文明的一些重要特征。*章是历史回顾，第四章是方法论的讨论。有关早期文明与天文学的具体研究从两个不同的视角展开：一是对考古遗迹或遗物可能的天文学含义进行阐释，第二、三、八章分别讨论大汶口文化符号、几个考古遗址、以及牙璋，属于此视角的研究；二是为中国天文学史上的重要谜题寻找答案，第五、六、七章分别讨论天圆地方、日影千里差一寸、以及中国文明早期对于大范围地理距离的认知，属于此视角的研究。天文学与中国文明早期关系的研究仍处于探索阶段，本书是作者进一步研究的开端。
本书为迄今*部根据甲骨文资料全面研究商代天文历法问题的学术专著，就甲骨文所涉及的商代天文观、天学体系、天象观测和历法编算等问题，分门别类加以阐释，系统建立了殷人的宇宙观、天文观测与历法体系，对殷商史、商周考古学、天文年代学及殷商天文学研究都具有积极的意义和重要的学术价值。同时，《百年来甲骨文天文历法研究》对百余年来有关甲骨文天文历法研究做了系统总结，通过对基本史料的深入鉴别与综合分析，考察学术研究的背景，对百年来各种不同的学术观点，充分研析相关研究所利用的原始史料和研究方法，周加考辨比较，澄清利弊得失，*终实现去伪学而申真知的学术目的，因此本书也是一部有关甲骨文天文历法研究的学术史。
作者取晒太阳时闲话之义，于八十年代前期著文，写三十年代前期以北京大学为中心的旧人旧事，得章太炎、黄晦闻等六十余篇，集为《负暄琐话》，于1986年出版。用意是记可传之人、可感之事和可念之情。作者说“是当作诗和史写的”，因而笔下总是轻松中含有严肃，幽默中含有泪水。出版以后，国内外报刊曾发表多篇评介文章，认为作者有卓识和深情，以行云流水、冲淡自然之笔写今世之《世说新语》，描画“逝者如斯”而寓悲悯人之怀，惜古怜今之趣，书格之奇，文笔之高，为近年所罕见。1988年秋日起，作者又写此类文，以人、地、事、意为次，得辜鸿
每年有成千上万吨宇宙尘埃降落到地球表面，折算到一个 50 平方米的屋顶，相当于每年落下 6 颗直径 0.2 毫米的微陨石或 2 颗直径 0.3 毫米的微陨石。绝大多数微陨石的直径在 0.2~0.3 毫米之间。 本书作者从屋顶排水沟采集颗粒样品，清洗、烘干后筛分至 0.1~0.4 毫米。先用双目显微镜挑选出可能的候选体，再用放大倍数更大的 USB 显微镜进一步检查，从众多来自地球的人造和天然颗粒中区分出来自宇宙的颗粒。 本书包括 1500 多张来自宇宙和地球的各种颗粒的显微照片及其介绍，可供陨石爱好者欣赏、阅读，也可供专业的陨石研究人员参考。
B.B.科万科、H.Г.卢斯秋克、A.A.科米斯萨尔丘克编著的《月壤特性与开发技术》论述了人类研究和开发月球的前景，列举了月壤的起源和结构的一些假说，介绍了外部环境对月壤结构和成分的影响。 “月球”号、“勘察者”号自主月球探测器，“月球车”1号、“月球车”2号月面巡视探测器和“阿波罗”号宇宙飞船的宇航员，对月球表面某些区域月壤的物理力学特性和化学成分进行了研究。这些研究成果是月球建筑工程设计和建造方面基础性的原始资料，《月壤特性与开发技术》对其进行了分析。
约瑟夫 A. 安吉洛所著的《宇宙中的生命(太空先锋)》描述了从人类初对宇宙的好奇到如今采用科技手段对宇宙的探查，尤其是对宇宙生命迹象的搜寻。内容包括：人类起初简单地用肉眼观测到的情况，用粗略的仪器观测到的情况，以及实现太空搜寻任务时观测到的情况。除此之外，《宇宙中的生命(太空先锋)》还进行了一些相关科学内容的讨论，包括生命形式、太空旅行和星际污染等，并对未来进一步的宇宙探索提出了展望。
空间天气学是应用广泛的一门新兴交叉学科，《空间天气学》系统地介绍了空间天气学研究的内容和新进展。全书分五章，靠前章是概论，主要介绍了空间天气学的基本概念。第二章是太阳大气与行星际天气，重点介绍太阳耀斑、日冕物质抛射、太阳能量粒子事件和行星际激波。第三章介绍地球空间的天气系统与天气过程以及太阳活动影响气象过程的可能机制。第四章介绍空间天气对各种技术系统的效应。第五章介绍了空间天气建模和预报的基本情况和典型模式及预报方法。 《空间天气学》可作为高等院校空间物理学、空间环境学和大气环境学等相关专业本科生和研究生的教材，也可作为空间科学、大气科学、天文学、环境科学、航天、通讯、军事、国防等部门研究人员和业务人员的参考用书。
