巴南区丰盛古镇为历史文化名镇，重庆市十大历史文化名镇之一。始建于宋代，明末清初因商贸业发达而兴场，为古代巴县旱码头之首，素有“长江旱码头”之称，其独特的巴渝古商业文化气息充蕴于古街古巷之间，结合历史上“九龟寻母”自然山水格局的城镇建设，体现了典型的巴渝传统人居环境营建思想。借古鉴今，本书对丰盛古镇聚居形态、建筑空间、特色资源等方面进行翔实的调查、分析，并基于区域发展视角，从古镇保护与古镇发展两方面，针对快速城镇化背景下巴渝小城镇人居环境建设和古镇生存发展问题做出可资借鉴的探索，并为相关后继研究积累有益的素材。 本书适用于城市管理工作者、研究人员参考，也可作为高等院校建筑学、城市规划、环境景观、人文艺术等相关专业人员、教生阅读和研究的资料。

本书作者在过去30年中，不断发掘新创意，创造新产品，然后授权给大公司生产和销售，从而获得专利费。这本书中，作者将用亲身的经历告诉你，如何实现这种从创意产生到授权生产并获得回报的完整过程。作者将向你展示，在这个开放性创新的时代，机会对于有创造性的人来说到处都是。本书不详尽的步骤，还有案例和各种工具，让你也成为靠出售点子就能实现生活和财务自由的人。

这是中国部中学生性问题访谈实录。 16位北京、四川、云南、山东等地的巾学生分别讲述了性的体验人们不愿意面对却又不能不承认的事实越来越多的中学生在发生性关系，同学之间、网友之间、与成人之间，甚至个别人有四五个性伴侣…… 历时6年的艰苦采访，本书在揭示中学生隐秘而危险的一角性的事实真相，记录中学生连滚带爬长大的经历时，附访谈手记、个案分析、应对建议、特别提醒、基本常识、重要链接等，为青春期男孩女孩了解爱与性，避免不必要的伤害提供帮助，也为天下父母了解、关爱、帮助自己的孩子提供参照。 《藏在书包里的玫瑰校园性问题访谈实录》初版于2004年，产生r极大反响，受到青春期男孩女孩的欢迎，成为他们重要的性教育读本。中国社科院社会学所研究员李银河、中同性学会会长徐天明、心理学家陈会昌、青春期教

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本书汇集了2000余条人生 的社会常识，内容涉及形象常识、礼仪常识、语言沟通常识、社交心理学常识、职场生存常识、创业常识、理财常识、休闲常识、安全常识、防骗常识等。只有掌握这些社会常识，才能树立起良好的形象，拥有优雅的礼仪。

本书是“绿色经典读书会”的研究心得，是对世界可持续发展进程中数十位重要人物及其思想的研究体会，从卡逊与《寂静的春天》到佩西与罗马俱乐部，从梅多斯与《增长的极限》到芭芭拉、杜博斯与《只有一个地球》，从斯特朗与联合国人类环境会议到布伦特兰与《我们共同的未来》，从里斯与生态足迹到戴利与可持续发展经济学，从戈尔与《难以忽视的真相》到诺德豪斯与《气候赌场》……通过分析思考人类追求可持续发展进程中的各种影响因素，反思欲望面前的人性弱点、对待自然复杂性的态度、提振团结携手互助同进的信心。

《小组社会工作实验教程/21世纪高等院校示范性实验系列教材》是社会工作专业的主干基础课程“小组工作”的配套实验教材。《小组社会工作实验教程/21世纪高等院校示范性实验系列教材》共分为四个部分：部分介绍了小组工作实验的基础知识；第二部分从小组动力的角度介绍了小组领导实验、小组沟通实验；第三部分从小组工作过程的角度介绍了小组筹备阶段、初期、中期及后期实验；最后，鉴于评估的重要性，《小组社会工作实验教程/21世纪高等院校示范性实验系列教材》详细介绍了小组工作评估中的实验。每一部分实验包括基本知识要点和若干个实验项目，每个实验项目都提出了明确的实验目的、实验过程等。《小组社会工作实验教程/21世纪高等院校示范性实验系列教材》内容注重小组工作的理论性和实践性的统一，并突出小组工作的实务性，具有系统性

本书是意大利20世纪著名经济学家、社会学家帕累托的代表作，着重论述了他的理论：行为理论——主要涉及人的非逻辑行为；精英理论——主要探讨社会分层和统治阶级循环问题；社会系统理论——主要研究社会动态平衡问题。他在此提出了理想社会模式：理想社会能够进行连续不断并井然有序的精英循环，从而保障社会处于动态平衡。一旦精英循环中止，社会就处于静态平衡或爆发革命。本书对现代西方社会学和政治学产生深远影响。修订版除对译文做了修改，还添加长篇译序、帕累托生平著作年表和索引，更便于读者的阅读和理解。

近年来，“本土化”和“主流化”是妇女/性别研究领域中谈论最多的两个问题。这个论坛的所有参与者，均在这两个方向上做出了自己的努力——本书是它的见证，也是它的成果。 本书在“妇女/性别研究与高等教育实践”，国际论坛的基础上辑稿整理而成，兼有理论探索和教学示范性质。主讲人来自大学，是近年来在妇女/性别研究领域中卓有成就且在教学实践中颇具经验的教授，她（他）们的演讲具有鲜明的原创性，是多年探索、思考的结晶，在很大程度上代表了当下中国大陆妇女/性别研究在各领域中发展进程和学术水平。

在马克思的哲学思想中，辩证法和唯物史观一直是人们最为关注的基本内容，然而，在对马克思哲学思想的研究和阐释中，却往往把辩证法与唯物史观割裂开来，似乎可以离开马克思的唯物史观而阐释马克思的辩证法，或者可以离开马克思的辩证法而阐释马克思的唯物史观。高云涌博士的新著《社会关系的逻辑——马克思辩证法理论的合理形态》，正是针对这种研究方式和阐释状况而形成的一部学术著作。这部著作的核心思想是以“社会关系的逻辑”来阐释作为唯物史观的马克思的辩证法，或作为辩证法的马克思的唯物史观。这一研究成果是富于启发性和建设性的。

发展智慧经济是一项复杂的系统工程，并不是做一个规划就可以解决所有问题。在总体规划确定之后，实际上要非常深入细致地开展后续研究和建设工作，所以我看到城研中心正在依托前期成立的中国（杭州）智慧城市研究院，推动杭州市建设智慧城市的知识中心，感到非常欣慰。如果智慧城市的知识中心建立起来，我建议首先就以研究智慧经济如何发展为目标，广泛搜集智慧经济的相关数据，通过数据研究智慧经济发展的客观规律。一个城市如何实现它的经济智慧化的发展目标，现在大家普遍形成了一个共识，就是既要抓智慧化的经济，又要使经济智慧化，朝着这个方向规划布局有关产业，推动“两化融合”发展。这个讲讲好讲，但实际上要做起来，可能要花很多的心思，动很多的脑筋。

在马克思的哲学思想中，辩证法和唯物史观一直是人们最为关注的基本内容，然而，在对马克思哲学思想的研究和阐释中，却往往把辩证法与唯物史观割裂开来，似乎可以离开马克思的唯物史观而阐释马克思的辩证法，或者可以离开马克思的辩证法而阐释马克思的唯物史观。高云涌博士的新著《社会关系的逻辑——马克思辩证法理论的合理形态》，正是针对这种研究方式和阐释状况而形成的一部学术著作。这部著作的核心思想是以“社会关系的逻辑”来阐释作为唯物史观的马克思的辩证法，或作为辩证法的马克思的唯物史观。这一研究成果是富于启发性和建设性的。

《休闲研究专著系列：论休闲与休闲时代》主要探讨了休闲与城市休闲两个层面的问题。在休闲研究层面，通过梳理休闲时间及休闲活动的基本线索和特点，分析了休闲的本质，并从休闲现象、休闲活动、休闲关系和休闲规律四个方面阐述了休闲学的基本内涵。在城市休闲研究层面，从居民休闲方式和城市休闲娱乐区分布结构等角度人手，通过以上海为个案的实证分析，论述了城市休闲发展中面临的基本问题；结合我国城市休闲发展的实际，建立了城市休闲化质量测评体系（LCI），对我国27个省会城市、4个直辖市和5个计划单列市的城市休闲化发展状况进行比较全面的测度和分析，厘清了我国城市休闲化发展的基本现状与特征，为推进我国城市休闲的健康发展提供了决策依据和研究价值。 《休闲研究专著系列：论休闲与休闲时代》适合高等院校旅游、休闲、社

《社会变迁中的家庭：家庭社会学/天津社会科学院建院四十周年精品文库》集中反映了20世纪末到21世纪初世界与中国婚姻家庭的变化，特别是反映改革开放以来中国家庭所面临的新情况和新问题。《社会变迁中的家庭：家庭社会学/天津社会科学院建院四十周年精品文库》以理论作为体系，用理论带知识，从家庭社会学的理论研究和著述中，介绍家庭社会学知识。进一步将社会学理论运用于婚姻家庭研究，构建了新的家庭社会学理论框架，是一部理论与实践相结合的著作。

全书最重要的贡献是对区域土地利用的变化的驱动因素的研究和生态环境变化的生态响应研究。作者在中篇中从自然因素和人文因素中对土地利用变化的原因作了较系统的讨论，这种讨论对于我们分析这样一个自然和人文都十分复杂的云贵高原地区是十分有益的。作者在下篇中对土地利用而来的环境变化生态响应的研究十分有意义。一方面像云贵高原这样的地区土地利用对生态环境的影响由于自然和人文背景的内外差异，可能产生的影响与其他区域并不完全一样，显然不是一个简单地土地利用破坏生态环境的结论能够说清的；另一方面探索这样的变化而来的传统社会应对及其机制，意义已经不仅仅是在区域历史地理研究本身，可能会使我们对传统社会的经济管理和文化传统关系会有更深刻的理解。 综观全书，纲目设计循序渐进，逐渐分理，读之可使人一气呵成

本书是社会研究与社会政策现代西方学术文库，内容包括：科学界的规范结构；论社会学中的问题发现；社会问题与社会理论；我们的社会学行话；从事专门职业的社会学；制度化的利他主义；医学教育社会学绪论；专门职业协会的功能；应用于公众政策的社会研究；基础研究及其潜在价值；社会知识与公共政策；自我实现预言；……

世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”及“开放人文”五个界面，各成系列，相得益彰。 “厘清西方思想脉络，更新中国学术传统”，为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大书系。中学书系由清末民初开始，全面整理中国近现代以来的学术著作，以期为今人反思现代中国的社会和精神处境铺建思考的进阶；西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗马以降的经典文献，借此展现西方思想传统的生发流变过程，从而为我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。与之呼应，“世纪前沿”着重关注二战以来全球范围内学术思想的重要论题与进展，展示各学科领域的新近成果和当代文化思潮演化的各种向度。“袖珍经典”则以相对简约的形式，收录名家大师们在体裁和风格上独具特色的

户籍制度研究一直是个敏感问题，每个中国人对户口都有独特的体会，或悲或喜，或忧或愁，或哭或闹，很难跳出户口的樊篱。从这本书中，你能找到你或者你的家族在中间挣扎的影子和逝去的叹息。 任何一种制度都有缺陷。制度是一种生命。制度也有生老病死。户籍制度也不例外。离开时间，任何一种制度都漏洞百出，关键是你从什么角度去观察、透视和解剖。 习惯的外衣是麻木，文化的说法有一千种。户口离我们太近，太庞杂，说清道白不容易。这本书提供了一种距离，一种陌生和一种针刺的痛感。

在自然科学通过量子力学、基本粒子学、固态物理学和宇宙大爆炸模型获得了统一之际，社会科学，或者说人类行为科学却在很长的一段时间内呈现出分崩离析，相互冲突的态势。这显然不符合科学的逻辑性要求，也为学科之间的深入交叉平添了许多障蔽。 基于近年来深化博奕理论、理性人模型的可控实验方面的进展，我们似乎可以尝试着勾勒普世化的个体行为模型，搭建初步的统一框架，为整个社会科学确立基本的中心原则。

贯穿《生育制度》一书的一个观念就是，人类社会必须有一套办法来解决个人有生死与社会持续的矛盾，也即生物的个人与社会的集体之间的矛盾。这个矛盾是通过个体的新陈代谢来取得集体的长存而统一起来的。只有通过分析这个矛盾，才能理解家庭这一类社会细胞的作用。 这本书对与家庭相关的后代抚育、婚姻关系、家庭结构、代际更替、亲属关系等问题进行了客观、理性的分析，对于解决当下的婚姻问题、子女抚育问题等，依然有不可替代的参考意义与价值。