熟知杨武能的同行专家称誉他为学者、作家、翻译家“三位一体”,眼前这二十多卷《杨武能译德语文学经典》收德语文学经典翻译,足以成为这一评价实实在在的证明。
《斯图亚特·霍尔的文化身份理论研究》是对文学理论中关注度比较高的文化身份理论进行研究的成果。20世纪80年代,文化身份问题受到学界关注。提到文化身份问题,英国文化研究的代表人物霍尔不可回避。但因为霍尔语言晦涩,加之关于文化身份的理论成果发表时间跨度较大并散见于各类刊物,对其深入梳理的成果并不多见。 《斯图亚特·霍尔的文化身份理论研究》深入梳理了霍尔从1980年代到2000年间发表的以身份或文化身份为主题或主线的理论文本、相关访谈录和演讲文稿等资料,尝试探究“文化身份”的理论构成,理论发展和演进路径。
文学杰作是人生存真义的发生方式,它们的电影经验就是另一种真义的显现与持存,是欧美文学研究在视觉文化时代的一种现代性延续,是电影艺术研究无从回避的精神维度的建构性理解。本书全方面解读欧美文学杰作的电影经验,剖析其意识历程与技术历程之间的关系,力求揭示其中隐藏的密码。
现实主义小说家真的是在“写实”吗?在彼得 盖伊看来,真相远非如此简单。狄更斯在作品中所展现的,与其说是个历史记录者,倒不如说是个宣传家,在他的《荒凉山庄》一书中,英国司法以及整体社会改革的必要性被严重夸大了。在《包法利夫人》中,福楼拜凭借其令人目眩神移的独特风格,施展了他对当时法国中产阶级社会的报复。至于托马斯 曼,他在《布登勃洛克一家》里,为读者勾勒出的几乎就是一幅对于正在式微的高傲中产阶级文化的讽刺漫画。 盖伊在这本文辞优美而引人深思的著作里,示范了一种历史学家阅读文学的方法。凭着他的分析才能和细腻心灵,他发现几位19世纪的现实主义作家都具有一种共通的特性:对他们各自所处的社会充满愤怒。所谓现实主义小说,可能只是对现实的不可靠记录。然而依靠小说,我们确实可以通过某种方式得
《天地人》讲述他是被德川家康称为“能得如此能臣,取天下可无难矣”的国士;他是辅佐两代主公鞠躬尽瘁死而后已的“天下陪臣”;他是在群雄争霸的战国以“爱”字安身立命的另类存在。 天正六年(1578年),军神上杉谦信猝死,一朝风云变色,养子景虎景胜兄弟阋墙,年仅十九岁的直江兼续临危受命,上杉家终于避免了分崩离析的命运。 庆长三年(1598年),太阁丰臣秀吉溘逝,德川家康与五奉行之一的石田三成势同水火,逐渐演变为一场席卷整个日本国的灾难。如何才能贯彻上杉谦信的遗志,同时又保全上杉一门?直江兼续陷入矛盾和两难的抉择。 一篇流传千古的“直江状”,终于点燃了关原之战的导火索…… 即使身在弱肉强食的黑暗世道,也决不放弃心底仁爱与大义的微光!
《三个吻》是一个色彩斑斓、如同万花筒般迷人的故事。故事发生在一个复杂的大家庭中,每个人都在承受生活给予他们的悲和喜。随着时间的推移,有的人在途中渐渐迷失,也有人的命运轨迹变得越来越清晰。 父亲的突然离世使这个家庭开始分崩离析。斯泰拉不仅要照顾年迈的母亲和处在青春期的儿子,还有男友的工作也需要她来费心;奥尔唐丝处在事业发展初期,一心扑在服装设计上,想干出一番成绩;汤姆在升入中学后陷入早恋,他新鲜而奇妙的青春期才刚刚开始……野心与恐惧交织,爱情和欲望关联,每个人彼此之间命运相连,却在特殊时刻展示出人性复杂的一面。
《迷娘曲(歌德抒情诗选)(精)》是德国文学家、思想家歌德的诗选集。歌德是世界文学 一位 重要的文豪,其一生中创作了各种题材和体裁的长短诗篇超过2500首,被拜伦赞誉为“欧洲诗坛的君王”。本书收录了歌德七十余年的创作生涯中*具代表性的诗歌作品近400首,以创作时间分为“早年的抒情诗”“狂飙突进时期”“在魏玛头十年”“古典时期”“西东合集”“暮年的抒情诗”几大板块,其中“狂飙突进时期”“在魏玛头十年”“古典时期”和“西东合集”中又以题材为线分为 多小的版块。译者杨武能是德语汉译领域较有代表性的人物之一,在本书中杨武能对各个时期、主题下的诗歌进行了批注、阐释,帮助读者 深入地理解和感受歌德诗歌之美。 全书译文流畅优美,遣词细腻精准,背景知识丰富,具有很高的文学价值。
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