本字典所收楷书，主要来自敦煌写经。为了方便读者的检阅和学习研究，对所选楷书，按年代先后顺序排列。为了能够完好地保存原作的风貌，本字典编纂时，采用了高科技制作技术。为了排版的方便，对原字作了适当的放大或缩小处理。 本字典共收单字头二千三百多个。单字头依照《汉语大字典》的部首排列。同部首的字依笔画多少为序，少的在前，多的在后。同笔画数的按起笔之形横、竖、撇、点、折为序依次排列。
本字典所收楷书，主要选自晋唐时期，历代名人碑刻、法帖。 为了方便读者的检阅和学习研究，对所选楷书，按年代先后顺序排列。 为了能够完好地保存原作的风貌，本字典编纂时，采用了高科技 制作技术。爲了排版的方便，对原字作了适当的放大或缩小处理。 本字典共收单字头三千多个。单字头依照《汉语大字典》的部首排列。同部首的字依笔画多少爲序，少的在前，多的在后。同笔画数的按起笔之形横、竖、撇、点、折爲序依次排列。
《中华碑帖精粹》定位于书法爱好者、初学者临习、鉴赏之用。有如下特点：1. 16开，特种纸，彩色印刷。碑帖主流产品形制，适于最广大读者使用。2.汇集名碑名帖，选用精良底本。3.呈现作品包括序跋在内的完整样貌。4.精心校勘释文，便于读者“读碑”“读帖”。5.以中低价位吸引最广大消费者，使人人买得起用得起。第一辑盒装受到读者好评，现拟推出"中华碑帖精粹"系列盒装第二辑，共20种。
《中华碑帖精粹》是中华书局推出的一套适于日常欣赏与临习的常备字帖。荟萃百家推出楷、行、隶、篆、小楷各书体代表书家代表作品。优选版本遴选上佳版本，精心裁裱，近于原大呈现，与书法原作相对。原色精印由雅昌艺术四色精印，采用特种纸精微还原，图色无可挑剔。标点释文以简体字标点释文，助力读者轻松了解碑帖内容。舒适耐用内文用不反光特种纸，缓解视觉疲劳。锁线胶订，翻阅感好，舒适耐用。
本书稿为全国高等院校古籍整理与研究工作委员会项目《宋人法帖中的尺牍整理与研究》结项成果、国家社科基金项目“宋元尺牍真迹、刻帖文献整理与研究”阶段性成果。《凤墅帖》是现存最早的一部宋人断代法帖，也是现存宋代规模优选，价值最为珍贵的集帖。此帖大致刊于嘉熙、淳佑间，收集了南宋士人曾宏父平生所藏所见的大量宋代名人墨迹，所涉及的人物几乎涵盖两宋各界名流。且这些作品绝大部分都不见于宋人专集中。《凤墅帖》包括前帖二十卷，续帖二十卷，附刻画帖二卷，题咏二卷，计共四十四卷，规模宏大。这些真迹内容丰富，诗词文皆有。但是就其主体而言，基本皆是两宋各界名流、文人士大夫的往还尺牍。目前《凤墅法帖》共存拓本十二卷，释文十卷，除去拓本与释文重复的，计存世二十卷，存宋人法书计256帖，其中尺牍202通。作者在综合
邓小平同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，是党的第二代中央领导集体的核心。2024年是邓小平同志诞辰120周年，为表达深切缅怀和无限景仰之情，我社特编辑出版《邓小平书法艺术精选》一书。本书是从中央档案馆馆藏的邓小平的手迹中，按书法艺术的角度选辑而成的，共收录作品53件，作品排列以书写时间为序，月份不详的排在该年份最后，日期不详的排在该月份最后，日期相同的按作品名称首字的笔画多少为序。本书的出版将有助于人们了解和欣赏邓小平同志的书法，感悟伟人风采，激发爱国、爱党和奋发努力建设新时代中国特色社会主义的热情。
本书稿为全国高等院校古籍整理与研究工作委员会项目《宋人法帖中的尺牍整理与研究》结项成果、国家社科基金项目“宋元尺牍真迹、刻帖文献整理与研究”阶段性成果。《凤墅帖》是现存最早的一部宋人断代法帖，也是现存宋代规模优选，价值最为珍贵的集帖。此帖大致刊于嘉熙、淳佑间，收集了南宋士人曾宏父平生所藏所见的大量宋代名人墨迹，所涉及的人物几乎涵盖两宋各界名流。且这些作品绝大部分都不见于宋人专集中。《凤墅帖》包括前帖二十卷，续帖二十卷，附刻画帖二卷，题咏二卷，计共四十四卷，规模宏大。这些真迹内容丰富，诗词文皆有。但是就其主体而言，基本皆是两宋各界名流、文人士大夫的往还尺牍。目前《凤墅法帖》共存拓本十二卷，释文十卷，除去拓本与释文重复的，计存世二十卷，存宋人法书计256帖，其中尺牍202通。作者在综合
昆山人杰地灵，在中国文学艺术目前有特殊的地位，自古以来，历代文人骚客留下了很多歌咏昆山的诗篇。本书内容是昆山书法家霍国强用笔墨丹青把历代名人咏昆山的诗篇，用书画艺术呈现出来，立体再现昆山的神韵。本书形式图文并茂，用书法的形式记录了玉山雅集所展现的昆山二十四景匾额和楹联；用文字形式诠释玉山名胜二十四景的游记、序和诗歌；用实景图片展现新玉山草堂落成后的二十四景。这对于对外传播中国书法文化和雅集文化有重要的意义。
![凤墅法帖笺证 [宋]曾宏父 编](http://img3m9.ddimg.cn/34/11/11935886029-1_l.jpg)
本书稿为全国高等院校古籍整理与研究工作委员会项目《宋人法帖中的尺牍整理与研究》结项成果、国家社科基金项目“宋元尺牍真迹、刻帖文献整理与研究”阶段性成果。《凤墅帖》是现存最早的一部宋人断代法帖，也是现存宋代规模优选，价值最为珍贵的集帖。此帖大致刊于嘉熙、淳佑间，收集了南宋士人曾宏父平生所藏所见的大量宋代名人墨迹，所涉及的人物几乎涵盖两宋各界名流。且这些作品绝大部分都不见于宋人专集中。《凤墅帖》包括前帖二十卷，续帖二十卷，附刻画帖二卷，题咏二卷，计共四十四卷，规模宏大。这些真迹内容丰富，诗词文皆有。但是就其主体而言，基本皆是两宋各界名流、文人士大夫的往还尺牍。目前《凤墅法帖》共存拓本十二卷，释文十卷，除去拓本与释文重复的，计存世二十卷，存宋人法书计256帖，其中尺牍202通。作者在综合
《壬寅笛谱》由王建农编著
私人藏本，抢先发售全本原大调频网精印，开本：19.5x32.5cm，布面书封，进口无涂层纸，蝴蝶装《等慈寺碑》又称《等慈寺塔记铭碑》，因碑额刻有阳文篆书三行九字“大唐皇帝等慈寺之碑”，故此碑名以此而全称之，今相沿成习简称为《唐等慈寺碑》。 碑文书法规整俊秀但不靡丽浮华，有规矩而不僵化，笔画流畅而不轻飘油滑，既有北碑遗意又初具唐楷风范，保持着隋碑的基本特色，结构严谨，行笔健劲，剥蚀极少，可为实用书法之范本。此碑是唐太宗诏命于交兵之处、为阵亡将士荐福所刻立的七碑之一，故其历史文物及书法艺术价值极高。
旧《辞源》是我国现代靠前部大型辞书。1979年修订本以旧有的字书、韵书、类书为基础，吸收了现代辞书的特点；以语词为主，兼收百科；以常见为主，强调实用；结合书证，重在溯源。收词一般止于鸦片战争（公元1840年），释义力求简明确切，注意语词的来源和语词在使用过程中的发展演变。何九盈、王宁、董琨编的《辞源(第3版共4册)(精)》将继承1979年版的成果与特色，在此基础上，以现代语言文字学理论为指导，借鉴吸收三十多年来辞书编纂的丰富经验和研究成果，充分利用计算机技术提取语料，并搜集现代学者关于古籍整理的很好成果作为修订参考依据，进一步提高《辞源》的学术品位，技术质量。
本书包括海外所藏敦煌文书中拥有书法艺术价值的九件作品，书体覆盖楷、行、草诸体，时代跨度自唐初至五代后梁。三件拓本均为唐代名家书写，且均为传世孤本；六件墨迹以唐人临本居多，兼顾唐至五代时期写本，亦取法自王羲之、智永等名家，令各种早期书风得以多样化呈现。书前撰序言两篇，从敦煌文献和书法研习角度剖析本书价值。
本书包括海外所藏敦煌文书中拥有书法艺术价值的九件作品，书体覆盖楷、行、草诸体，时代跨度自唐初至五代后梁。三件拓本均为唐代名家书写，且均为传世孤本；六件墨迹以唐人临本居多，兼顾唐至五代时期写本，亦取法自王羲之、智永等名家，令各种早期书风得以多样化呈现。书前撰序言两篇，从敦煌文献和书法研习角度剖析本书价值。
本书包括海外所藏敦煌文书中拥有书法艺术价值的九件作品，书体覆盖楷、行、草诸体，时代跨度自唐初至五代后梁。三件拓本均为唐代名家书写，且均为传世孤本；六件墨迹以唐人临本居多，兼顾唐至五代时期写本，亦取法自王羲之、智永等名家，令各种早期书风得以多样化呈现。书前撰序言两篇，从敦煌文献和书法研习角度剖析本书价值。
本书包括海外所藏敦煌文书中拥有书法艺术价值的九件作品，书体覆盖楷、行、草诸体，时代跨度自唐初至五代后梁。三件拓本均为唐代名家书写，且均为传世孤本；六件墨迹以唐人临本居多，兼顾唐至五代时期写本，亦取法自王羲之、智永等名家，令各种早期书风得以多样化呈现。书前撰序言两篇，从敦煌文献和书法研习角度剖析本书价值。
本书包括海外所藏敦煌文书中拥有书法艺术价值的九件作品，书体覆盖楷、行、草诸体，时代跨度自唐初至五代后梁。三件拓本均为唐代名家书写，且均为传世孤本；六件墨迹以唐人临本居多，兼顾唐至五代时期写本，亦取法自王羲之、智永等名家，令各种早期书风得以多样化呈现。书前撰序言两篇，从敦煌文献和书法研习角度剖析本书价值。
王羲之（公元三〇三-三六一年）是中国很有名的书法家，被奉为“书圣”，他的作品被列为“神品”，历来为人们所珍藏，并用作临池范本，从而陶冶、造就出一代代书法家。 王羲之字逸少，琅琊临沂人，徙居会稽山阴，官东晋右军将军，故又称“王右军”“王会稽”。《晋书》卷八十有传。 相传王羲之少时学卫夫人书，后见前代名家书迹，博采众长，草书师张芝，正书学钟繇，遍习蔡邕、梁鹄等书，精研笔势，损增古法，一变汉魏书风，自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。” 刘宋羊欣赞其书法“古今莫二”。南梁陶弘景称“逸少学钟，势巧形密，胜于自运”。庾肩吾将其与张芝、钟繇相比：“功夫不及张，天然过之；天然不及钟，功夫过之。”梁武帝萧衍说：“王羲之书，字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。”唐太宗李世民酷爱其书，赞道：
