本书由吴玉如先生书写的三幅作品组成，分别是草书《离骚》，小楷《黄庭经》，小楷《乐毅论》。其中《离骚》全文是吴玉如在莫斯科期间，在彩笺上用草书书写而成。吴玉如在莫斯科期间，还临写了王羲之的小楷《黄庭经》。这些作品作为信物送给了其爱人，保留至今。 吴玉如生前还曾临写王羲之的小楷《乐毅论》数本，此次出版的为留在其爱人处的手迹。此临本是一九三一年（岁次辛未）春天所写，当时吴玉如先生春秋正富、精神饱满，功力却已臻于人书通会之境，显得神完气足。如果对照原碑帖，会发现此次出版的《黄庭经》《乐毅论》与其极其相似，这也正是他所倡导的 临古人书必先极似，能似得其貌，而后任己为之，可言得其神 。这一理念能为广大书法爱好者学习书法提供借鉴。

本书是吴玉如先生用魏碑体书写的《千字文》，该作品曾于一九八六年六月以《迂叟魏书千文》为书名出版过，至今已售罄二十多年。此版原迹于 文革 中丢失，很是遗憾，为满足诸多书法爱好者的需求，故以《吴玉如魏书千字文》为书名重新出版。 该作品是吴玉如于一九六〇年（时年六十三岁）为 吴门 大弟子李鹤年先生所书，其与 二王 息息相通，结构严谨，字体古朴凝重、秀润清妍，章法自然。 当今魏书字帖多为碑帖，近代魏书甚少。希望此次出版能为广大书法爱好者提供临摹范本。

《怀素书王献之传》称《论书帖》，出自《墨绿堂藏真》丛帖第壹卷。此丛帖为清代蔡世松辑，钱祝三刻。蔡世松字友石，号听涛，嘉庆十六年（一八一一）进士，官顺天府尹、太仆寺少卿。翰墨精妙，尝辑名人墨迹，镌此丛帖。跋曰：『停云馆刻怀素草书《千文》，贞元十五年（七九九）书，年六十三。平淡天真，迥异少壮之作，真迹绢本，近在六舟僧处余曾见之。此卷款题「贞元改元」，素师时年四十九，纵恣离奇，正是务追险绝之候，《清河书画舫》载韩存良家有怀素《论书卷》，今宗伯及青甫印记具存，当即此本也。

书法是中华民族传统文化艺术宝库中一朵绚丽的奇葩，它有着三千多年的悠久历史和优良传统。这门独特的艺术不仅为国人所喜爱，且远播重洋，驰誉国外，在世界艺术之林独领风骚，綻放出耀眼夺目的光彩。为承传历代书家智慧精华，弘扬中国民族传统文化，我们特选编了这套《水写放大版字帖》。本套字帖是用当今科技研制出来的写纸印制，只要用干净的毛笔蘸清水就可描摹临写，纸上即显墨色字迹，水干墨迹消退后，又可重复书写。以水代墨，方便卫生。

《王羲之乐毅论》内容包括：《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄（字泰初）撰写的一篇文章，文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。该帖有题款（永和四年十二月廿四日书付官奴），有人考证说，官奴是其子王献之。