关于道德经—— 历史上有各个不同版本的《道德经》,本书在编校过程中,涵盖了帛书甲本、帛书乙本,河上公本、王弼本《道德经》。附录收录了竹简本《道德经》,力求完整。 《道德经》,又称《老子》《五千言》等,是道家思想著名的代表作,对后世的哲学、科学、文学等各大领域影响深远。
《道德经》,又称《老子》《五千言》等 道家思想 的代表作之 ,对后世的哲学、科 学、文学等各大领域产生了深远影响。1973年湖 南长沙马 堆汉幕出土了帛书老子,用篆书抄写 的名为甲本,用隶书抄写的名为乙本,更接 老 子所书原典,方便大家更深入、更直观理解老子 本义。
《人生没什么不可放下》 是的,人生没什么不可放下。 很多时候,你那些义无反顾的执着,那些让你遍体鳞伤的坚持,最终都将成为浮云。 这个世界没有天大的事,也没有过不去的坎,只有放不下的自己。 你要明白,世界不会为谁而停留,一切也终将成为过去,放不下、舍不得,只不过是徒增烦恼而已。 人不错大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。 执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。 在本书中,弘一法师教你如何放下那些阻碍你人生幸福的欲望和执念,如何快速获得幸福自在的人生。 《人生哪能多如意,万事只求半称心》 本书分为五个部分,收录了李叔同的《辛丑北征泪墨》《断食日志》《我在西湖出家的经过》《改过实验谈》等不同时期的经典作品,是李叔同给当下人的心灵课。大师通过文字告诉我们,心有
《菜根谭》是一部论述修身、处世、待人、接物的语录体文集,与《小窗幽记》《围炉夜话》并称中国人修身养性的三大奇书。书名《菜根谭》取自宋代儒学家汪革语:“人咬得菜根,则百事可做。”内容采儒、道、佛之精髓,包含了修身、齐家、处世等方面的大道理,将为人处世的哲学与生活艺术融合在一起,文辞优美,兼采雅俗,耐人寻味,能够陶冶人的情操,磨炼意志,具有催人向上的精神力量。 《小窗幽记》是明代陈继儒纂辑的清言小品集,共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,分别从修身、处世、交友、求学等多个方面阐释中国文人的处世准则,内容广博,富有哲理,文字整饬优美,言简旨远。此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称为中国人修身养性的三大奇书,自问世以来,备受历代读者青睐,是深入了解中国人处世智慧的哲
《道德经》又称《老子》,是春秋时期老子所著,对后世影响极大。现主要通行的版本有四种,即“帛书甲本”“帛书乙本”“河上本”“王弼注本”。1973年,湖南长沙马王堆汉墓出土了《帛书道德经》,因内容与字体不同,分为“帛书甲本”和“帛书乙本”。本书将“帛书甲本”“帛书乙本”“河上公本”“王弼注本”的原文逐一进行对比绿入,并对“帛书甲本”“帛书乙本”中的疑难字进行注释和翻译,以便于读者了解《帛书道德经》的原貌、理解原文。
《周易》分为经、传两部分,文本中含有深邃而广博的哲学思想,被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编,40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分,按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑,分为原文、注释、解读、讨论等版块,是一本集众家所长的《周易》解读读物。《易经明解》(第二辑)以《易经》第二十四卦到第四十三卦为解读对象,深入浅出地解读了各卦的义理。
《尚书》是中华传统文化的重要组成部分,是重要的儒家经典之一。此书以《尚书》篇目为顺序,不仅逐篇注疏,讲述古人观点,还辅以作者的研究论证和心得,将《尚书》讲透讲清。 此书具有知识性、趣味性、可读性,既有淳朴的上古底色,又推陈出新,能与读者形成共鸣,让人豁然开朗,进而帮助读者实现自我提升。
《宋代浙东学派经学思想研究》主要内容包括:永嘉“儒志、经行二子”的经学奠基之功、庆历之际“四明五先生”的义理经学、元丰“永嘉九先生”对二程性理经学的传扬、周行已、许景衡与二程学的浙东传播、刘安节等人对二程学的传承、发展、两宋之际浙东永嘉经学的传承与思想转向、高闶与二程之学在浙东地区的传扬、郑伯熊的经学诠释与永嘉学的思想转向、郑伯谦《太平经国书》及其思想旨趣等。
在生活中,大部分人都觉得自己付出了很多,得到的很少,从而想要的会越来越多。作为一个普通人,在生活中有小欲望是可以的,但如果我们的欲望超出了自己的能力和位置——身心就会受到伤害。您想要好的生活,这是人之常情;想要一份好的工作,也无可厚非。在《道德经说什么4》里,知名中医专家、中医诊断学博士罗大伦告诉我们:只要您能做到事来则应,事毕则忘——事来了就踏踏实实做事,事情做完了,就将做事带来的名誉、地位等忘掉,不去在意,您想要的,最终都会获得。
《周易》分为经、传两部分,文本中含有深邃而广博的哲学思想,被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编,40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分,按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑,分为原文、注释、解读、讨论等版块,是一本集众家所长的《周易》解读读物。《易经明解》(第三辑)以《易经》第四十四卦到第六十四卦为解读对象,深入浅出地解读了各卦的义理。
《周易》分为经、传两部分,文本中含有深邃而广博的哲学思想,被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编,40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分,按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑,分为原文、注释、解读、讨论等版块,是一本集众家所长的《周易》解读读物。《易经明解》(第一辑)以《易经》第一卦到第二十三卦为解读对象,深入浅出地解读了各卦的义理。
《周易》分为经、传两部分,文本中含有深邃而广博的哲学思想,被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编,40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分,按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑,分为原文、注释、解读、讨论等版块,是一本集众家所长的《周易》解读读物。《易经明解》(第一辑)以《易经》第一卦到第二十三卦为解读对象,深入浅出地解读了各卦的义理。
《周易》分为经、传两部分,文本中含有深邃而广博的哲学思想,被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编,40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分,按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑,分为原文、注释、解读、讨论等版块,是一本集众家所长的《周易》解读读物。《易经明解》(第二辑)以《易经》第二十四卦到第四十三卦为解读对象,深入浅出地解读了各卦的义理。
《周易》分为经、传两部分,文本中含有深邃而广博的哲学思想,被称为儒家群经之首。《易经明解》由中国人民大学哲学院教授、博士生导师温海明主编,40余位当代易学名师们对六十四卦的导读、讲解、讨论和辩析的精彩部分,按照《周易》六十四卦篇章顺序进行编辑,分为原文、注释、解读、讨论等版块,是一本集众家所长的《周易》解读读物。《易经明解》(第三辑)以《易经》第四十四卦到第六十四卦为解读对象,深入浅出地解读了各卦的义理。
龚鹏程著的《国学入门》分为门径篇与登堂篇,共19个章节。 门径篇介绍国学相关基本材料、知识与方法,并针对各个领域,如儒、道、释,或经、史、子、集等进行分类讲解,是拆开来说。 登堂篇借评述民国初叶国学运动中的人物与教育,对康有为、梁启超、章太炎、王国维等国学大家所持国学观点,进行综合的分析、辨正,属于对门径篇基本知识的运用以及进一步研究国学思路的拓展。
做人如山,望万物而容万物。 做人似水,能进退而知进退。 起心动念皆是因,当下所受皆是果。我们的生活状态,取决于我们摄入了什么样的人生体验,很多时候,面对人生路上的聚散得失,看得清不如看得轻,看得透不如看得淡。 欲止苦,先正念,欲成事,先正心。所谓境随心转,深陷迷乱之时,不再回应恶意,不再过度解释自己,也不再纠结选择、怀疑决定、否定过去。而是要相信凡事发生皆有利于我。 在本书中,思斓将教你如何建立正向积极的心态,自省、自修、自渡、自信。不断优化自己的能量场,保持高能量。
《经典?孔子?论语》是“人与经典”系列丛书之一,以重新发现《论语》中 原本、 重要的精神为主要宗旨。 本书结构上可以分为三部分, 章是对孔子的介绍。由于史料中关于孔子的信息简短,作者便通过《论语》中透露出的信息,以及其他史料中侧面反应孔子的信息,构建出孔子的思想和性情。第二章是《论语》阅读的入门引导,作者从《论语》的政治态度、思想原则和进入《论语》的方法次序上,让读者对它有一个宏观的把握。第三章开始到第十章,是对《论语》中核心概念的细致解读,如仁、义、孝、友、礼等,深入体味孔子的心性修养之学,也是中国传统文化中 为重视的“成人之学”,这几章内容合并起来为本书结构的第三部分。
《道德经》,又称《老子》,共五千余言,分上、下两篇,前三十七章为上篇,以“道”开头,称为《道经》,后四十四章为下篇,以“德”开头,称为《德经》。作为一部国学经典,有学者认为它与《论语》一起奠定了中华文化的基础,影响了几千年来中国人的性格和行为方式。正如鲁迅说:“不读《老子》,就不知中国文化,不知人生真谛。” 本书原文以《古逸丛书》本《老子道德经注》为底本,参考《老子河上公章句》、帛书《老子》等诸多版本,经由专业古籍整理团队若水古社历时一年多的核对、编校,力争为读者奉上这部原汁原味的国学经典。本书采用原文、译文双栏对照形式,便于“直读”,读者可在一遍遍“不求甚解”地流畅阅读中轻松学习、自然领悟。注释和通解部分,不仅吸纳诸多近现代学者研究成果,更援引了与老子生活年代接近的孔子