《我们所应走的路》是胡适的一本散文集。胡适先生是新文化运动的领头人物，在批判旧的思想，开创新文化方面有很大的贡献，特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获，至今仍然值得我们学习与思考。本书对现在的我们有极大的教育意义。
《江山代有圣贤出(梁漱溟熊十力冯友兰)》由周海春著，全书从知行关系上，理想与现实的关系上，在士人和庶民的关系上，在学者和政治家的关系上，中西关系上说明梁漱溟是什么样的新儒家。熊十力是 醇儒 ，他心胸开阔，讲佛学、讲西方哲学、讲科学技术、民主自由平等哲学。本书生动地叙说了冯友兰一生的哲学和社会互动的历程，可谓处在大起大落的20世纪中的知识分子的一份档案
本书收录了张之洞的两部名篇《劝学篇》和《輶轩语》。 《劝学篇》的主旨是“中学为体，西学为用”。他认为中学是一切学问的基础，有了基础才能学习西学中有用的东西，以补中学的不足。他反对维新派的君主立宪，反对政治改革，目的在于强化封建君主专制，具有明显的保守性、反动性。但是，他同时主张西学为用，把西学概括为西史、西艺、西政三部分，分章节分别介绍了学习西方，主要是西艺的社会功用，对于中国社会的变革起到了客观的促进作用。 《輶轩语》分“语行”、“语学”、“语文”三部分。语行篇讲德行、人品、立志、气节及日常行为规范等方面。语学篇论述“通经”、“读史”、“读诸子”、“读古人文集”及“通论读书”诸方面为学之道。语文篇分时文、诗赋、经义、策论等，分别予以指导。
本书是以张载的生平事迹和学术生涯为主，全面、完整地就其著述及史籍所载事实，加以考订，编次而成，是目前国内部考证详细、资料翔实的记载张载生平的年谱。从本书中读者可以全面了解张载学术思想发展的清晰历史轨迹，认识作为关学创始人的张载其强烈的责任意识和使命意识。
本书为“网络化人文丛书”系列丛书之一。围绕君子的人格内涵，从《论语》中梳理出礼乐、仁爱、中庸、弘毅、孝悌、诚信、审美等关键词，参照多种文献资料和学术前沿成果，对《论语》的经典语句进行考辨诠释，对涉及的历史人物和典故进行挖掘阐释，还原经典著作的本义，建构孔子的话语体系，并阐发其所蕴含的微言大义和人生哲理。
本书是明末高僧憨山德清以佛教禅意注解《道德经》的有名作品，由“序”、“老子传”、“发明宗旨”、“发明趣向”、“发明工夫”、“发明体用”、“发明归趣”、《道德经解》上篇、下篇等几部分组成。“发明”诸题扼要阐明《道德经》理趣，正文依《道德经》八十一章原文分别缀解，从佛教禅宗的角度阐发《道德经》奥义，倡导“教三道一”的理念，为人们了解《道德经》开启了一个新的视角，同时对了解佛教思想也给予了新的启发。 此次整理，以金陵刻经处光绪十二年（1886）刊本为底本，用王弼《老子道德经注》作校本，进行标点、校勘，并对德清释文中的生僻字词略作必要注释；另附《观老庄影响论》《憨山老人自序年谱实录》两篇文字于书后。
相信自人类及其文明繁荣以来，就没有停止过对自身及其周围的一切事物为何存在的思考。我是谁、我从哪里来、要到哪里去……等被誉为哲学的几大终极命题，一直为人们所津津乐道、争相悖议。 就如本书出版前一些读者的反馈，有人嘉许作者道：“感觉您真是一位智者。”也有的拍腿称快道：“跟我想到一块儿去了。”“我基本上也是这么认为的。”“读了你的文章感觉内心一下子开阔了许多。”“很有感触，让我对自身及宇宙的存在有了更新更深的理解。”诸如此类。可见思考、探究这类问题的人很是普遍，也从来都不是那些为数不多的专家学者所专有的权利，每一个平凡的人都有资格和权利来钻研这类问题。 本书通过围绕“我”是谁等问题的本质性思考所展开的论述，从而力求让每一位满是疑惑的人们释然而去。且看作者如何以他独特的视
本书为民国文化、学术类图书。以民国初年的意义危机为研究领域，选取了严复、陈独秀和胡适这三位学贯中西、努力打通中西价值观界限的思想家为研究对象，探讨民国初年思想家对意义危机的应对，揭示思想家从不同的路径探寻重建价值体系、维系意义世界的方式。
老子是道家的始祖，杨子、列子、庄子等先后继起，阐微探幽，道家格局由此确立。两汉以下，道家与民间方术相结合，衍生出中国本土道教。道家与道教是中国文化的重要组成部份，对中国社会各个方面都产生了深刻的影响。本书从哲学的角度概述道家与道教的发展历程，对道家与道教的重要人物、经典故事等皆有勾画，尤其是对道家和道教的核心观念给予了深入浅出的阐发。文风典雅，生动有趣，枕上窗前，随处展读，便有所得。本书是“中华传统文化文化社区（乡村）文明读本”系列之一。
“关学”由北宋张载创立，与周敦颐的“濂学”、二程的“洛学”、朱熹的“闽学”称为宋代理学的四大学派，至明清时代仍然流行于关中地区，历时 800 年之久。 作为一个独立的学派，关学在人文精神上形成了自己鲜明的特色。研究关学不仅可以发掘关学宝贵遗产，弘扬关学优秀精华，还可以从关学哲理中发掘思想智慧，汲取独特的精神营养。
哲学不仅帮助人认识世界、认识自我，还能够认识我们的“认识”，看看我们是怎样思维的，我们的思维遵循了什么样的规则。哲学能够让我们见识思想的大世面，见识各种深刻伟大的问题，尽管这些问题几乎无解。正如生活中见过世面的人才能成为英雄好汉，思想上见过世面，就不容易被那些浮华浅薄的意见所欺骗，被那些貌似警句的废话所雷倒，就不会被长得很像大师的骗子所忽悠……哲学是一门思想的功夫，了解它的基本招式和套路，也许可以帮助我们深入思维迷宫，一窥那些成就伟大思想家的思维秘密！
本书是胡适先生各个时期非常具有代表性的演讲精选集，完美呈现了胡适从青年到晚年的思想历程，以及读书治学、为人处世的人生哲理。内容涉及文化、教育、社会、民生、个人修养等诸多方面。有名历史学家余英时认为胡适是“二十世纪非常有影响力的学者和思想家”，梁实秋曾称誉胡适的演讲具有“丘吉尔风度”，胡适的演讲不管什么题材、是何领域，都能抓住听着的内心，通俗而生动，使人久久难忘，本书亦是如此，其文字一如演讲现场所聆听到的那般铿锵有力，虽时隔百年，却依然可以听到那些震撼人心的声音，感受到演讲者对自由的向往。
《中华经典名著全本全注全译丛书：公孙龙子（外三种）》在内部结构上题解、原文、注释、译文各部分自然结合，版式疏朗清新，美观大方。装帧设计采用布纹面精装，明快典雅，适合各阶层富有精神品位之人士捧读收藏。
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经。 《道德经》是中国历目前伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。
本书在全面把握《论语》原著的基础上，解构和重建了孔子的思想体系，主要探讨了孔子在人生、教育、政治、经济、道德、伦理等方面的哲学思想和智慧。全书通过讲述“中国故事”的方式，将孔子的哲学、智慧与历史故事融合起来，同事配以生动活泼的图片，力求用读者喜闻乐见的方式，介绍中华民族 、具代表性的孔子哲学与智慧。
《人生有何意义》是胡适精选文集，汇集了胡适先生浩如烟海的著作中富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章，集结成册，胡适深受赫胥黎与约翰 杜威的影响，自称赫胥黎教他怎么怀疑，杜威先生教他怎样思想。他学识渊博，学贯中西，对中国整个社会的发展产生了重要影响，那么他是怎么看待人生的呢，阅读本书，您能窥见胡适先生思想宝库中闪烁的数不清的珍宝。
为刚刚逝去的“20世纪”作总结，似乎是今日中国学界义不容辞的责任。对于崛起于艰难之际、致力于建立现代民族国家的中国人来说，20世纪既灾难深重，又生机勃勃。时过境迁，不管是“灾难”还是“生机”，其蕴涵的酸甜苦辣，都将成为后人咀嚼回味的不可或缺的“历史文化遗产”。面对如此波澜壮阔的“大时代”，阅读者好心存敬畏。不要说风和日丽，即使是斜阳余晖，也都值得论者认真鉴赏与品味。有瘩于此，本丛书不取大刀阔斧放言高论的姿态，而宁愿“弱水三千，只取一瓢饮”。似乎有必要提醒笃信“进化”的国人，略为调整视线，俯下身来，流连身边的风景。对于有心人来说，一枝一叶总关情，细微处，同样可以见精神。不妨借助一本本曾经激动过一个时代的书籍的重新阅读，触摸那很可能早就被历史的风沙抹平的精神印记，体会先辈们蹒跚的
为刚刚逝去的“20世纪”作总结，似乎是今日中国学界义不容辞的责任。对于崛起于艰难之际、致力于建立现代民族国家的中国人来说，20世纪既灾难深重，又生机勃勃。时过境迁，不管是“灾难”还是“生机”，其蕴涵的酸甜苦辣，都将成为后人咀嚼回味的不可或缺的“历史文化遗产”。面对如此波澜壮阔的“大时代”，阅读者好心存敬畏。不要说风和日丽，即使是斜阳余晖，也都值得论者认真鉴赏与品味。有瘩于此，本丛书不取大刀阔斧放言高论的姿态，而宁愿“弱水三千，只取一瓢饮”。似乎有必要提醒笃信“进化”的国人，略为调整视线，俯下身来，流连身边的风景。对于有心人来说，一枝一叶总关情，细微处，同样可以见精神。不妨借助一本本曾经激动过一个时代的书籍的重新阅读，触摸那很可能早就被历史的风沙抹平的精神印记，体会先辈们蹒跚的
